这是戳脚门发源地的考证结果，把一手资料直接发给大家，凡本门戳脚传人可在此对号入座-------。

戳脚的扩散与传播：听老人们说，老年间饶阳县北官庄是师傅村，周围的十里八乡都在这里来学拳，还有的请去他乡教拳，简单介绍一下：（1）张老晓外传的弟子有东送村“王干巴”，影林村”何志良“等。（2）赵老先把戳脚精华传至固安。（3）李老提传给院头村”王月同，韩其昌“。（4）李老遂传给天津“李瑞东”等。（5）沈老开传给北善村”李阴茂“。（6）刘老旺传给横头村“李英魁”等。实际上他们的传播绝不只这些--------。

戳脚传承清晰可见。

八极拳一位老师傅说，教拳不教步，教步打师傅……

找不到史春林称王五更第四代传人的文章。杨连村、李树茂制作的《戳脚门饶阳支传系表》：
赵灿章→段绪（段老绪）、段勇（段牛）→张老晓→王五更。
赵灿章→段绪（段老绪）、段勇（段牛）→刘老旺→李英魁→杨普卷→杨连村、李树茂。
杨连村、李树茂只有孤独1张《戳脚门饶阳支传系表》，没有另作文字说明。但读者从表中数得王五更为戳脚第4代传人。史春林称王五更第四代传人，可能依据李树茂的说法。从表中数，李树茂不是第五代传人，而是第6代传人。按《戳脚门饶阳支传系表》，赵灿章只传戳脚段绪、段勇2人，北官庄最早学戳脚的人是跟段绪、段勇2人学的。蠡县刘先生曾说过：“听说段志绪（天理教人）兄弟也曾到刘家冯克善学戳脚，段家和刘家是世交，段家困难不能开拳房，就到蠡县或北官庄、桑圆去学拳（翻子拳）。”其意是：1813-1820年，冯克善在饶阳教翻子拳，段家兄弟跟冯克善学翻子拳；1820-1838年，冯克善到了蠡县刘家传授戳脚，段家兄弟来蠡县刘家拳房向冯克善学到了戳脚，段家兄弟回饶阳之后，又传授戳脚给北官庄的学生。由于冯克善在饶阳传的是翻子拳，段家兄弟原先是向冯克善学翻子拳，冯克善在刘家拳房传的是戳脚，故云：“刘家出戳脚，段家出翻子。”在饶阳首传戳脚者，乃冯克善之徒段氏兄弟也。刘先生并以此解释：为什么冯克善1813-1820年在饶阳教拳时，北官庄最早学戳脚的那批人还没出世，他们其实是后来才跟段家兄弟学戳脚。
这是于伯谦写的：“翻子拳授于王老梓、王占鳌等人”，若非于伯谦写出来，后世其他支传人焉知。
上面忠实地引述别人的说法，并非本人之见。冯克善传戳脚之说，已经被本人驳得一无是处。

史春林也有可能采饶阳县官方说法。按饶阳县官方说法，北官庄最早学戳脚的那批人并不是向段家兄弟学戳脚，而是直接跟赵老灿学戳脚，但是跟他们原来的师父周老亭一起向赵老灿学戳脚，周老亭列为赵老灿的弟子，为戳脚第二代传人，周老亭原来的弟子们就列为赵老灿的徒孙，为为戳脚第三代传人。

饶阳人关于北官庄最早学戳脚的那批人，什么时候向谁学戳脚，属于第几代传人，就有三个版本：杨连川、李树茂版，饶阳县官方版，青龙版。
杨连村、李树茂版：咸丰年间，天理教冯克善化名赵灿章传戳脚给段家兄弟，北官庄最早学戳脚的那批人是向段家兄弟学的戳脚。至于北官庄最早学戳脚的那批人是什么时候向段家兄弟学戳脚，杨连川、李树茂留出空白。北官庄最早学戳脚的那批人属戳脚第三代传人。
饶阳县官方版：1813-1820年，天理教冯克善化名赵灿章传戳脚给周老亭及其北官庄众弟子，周老亭是赵灿章的弟子，为戳脚第二代传人，北官庄众弟子赵灿章的徒孙，为戳脚第三代传人。
青龙版：咸丰年间，太平军大将赵灿章流落饶阳，来到北官庄教拳，北官庄最早学戳脚的那批人是赵灿章的弟子，是戳脚的第二代传人。

