俏和我在英国上学的时候曾住在一起,我们会以买沙发为目的兴冲冲跑去家具城,最后买回一个50公斤的秋千并自己组装好。会为了一个中文字的发音争执不休,互翻白眼儿摔门并哭泣。也会把一件小事的分歧,上升到如何客观的通过取样和调查得到正确答案。她会不远千里的跟着我坐火车去拍一场穆斯林的包办婚礼,因为她想得到一个直观的社会观察机会。也会一大早跑到我的房间里钻进我的被窝,并毫不忌讳的把一条胳膊或一条腿搭在我身上。而我,只能身体僵直望向天花板,并不忍心告诉她我内心抵触同性身体接触的真相。
程俏俏是我认识的同性中知识储备量最大的一个,也是胸最大最漂亮性感的一个,同时还是位我敬佩的人类学学者(这三样不分先后)。她是那种可以翘着脚涂着指甲油儿、头发上着卷儿、穿着性感内衣跟你讨论灰人世界规则或者是远古外星人的女孩。也可以上一秒穿着跨栏背心儿蹲在餐桌椅上对着一个十五寸电脑大声嘶吼流行歌曲,下一秒穿戴完毕一人儿去听一歌剧,然后走进Selfridges把Prada新款全部买光,隔几天再请求我抽她嘴巴子帮她深刻反省金钱观念。此人房间里的书和各种名牌一起堆在地上,她业余生活的主要内容是读书、写论文和看韩剧。如果我路过她房门时常听到她嘤嘤的哭泣,八成是为了某位欧巴,我连理都不理。
总之,她的人格极为复杂,是我见过身体中layer最丰富的一位女性。她是性感娇娃、富二代、知识分子、购物狂、民族音乐学家、纪录片制作人、冒险家、恋爱成瘾症患者。同时我不认为任何男人可以欣赏并接受她这种生物,因为所有优点背后都有连带性缺点。她如同一个塞着上等日本牛肉、南美酸黄瓜、东北大葱、越南毒蘑菇,以及武汉臭豆腐的汉堡,很多男人都会欣赏完成分后走入麦当劳。如果说这世界上的男人都喜欢美丽单纯的笨女人,那程俏俏就完蛋了,注定一辈子光棍儿(虽然现在并没有好到哪儿去)。
“
我觉得一个美好的有点离奇的梦一定没有金钱的味道,而一个在现实中为生计奔波的人也很难做出与现实生活完全不相关的梦了。而和梦的再见,残酷的部分是,一别就很难再找回。
毕业后的几年她回了中国我留在英国,她走的那天我还记得她逼着我去机场送她,我望着车窗外伦敦的景致,想着以后这里的一切,一草一木、一栋楼、一片天空下的心情,都无法与她分享了,想着这个城市的美好因为她的离去对我而言削减了好几分,不禁伤感。到了机场,我看看表,时间有点紧。我问:“程俏俏你飞机几点的,赶紧跑进去吧。”她答:“嗯,是有点紧,但无论如何我都不会跑的。”我盯着她,“为什么?”她慢悠悠的说:“因为我是一个公主。”我扭头儿立刻拦了辆车弃她而去。她就是这样一个人,可爱、可气!不给人半点心疼她的空间。
她离开伦敦后的三年我极为懒惰的活着,没有人带我去奇怪的非洲餐厅;没有人给我套上奇装异服然后坐地铁到市中心喝酒;没有人跟我讲外星人的故事探索地球和宇宙奥秘的故事;没有人扮成一只鸟跑去一艘船上参加派对;没有人穿着亮片disco装只是下楼吃碗面。我甚至不屑用“天马行空”或是“无厘头”来形容我们做过的种种,因为那是外人的看法,我们在默契的友情空间里自在的很。
还记得我们说好了交换彼此的记梦本,醒来后我们会睡眼惺忪的赶快记下刚才做的梦。我的是“今天我的妈妈变成了蓝色的作业本也变成了蓝色的所有的笔写出的字都是蓝色的,蓝色的妈妈和我散步到蓝色的湖边与我一起变成了一道蓝色的光消失在天际”。她的是“我去了一个奇异空间那里有一座用水晶搭建的皇宫里面住着一些印度佛,孙悟空让我去阻止一些妖孽进攻地球,密语是尼泊尔沙博拉瓜岛上一块红色岩石下藏的经文。”可是她走之后,这个本空了。我似乎也没再做过什么梦。或者说,我再也记不起什么梦。
我猜想程俏俏是一直有梦的,我甚至羞愧于告诉她我失去了继续记梦本的资格。有一天晚上我结束工作开了四小时车回到伦敦,经过我们曾经住过的那个区,鬼使神差的开了进去,并把车停到曾住过的那栋楼正前方,摇下窗户发呆了很久。我看着那几扇窗户,似乎能看见三年前几个中国少女的身影。那一刻我觉得一个美好的有点离奇的梦一定没有金钱的味道,而一个在现实中为生计奔波的人也很难做出与现实生活完全不相关的梦了。而和梦的再见,残酷的部分是,一别就很难再找回。
