国产动画电影《大护法》最近上映了。我到电影院去看了一遍国语版，看了两遍粤语版，还打算再看一次国语版。
——我这辈子还从来没有为哪部电影连进四次电影院，《大护法》是第一部。我猜这大概足够形容这部动画电影有多好看了。
而我喜欢它的原因也很纯粹，我觉得里面的每一个角色都立得住，足够复杂，耐人寻味。而在这些丰富的角色之外，冷笑话啊、黄段子啊、江湖设定啊、水墨画风啊、暴力美学啊等等，这些所有，都是锦上添花而已。导演不思凡在谈创作初衷的时候说过这么一句：「尝试用最简单的形式，讨论最复杂的人性。」我认为这是这部片子之所以好看的本质。
所以今天打算用两两配对的方式，把全片中的主要人物都梳理一遍。温馨提示，前方有非常猛烈的剧透，强烈建议你们到电影院看完回来再听这一期。
两张「天真」的脸
首先，来梳理两张天真的脸。一个是太子，一个是小姜。这部电影的主题曲是蔡琴演唱的《你一定要是个孩子》，我觉得最契合的就是这两个天真的角色。
太子和小姜，看似身份地位天差地别，但其实他们一样，都是各自的生长环境内格格不入的孤独患者。
太子是王宫里的异类。对王位没有兴趣，只是想泡泡妞、作作画，无数次为了逃离权力而出走，然后被大护法哄着骗着押送回宫。这一次流浪到花生镇，原本只是一场似曾相识的出逃，但因为小姜的缘故，一切都不一样了。
小姜是花生镇的异类。他不像其他的花生人，要么很沉默要么很暴力，反而常常远离人群，到村镇边缘的悬崖看风景，憧憬着外面的世界。有一次差点掉下悬崖，被路过的太子搭救，他不知该如何用语言致谢，便在太子饿的时候默默准备好瓜果。一来二去，就交上了朋友。

太子，借用陈丹青的一个形容，长着一张没受过欺负的脸。而小姜，就像是沙漠中长出来的极罕见的一棵树。他们分别代表不同的天真，而当他们相遇，碰撞出的都是这世间最美好的事物。虽然最初无法用语言沟通，但他们之间是交心的朋友。
当太子听到小姜被抓走的消息时，他气得火冒三丈，说，要是他们把小姜怎么样，我就要铲平这个地方！不管太子有没有意识到，一向吊儿郎当的他在小姜身上找到了一种值得拼命守护的价值。
而对于小姜来说，太子是他的精神支柱。得到了太子的认可后，他对自己的存在更加坚定，从此不再觉得自己的格格不入是一种罪孽。他后来也撕下了自己的假眼睛和假嘴巴，勇于展现出自己说话的能力。他不再需要胆战心惊地和别的村民保持一致了。
除了都是各自生长环境中的异类，太子和小姜也有一种相似的软弱。这种软弱是由他们的天真而来，这意味着他们戒心很低、不会用恶意去猜测周遭的世界，更倾向于「相信些什么」，而不是「怀疑些什么」，有一种不合时宜的慈悲，于是往往被坏人利用、让自己落入圈套。
其中有一幕，大护法失掉了自己的乌钢杖，那便是太子的软弱所致。上文想必是花生镇的行法者哄骗太子做笔交易，让大护法交出武器，换他们一行人平安离开。太子天真，答应了，于是就连累大护法中了行法者的埋伏。
而在影片尾声的部分，小姜孤身一人去搭救太子时，还好心好意提醒反派欧阳吉安和庖卯，让他们快走，否则等花生镇的起义军来了之后，他们俩一定会没命的。结果，小姜命丧庖卯的刀下……

太子和小姜这组人物的第三个共性在于，他们俩是所有角色里面成长跨度最大的。从影片开始到结束，太子和小姜的心智经历了质的飞跃。
太子亲眼目睹了小姜的死亡，这大概是他第一次被夺走某件深爱的事物。而这场死亡，其实也恰恰是太子所必需的一场启蒙，之前他一直处于混沌未醒的状态。当他经历了这场失去，他看待世界的方式想必会有极深刻的改变。
而小姜，是在隐婆的指引下，看见了花生镇居民们命运的真相，这种真相虽然让他感到寒冷和崩溃，但他并没有认命。虽然欧阳吉安把他们叫做猪猡、蝼蚁，但小姜仍然活成了一个有血有肉、有自由意志的人。
影片中最暖的一个设定就是，小姜脑子里取出来的，根本不是其他花生人脑子里的那种黑蛊石，而是一块闪着蓝光的水晶。太子带着水晶离开，说，小姜，我们去看外面的世界。
两张「特权」的脸
太子和小姜是全片最纯粹最明亮的两个角色。接下来，梳理两张复杂一些的、特权的脸。一个是欧阳吉安，一个是欧阳鸣。
欧阳吉安这个角色身上其实集成了很多特点。他的设定会让我想到中国封建时期的诸侯，想到美国蓄奴时期的南方庄园主。而欧阳吉安治下的这个花生镇，会让我想到殖民地、想到集中营。
和所有的独裁者一样，欧阳吉安在花生镇实行恐怖统治压制异己。整个花生镇都仿佛处于一种戒严时期。行法者整天在街上巡逻，光天化日之下挨家挨户抓人。那些言谈举止不一样的花生人都会被行法者掳走，然后当着围观群众的面执行枪决。
此外，欧阳吉安也大搞个人崇拜，在全镇张贴自己的宣传海报，还让仆人生起火来制造烟雾、假扮自己是神仙。但他的权威和统治到底有多稳固呢？或许就像皇帝的新衣一样吧。用大护法的台词来吐槽：我还是第一次见会被烟呛到的神仙。

