译前记：这是一篇，额，阿门洲八卦爱好者会喜欢的内容。里面的内容虽然与《精灵宝钻》大体相同，但还是有不少令人掉了下吧的细节，另外，对中洲的时间计算有非常详细的解释。总之，看点还是不少的，所以决定还是翻一下吧。
本文译名全部采用世纪文景版的译名，没有的话取材“魔戒中文维基”，再没有就原文照录了。托老著作的各个简称与本人以往翻译中使用的简称保持一致，有错误请各位吧友不吝指正。谢谢！

阿门洲编年史
第二版(先于《魔戒》)的《维林诺编年史》（“维编2”）已经收录在了第五卷的109及以后各页当中。我曾经提到“维编2”版的第一部分被修订和新撰写的内容覆盖掉了——那是在许多年以后，而这篇新作品就是《阿门洲编年史》最初的草稿。在这种情况下，除了注释中提到的一些要点之外，我不打算在原始草稿上花费时间。这篇草稿并没有延续很久——它甚至都没有发展到提及双圣树。就目前的情况而言，它非常接近于《阿门洲编年史》；但很显然，我父亲很快就决定着手撰写一篇全新的文章。
就《阿门洲编年史》而言——自始至终，提到的它的时候我会以简称“阿编”指代——现存一份很清晰的手写稿，上面带有大量“一层层”各不相同的修改。构思之时或者不久之后产生的众多修订都精心写就。手写稿给人的印象是一份“漂亮的拷贝”，即第二稿。但在草稿的章节可以已经遗失的同时，我很怀疑是否有一份完整的“编年史”“第一稿”存在过（见P121页注释17）。毫无疑问，这篇作品属于对《远古时代大事记》（译注： Matter of the Elder Days）的巨大进展与改写，这是我父亲在《魔戒》完成之后即着手撰写的著作（见P3），它与对《精灵宝钻征战史》（第五卷204~243，自始至终简称为“宝钻征战史”）中与之相匹配的内容的修订有着非常密切的关系，那篇文本已经在1937年末被放弃了。同样明确的是它紧随着《爱努林达列》（D）最终的文本。
有一份“阿编”的抄写员打字稿上带有一些后期的修改与注释，这份打字稿的复写纸拷贝上也带有极少数然而不同的修改；我倾向于把这篇文稿的日期定为1958年，尽管这个倾向的依据是出于推测与联想（见P141~142，P300）。还有一篇这篇作品开始部分有趣而相异的打字稿，由我父亲完成（P64~68，79~80）。

我会列出编年史记述的完整文本，其中包括为它所做的各个修订；更早的读本很有意思，被收录在了注释之中。为了日后引用方便，我为段落编了号，而且由于文章很长，我不得不为了方便将它分成了六个部分。紧随在这些部分后面的是编了号的正文注释（第二部分情况不同），以及一篇引用了段落编号的评注。
双树纪的编年史，其日期改动得很频繁——某些情况下出现了多达六次的替换——我只列出了最终的形式。由于对日期持续不断的修改似乎与对现行叙述的修改并不相关，而且由于最终版环环相扣的日期似乎在手写稿完成之前就已经落定了，我认为留意到我父亲一开始遵循的是从双圣树出现到毁灭的一段更加漫长的时间段就足够了。因此，精灵宝钻一开始是由费艾诺于双树纪的1600年完成的（后来是1450年），而且托卡斯被派去制服米尔寇是在1700年（后来是1490年）——尽管除了这些之外，其他的日期也曾被提出和放弃。由这一点来看，被修订过的日期（1490~1500）是唯一的，但也有一些在细节上的日期做了很大的修改，最终的结果就是并非所有的时间点都清楚无误。