“
我意识到我所从事的、希望着的、被倡导的所谓文化平等的世界崩塌的四分五裂,可这不会打倒我的顽强。
大学毕业后的三年好似一个“领土界限”,大批人会划清所属领土并朝着远方开始前进。感觉前一秒刚穿着袍子领完毕业证书,下一秒我们就被扒光了套上运动小裤衩儿来到了操场。管他反应没反应过来,裁判已经吹哨。因为不想被落下,只能开始跑。据说终点是财富和名誉,据说跑慢了就会被淘汰被超越,据说这一路上需要结个婚、生个孩子,穿戴好一切社会规则,才能通过终点的大门。还据说,大半儿人一辈子都没琢磨过来自己怎么就到这步了,可是为什么而跑,这种思考好像并不重要。
程俏俏没有,丫"溜"了。或者说从开始她就没有选择一条大众的道路,只是当时我们年龄太小,没有意识到。她像一块冰糖,方方正正、清清楚楚、明明白白、有棱有角,并带着一丝丝甜味儿。看似体积很小、低调,却尽可能的融化一点点苦,分享一丝丝甜。
大学的时候她一个人去往震后的玉树做田野调查,随后深入尼泊尔把琼英卓玛请来了中国演出,让中国人听到了不带一丝尘世间浮躁和喧闹的美妙声音。毕业后她用了三年,在内蒙新疆做北方游牧民族的纪录片。前往潮林道的发源地内蒙古西临郭勒盟阿巴嘎进行田野调查,记录蒙古以前的“宫廷音乐”。
我已经习惯了这个人动不动就消失不见。这个春节我问她去干嘛,她说她要去东莞沙田镇大泥村看她的侗族姐妹。她告诉我她在一个15平方米充满裂痕黑屋子里吃着女孩做的啤酒鸭火锅,明白了为什么她一遍遍说你们来了千万不要嫌弃我们,明白了什么是真正的不平等。俏和她一起回家,回家听最熟悉的歌谣,歌谣听得她流泪。程俏俏说,“看到这些,我意识到我所从事的、希望着的、被倡导的所谓文化平等的世界崩塌的四分五裂,可这不会打倒我的顽强。”
一个城市白富美,总是跑到全中国最偏、最贫困、最不为人知的地方,默默的收集着早已经被主流社会忘记的声音。她走在稻田间的姿态就和当地人一样,吃的是大锅饭,睡的地方总有老鼠蟑螂。她飞去世界各地的民族音乐学术讨论会,成为中国欧洲音乐基金会最年轻的成员,代表中国镇定的说,“传统是一种精神,在中国,也有年轻人去保护它。”
程俏俏是我认识的同性中知识储备量最大的一个,也是胸最大最漂亮性感的一个,同时还是位我敬佩的人类学学者(这三样不分先后)。她是那种可以翘着脚涂着指甲油儿、头发上着卷儿、穿着性感内衣跟你讨论灰人世界规则或者是远古外星人的女孩。也可以上一秒穿着跨栏背心儿蹲在餐桌椅上对着一个十五寸电脑大声嘶吼流行歌曲,下一秒穿戴完毕一人儿去听一歌剧,然后走进Selfridges把Prada新款全部买光,隔几天再请求我抽她嘴巴子帮她深刻反省金钱观念。此人房间里的书和各种名牌一起堆在地上,她业余生活的主要内容是读书、写论文和看韩剧。如果我路过她房门时常听到她嘤嘤的哭泣,八成是为了某位欧巴,我连理都不理。
总之,她的人格极为复杂,是我见过身体中layer最丰富的一位女性。她是性感娇娃、富二代、知识分子、购物狂、民族音乐学家、纪录片制作人、冒险家、恋爱成瘾症患者。同时我不认为任何男人可以欣赏并接受她这种生物,因为所有优点背后都有连带性缺点。她如同一个塞着上等日本牛肉、南美酸黄瓜、东北大葱、越南毒蘑菇,以及武汉臭豆腐的汉堡,很多男人都会欣赏完成分后走入麦当劳。如果说这世界上的男人都喜欢美丽单纯的笨女人,那程俏俏就完蛋了,注定一辈子光棍儿(虽然现在并没有好到哪儿去)。
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我觉得一个美好的有点离奇的梦一定没有金钱的味道,而一个在现实中为生计奔波的人也很难做出与现实生活完全不相关的梦了。而和梦的再见,残酷的部分是,一别就很难再找回。
