时隔多年再看阿Q既无记忆犹新的小情绪，也无哀其不幸怒其不争的大情怀。其实我尤为反对哀怒此话，教科书般的强加概念。今日此时看过阿Q觉得乃是一篇小爽文。若我为鲁迅写罢此小说定会浑身舒爽，通体康泰。缘何如此呢，闲话一般，小气的损了一大堆看不惯的人。给他们编排了个凄凄惨惨的收场，关键在于他们却浑然不觉。这岂不是一件舒服的事情。
阿Q这个人不是乡下普通的短工，也不是封建专制下的奴才，更不是蒙昧无知的底层劳动人民。阿Q识荣辱，知上进。在鲁迅描述中的阿Q一生中，他的人生转折在于与吴妈困觉不成被打出赵家。此前阿Q还能做些短工维生，此后无人再找阿Q，阿Q饥寒交迫下懂得穷者思变上城谋生活，再回未庄又是一番新气象。我不知为何会说阿Q不争，只因他打架吃亏？他谋求生活紧跟时代步伐，大清国打短工能吃饭就打短工，民国了革命能吃饭就革命。阿Q在乱世之中不被乱世所困，挣扎求生，是有追求意志顽强努力拼搏求生平凡却不普通的人。这种人才是很多。
我一开始并不明白为什么很多贬低阿Q称哀其不幸怒其不争。再看阿Q结尾时才恍然大悟。这很多的人就是城里围观阿Q枪毙还不满足的人。他们既想看英雄从头到脚闪着道德的光辉，惩治他们看不惯的高高在上的那些人。又想看英雄披头散发身着囚服从头到脚被泼的肮脏不堪，卡擦被切到脑袋的行状。阿Q一生既没有行过大善，也没有做过大恶。被枪毙了也实在无关痛痒。