《阿门洲编年史》的第一部分
“阿编”的第一页现存两种形式，两者都是很不错的手写稿，除了文本完全相同之外，只有标题和简短的序言相异。第一篇的标题是《维林诺编年史》，开头如下：“由此开始《维林诺编年史》，讲述众维拉来到阿尔达”；在标题旁边加上了：“这些内容由Quennar i Onótimo撰写而成，他从儒米尔那里学习与借用了许多知识；但朋戈洛兹对此做了扩充。”这段文字最后被删掉了，标题和序言被修订成了如后所示在第二份拷贝上的形式，同时维林诺>阿门洲，而且添上了“由儒米尔所写”这几个字。我设想那是由于我父亲再次抄写了这一页，因为他希望它看起来很不错，然而这些修改已经把它弄坏了。这时候《阿门洲编年史》这个标题出现了，因此，很可能“阿门洲”这个名字的最终含义也是此时出现的：它在《爱努林达列》D版中出现过一次，但对于那份文本来说是一处补充内容（P33, $32)。

阿门洲编年史
由此开始《阿门洲编年史》，由儒米尔所写，讲述了众维拉来到阿尔达：
$1 “伊露维塔”一如于“初始”创造了一亚，也就是宇宙，（1）众维拉进入一亚，他们是“维系一亚之力”。居住在阿尔达的众位维拉有九位首领：曼威，乌欧牟，奥力，欧洛米，托卡斯，欧西，曼督斯，罗瑞恩，（2）以及米尔寇。
$2 在他们之中，曼威与米尔寇最为强大，他们是兄弟。曼威为众位维拉之尊，备受尊崇；然而米尔寇转而贪求力量与骄傲，变得邪恶与暴虐。他的名字受到了诅咒，不得提起，他被称为魔苟斯。在一如构思宇宙之前的思绪之中，欧洛米与托卡斯更为年轻，托卡斯很快就来到了阿尔达王国。众维拉之后有七位：瓦尔妲，雅凡娜，涅娜，薇瑞，瓦娜，奈莎与乌妮。她们在力量与庄严上不输于众位首领，维拉的会议上向来有她们的一席之地。
$3 从一开始，瓦尔妲就是曼威的配偶，但奥力在一亚当中娶了他的姐妹——雅凡娜。（3）他的妹妹，美丽的瓦娜，是欧洛米的妻子；欧洛米的妹妹奈莎是托卡斯之妻；海洋夫人乌妮是欧西的伴侣。纺织女神薇瑞与曼督斯同住。乌欧牟没有配偶，米尔寇也没有。没有哪位大人拥有悲伤的涅娜，她是黯影之后，曼威与米尔寇的姐妹。罗瑞恩的妻子是苍白的埃丝缇（译注：Estë the pale），但她不出席众维拉的会议，也不被视为阿尔达的统治者之一，然而她是众位迈雅的首领。
$4 与这些大能者一同到来的还有许多其他的神灵，他们与大能者同属一类，然而在力量与威信上有所不及；这些神灵就是“美丽的”迈雅，维拉之民。和他们一起的还有许多Valarindi，众维拉的后代，即他们诞生于阿尔达中的子女，也属于早于宇宙的埃努一族；他们数量众多，形容俊美。

支持

顶上

顶

顶

顶 话说吧主这些资料能给链接吗?