根据北官庄及其附近村子的老辈口述，互相鉴证，戳脚祖师赵老灿确曾在北官庄开拳场教拳，至于赵老灿在北官庄所教武术具体内容，人言言殊；
根据李瑞东1881年在《太极拳谱》中记述，其幼时（19世纪60年代），饶阳（北官庄）李老遂来天津武清教戳脚门武功，内容有“金刚捶”、“箭法腿法踢鸳鸯、扁踹、撞、点、毒（此为五腿），又有飘、藏、圈、截等法，其中变化多端颇属可佳”，等等，可见在19世纪60年代初之前，赵老灿就已经在北官庄传下了戳脚门武功。但李瑞东没提到李老遂会“九枝子”、更没提“十八拦腿”。
报道说，李树茂练并传授戳脚门“九枝子”、“十八拦腿”，但报道并没有披露李树茂练的“九枝子”、“十八拦腿”的传承渊源。

赵老灿19世纪60年代初离开饶阳，李老遂19世纪60年代中期来天津武清教“戳脚”门武功，间隔数来也没几年，故李瑞东《太极拳谱》自序描写的戳脚门武功内容，基本上就是赵老灿在北官庄所传“戳脚门”武功的原始内容，但不一定是全部原始内容。

赵老灿肯定曾经在北官庄传下“戳脚门”武功内容，至于赵老灿本人是否亲自在北官庄传下“九枝子”、“十八拦腿”，尚需证据。

根据传说，“南拳换北手”故事发生时，戳脚拳术尚未正式形成。饶阳人有一种说法，赵老灿最初在北官庄只教散手“手套子”，在其他村子则教套路，赵老灿让北官庄的学生与其他村子的学生互换技艺。赵老灿后来应该在北官庄也教了拳械套路。关于赵老灿在饶阳教拳后期传出戳脚拳术的传说，有较高可信性。戳脚拳术正式形成时间可能在1860年前后，至今尚不足160年，从赵老灿到北官庄教拳计起，至今是160多年。
历史背景：1854年，太平天国北伐军在天津地区遭遇重挫，部分将士失散。大约1854年左右，赵老灿来到饶阳，投住段君道段老绪家，不久，赵老灿为谋生在桑园设场教拳，大约1855年左右，赵老灿到北官庄踢了1个拳场，在北官庄教拳，在北官庄住了较长时间。传说赵老灿在饶阳若干个村子教拳8年后，离开饶阳，此后，“玉容师音难寻觅，祖祖辈辈念老灿！”赵老灿教拳谋生，虽是公开设立拳场，但并不招摇张扬，还尽量避人耳目；尽管赵老灿身怀旷世绝技，却没有到可以获得较高收入繁华城市去教拳谋生；赵老灿与段家关系匪浅，却不曾在段家设场教拳，可能是由于段君道离县城中心太近，难免生事端，不好收拾。凡此种种迹象看来，赵老灿高度疑似反清义士。

其实，戳脚门的很多具体历史问题早在1978年我们就考证过。

@逍遥散仙9 ：
佟庆辉先生编写的《中国武术段位制教程系列——戳脚拳》，完全复制粘贴了刘景山《戳脚》关于冯克善、杨景、唐有义传拳的文字，不再采信于伯谦说。佟庆辉其实与与王少武一样，都采信了蠡县刘家说，不再相信自家老辈说，区别在于王少武老老实实、明明白白地说清楚原委。
摘录《中国武术段位制教程系列——戳脚拳》：
第一章 概述
第一节 戳脚的沿革与发展
......
1813年冀鲁豫结合地区爆发的天理教农民起义被清廷镇压后，其领袖之一的冯克善（又名克敏，河南人）和其部将杨景、唐有义在献县被捕，越狱后化装少林寺云游僧人隐匿于河北省饶阳一带。冯克善三人先后在饶阳县、深县、蠡县、固安县的几村庄授艺达二十余年。冯克善在饶阳化名赵灿章，门人尊称赵老灿。他们每到一村则教一种拳术。在饶阳县、深县七八年间授过：华拳、八翻手、金刚架、金刚锤、二郎拳、哪吒拳等。在原来八趟金刚架、八趟金刚锤、六合根等初级套路的基础上不断丰富完善，最后创编成被后人誉为“北腿之杰”的戳脚。1820年后，段老绪将冯克善等三人介绍给蠡县赵段庄刘观澜之父。刘之父教子学艺将冯等三人收留于家专事教武术约十余年。冯克善传戳脚，杨景传太极十三形，唐有文传地行拳（地躺拳）。这时戳脚已趋于完善，以文九、武九、二九一十八趟为基本套路，此外还有较为全面的各种武术器械，形成一个较大的拳系。这个门派人们称之为戳脚门。

给后人留下一部真实的戳脚传承史。