毕业后的几年她回了中国我留在英国,她走的那天我还记得她逼着我去机场送她,我望着车窗外伦敦的景致,想着以后这里的一切,一草一木、一栋楼、一片天空下的心情,都无法与她分享了,想着这个城市的美好因为她的离去对我而言削减了好几分,不禁伤感。到了机场,我看看表,时间有点紧。我问:“程俏俏你飞机几点的,赶紧跑进去吧。”她答:“嗯,是有点紧,但无论如何我都不会跑的。”我盯着她,“为什么?”她慢悠悠的说:“因为我是一个公主。”我扭头儿立刻拦了辆车弃她而去。她就是这样一个人,可爱、可气!不给人半点心疼她的空间。
她离开伦敦后的三年我极为懒惰的活着,没有人带我去奇怪的非洲餐厅;没有人给我套上奇装异服然后坐地铁到市中心喝酒;没有人跟我讲外星人的故事探索地球和宇宙奥秘的故事;没有人扮成一只鸟跑去一艘船上参加派对;没有人穿着亮片disco装只是下楼吃碗面。我甚至不屑用“天马行空”或是“无厘头”来形容我们做过的种种,因为那是外人的看法,我们在默契的友情空间里自在的很。
还记得我们说好了交换彼此的记梦本,醒来后我们会睡眼惺忪的赶快记下刚才做的梦。我的是“今天我的妈妈变成了蓝色的作业本也变成了蓝色的所有的笔写出的字都是蓝色的,蓝色的妈妈和我散步到蓝色的湖边与我一起变成了一道蓝色的光消失在天际”。她的是“我去了一个奇异空间那里有一座用水晶搭建的皇宫里面住着一些印度佛,孙悟空让我去阻止一些妖孽进攻地球,密语是尼泊尔沙博拉瓜岛上一块红色岩石下藏的经文。”可是她走之后,这个本空了。我似乎也没再做过什么梦。或者说,我再也记不起什么梦。
我猜想程俏俏是一直有梦的,我甚至羞愧于告诉她我失去了继续记梦本的资格。有一天晚上我结束工作开了四小时车回到伦敦,经过我们曾经住过的那个区,鬼使神差的开了进去,并把车停到曾住过的那栋楼正前方,摇下窗户发呆了很久。我看着那几扇窗户,似乎能看见三年前几个中国少女的身影。那一刻我觉得一个美好的有点离奇的梦一定没有金钱的味道,而一个在现实中为生计奔波的人也很难做出与现实生活完全不相关的梦了。而和梦的再见,残酷的部分是,一别就很难再找回。
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我意识到我所从事的、希望着的、被倡导的所谓文化平等的世界崩塌的四分五裂,可这不会打倒我的顽强。
大学毕业后的三年好似一个“领土界限”,大批人会划清所属领土并朝着远方开始前进。感觉前一秒刚穿着袍子领完毕业证书,下一秒我们就被扒光了套上运动小裤衩儿来到了操场。管他反应没反应过来,裁判已经吹哨。因为不想被落下,只能开始跑。据说终点是财富和名誉,据说跑慢了就会被淘汰被超越,据说这一路上需要结个婚、生个孩子,穿戴好一切社会规则,才能通过终点的大门。还据说,大半儿人一辈子都没琢磨过来自己怎么就到这步了,可是为什么而跑,这种思考好像并不重要。
程俏俏没有,丫"溜"了。或者说从开始她就没有选择一条大众的道路,只是当时我们年龄太小,没有意识到。她像一块冰糖,方方正正、清清楚楚、明明白白、有棱有角,并带着一丝丝甜味儿。看似体积很小、低调,却尽可能的融化一点点苦,分享一丝丝甜。
大学的时候她一个人去往震后的玉树做田野调查,随后深入尼泊尔把琼英卓玛请来了中国演出,让中国人听到了不带一丝尘世间浮躁和喧闹的美妙声音。毕业后她用了三年,在内蒙新疆做北方游牧民族的纪录片。前往潮林道的发源地内蒙古西临郭勒盟阿巴嘎进行田野调查,记录蒙古以前的“宫廷音乐”。
我已经习惯了这个人动不动就消失不见。这个春节我问她去干嘛,她说她要去东莞沙田镇大泥村看她的侗族姐妹。她告诉我她在一个15平方米充满裂痕黑屋子里吃着女孩做的啤酒鸭火锅,明白了为什么她一遍遍说你们来了千万不要嫌弃我们,明白了什么是真正的不平等。俏和她一起回家,回家听最熟悉的歌谣,歌谣听得她流泪。程俏俏说,“看到这些,我意识到我所从事的、希望着的、被倡导的所谓文化平等的世界崩塌的四分五裂,可这不会打倒我的顽强。”
一个城市白富美,总是跑到全中国最偏、最贫困、最不为人知的地方,默默的收集着早已经被主流社会忘记的声音。她走在稻田间的姿态就和当地人一样,吃的是大锅饭,睡的地方总有老鼠蟑螂。她飞去世界各地的民族音乐学术讨论会,成为中国欧洲音乐基金会最年轻的成员,代表中国镇定的说,“传统是一种精神,在中国,也有年轻人去保护它。”