顶

在这里我父亲写道：这些内容抄录自Quennar Onótimo的著作。这句话指的不是前面，而是后面的一段，题目为《时间的初始以及计算》（然而在“阿编”被放弃的第一页的序言里面——它被删掉了，Quennar i Onótimo被说成是整部编年史的著作者，P48）。
在《时间的计算》这一主题之下的整个部分后来被用铅笔做了标记：“纪年的转换”。《纪年》现存多种形式，这是一张与《魔戒》附录B同一类别的年表，与更早和更晚的编年史相关；《纪年》后期的形式与“阿编”密切相关，与之相匹配的是《灰精灵编年史》（《贝烈瑞安德编年史》）。在我父亲身后留下的所有文本中，它可能是最复杂与难解的。此时它与我们不相干，但与之相关的是两份非常不错的手写稿（其中之一，两者中较晚的那一份，属于他撰写出的最美妙的作品：见卷首页），在里面列出了与我们在“阿编”此处看到的《时间的初始以及计算》相同的文本几乎完全一样的形式，然而却将其安排为《纪年》的开头以及各个重大事件年表的序曲。这两份手写稿当然晚于“阿编”的文本，它们当中与“阿编”不同的内容列在了注释当中。“阿编”继续到：
这些内容抄录自Quennar Onótimo的著作（5）
时间的初始以及计算
$5 实际上，“时间”与一亚的初始一同开始，众维拉就在那一初始进入了宇宙。但直到泰尔佩瑞安在维林诺第一开花的时候为止，任何一位伊露维塔的儿女都不知道众维拉在他们劳作的纪元中制定的时间计量方法。此后，众维拉采用维林诺的纪元来计算时间，每一纪元包含有“维拉纪年”的一百年；但每一年都长于太阳之下的九个年头。（6）
$6 而今由双圣树开花来计算，维拉纪年的每一天有十二个小时。在他们的国度之中，众维拉以每一千个这样的“日”作为一年。实际上，博学者们推测，众维拉就是如此来设计双圣树的时间的，即一百个如此计量的“年”组成的时间段应该是众维拉的一个纪元（7）（与在维林诺建成之前他们劳作时日中的那些纪元相同）。（8）然而，这并非确知之事。

$7 但是，对于双树纪和那些后来的岁月来说，（9）这样的一“年”要长于现在的九年。因为在这样的每一年中有一万两千个小时。然而双圣树的小时相当于在中洲两次日出之间一整天中一个小时的七倍那么长，在这两次日出之间，光明与黑暗的时间是平均分配的。（10）因此，维拉纪年的每一“天”会持续八十四个我们的小时，而且每一“年”会有一千个八十四小时：这相当于我们的三千五百天那么多，于是比我们的九年半还要长上一点（9.58年多一点）。（11）
$8 由博学者们记载道，这并不是众维拉在创造和规制（12）月亮以及太阳的时候精确地设计出来的。因为他们的意图是令十个太阳年的长度不多不少地与曾经的一个双树年相等；他们最初的策略是每一个太阳年应该由七百个白天与黑夜组成，而这些白天与黑夜的每一个都应该包含有十二个小时，每一个小时的持续时间都应该是双树小时的七分之一。按照这样计算，每一个太阳年会由三百五十五个被划分成夜晚与白天的整天组成，那就是八千四百个小时，相当于一千两百个双圣树的小时，即十分之一个维拉纪年。然而，就如同后面所说的（13），月亮与太阳被证明在自己的路线上比众维拉所预计得要更慢，也更加任性。在某种程度上，一个太阳年比双树纪时一年的十分之一要长。
$9 由于万物生长的速度更快，更短的太阳年被创造了出来（14），而且万物的变化与凋零也同样迅速，众维拉知道这种情况在双圣树死后就会发生。在那件邪恶之事降临之后，在阿尔达，众维拉采用太阳纪年来计量时间了，而且现在依然如此，哪怕在世界发生改变以及阿门洲隐藏之后；但他们把十个太阳年视为一年，（15）一千年作为一个世纪。这些内容摘自Quennar所写的专著“Yénonótië”：朋戈洛兹有云。（16）
$10 根据博学者们的估算，众维拉是在月亮第一次升起的五千个维拉纪年之前来到阿尔达王国的，亦即这个世间，也就是说相当于在我们的四万七千九百零一年。当然了，在埃尔达第一次得知以双圣树开花为始来度量时间之前，三千五百年（即我们计时中的三万三千五百三十年）已经过去了。那些是时日之外的岁月。此后，紧接着的是双圣树之光闪耀在维林诺的一千四百九十五个维拉纪年（即我们的一万四千三百二十二年）。这段时光是福乐的岁月。在这些日子里，精灵于维拉纪年的一千零五十年苏醒于奎维耶能，随后，伊露维塔子女的第一纪元开始了。（17）