其实从出场的第一幕开始，欧阳吉安就表现出一副败相，吃不好睡不香、骂骂咧咧的样子，是个心虚的独裁者。
在影片的后半段欧阳吉安有一段台词交代身世，说他们家族世世代代富甲天下，而如今外面有风言风语说，祖上的家业会毁在欧阳吉安手上，所以欧阳吉安选了全天下最掩耳盗铃的一个手段来「保护」自己的家业：断绝花生镇和外界的联系，越少人知道这里在发生什么越好；但凡有一句说他不是的，都是威胁到他家业的人，都要抓起来灭口。好像只要没有人说了，花生镇的问题就不存在了一样。这不恰好暴露了欧阳吉安在治理上的无能吗？
欧阳吉安最大的失败，恰在于连他的孙子欧阳鸣都不承认他的权威。影片中，欧阳鸣特别不屑地对太子说：长大以后，他绝对不要当爷爷这样的人。
而欧阳鸣，我认为是影片中最有看头的角色之一。虽然小小年纪，但绝非池中之物。我看了三遍，才大概拼凑出以欧阳鸣为主轴的叙事线是怎样的。
最开始，太子来到花生镇，成为了可疑人物，于是被行法者抓了起来。而欧阳鸣意识到，太子会是未来的九五之尊，于是从行法者手中把他救下，巧妙地「保护」——或者说是「软禁」——起来。这时候，大护法来到花生镇，找到太子，表明皇上愿意做出的让步，太子大喜，立刻决定起驾回宫。欧阳鸣试图挽留，让二人待到秋收后再走，挽留不成。于是欧阳鸣只能亲自设局，骗太子说「小姜被人抓走了」，拖住太子，支开大护法。随后他又设下圈套，利用大护法对太子的忠诚，缴获了大护法的武器，解除了一个危险因素。然后再次将太子软禁在自己家中。
在这个软禁的过程中，他向太子透露了黑蛊石的秘密——这是恐惧和仇恨的果实，剧毒，致幻，对掌管天下的天子有用，特别是在军事上。即使自己不用，落在敌人手里，也会后患无穷。所以请太子待到秋天收齐这一季的黑蛊石再走。
黑蛊石这个设定放到现实生活中让人一秒脑补核武器，于是把艺术家出身的太子吓坏了，说：我要这种罪孽深重的东西干嘛？！
欧阳鸣这个时候不紧不慢地说：太子天性善良，治国之事，身边必定需要心腹辅佐，欧阳鸣想成为那个人。
太子本来就无心朝政，听到这样的话，下意识感叹道：你还这么小，思想包袱就这么重，太可怜了。而欧阳鸣说，只不过因为太子你听到小孩子讲这样的话，不习惯而已。

虽然粗线条的太子可能意识不到欧阳鸣的危险与价值，身经百战的大护法显然已经看出来了。影片中，在大护法的噩梦里，欧阳鸣已经扮演了一个大 boss 的角色。
所以我很好奇欧阳鸣会长成一个怎样的大人——他对权术之道展现出了空前的兴趣和天赋，如果得到这方面的培养和训练，他可能会成长为一个专业政治家。
到太子登基那日，我不觉得欧阳鸣的政治抱负会止步于「当个专心辅佐君王的幕僚长」，他很可能最后成为挟天子以令诸侯的人物。到那个时候，他管辖的疆域会比自己的爷爷宽广千百倍。而他在幼年时发誓过的，「绝对不要当爷爷这样的人」，会以怎样的形式实现呢？他可以展现出怎样优秀的治理呢？不知道影片的续集会不会有若干年后的故事。
其实欧阳鸣这个角色还让我想到现实生活中的一个男孩子，或者说一群人，那就是今年北京高考文科状元熊轩昂，以及和他相似的、在精英家庭里成长起来的年轻人。熊轩昂在接受采访时有一段很精辟的话，他说，「我是中产家庭孩子，生在北京，在北京这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习时能走很多捷径，能看到现在很多状元都是家里厉害，又有能力的。」
欧阳鸣也一样，家族能提供给他的丰厚资源决定了他的性格、视野和抱负。我看到有些影评里写不喜欢欧阳鸣这个角色，说他小小年纪就这么有野心，一点孩子的天真都没有。但我个人是不赞同这种观点的。对年幼的欧阳鸣来说，「掌权」这件事是写在他命数里面的，有区别的只是权大权小而已。而「辅佐天子」，或许也是他一种纯真的向往，而不是什么野心或非分之想。
两张「草民」的脸
刚刚梳理完了两张天真的脸（太子和小姜）、两张特权的脸（欧阳吉安和欧阳鸣），接下来梳理两张草民的脸。一个是隐婆（粤语版里面叫鱼蛋婆婆），另一个是庖卯。这两个角色最耐人寻味的地方在于，他们内心有崇高的追求，但他们也有致命的局限。
隐婆是花生镇里为数不多的（甚至可以说是仅有的）上了年纪的人。她的年岁意味着两件事，一是，她经历了风风雨雨、比所有年轻人都更有机会看清生活的真相；二是，她在看清了生活的真相之后还能活这么长，说明她自有一套生存智慧，是个很能保守秘密的人。
隐婆在电影里承担了很多粗重活儿，比如说运输尸体啊、放饭啊等等这些事情，所以在经年累月的调查中摸清了欧阳吉安实行的是怎样黑暗的统治，也看到了花生人的命运。但她心里揣着这些真相，想怎么做呢？
其实她自己也没有想好。她肯定很明白自己的力量太微弱，即使把真相抖搂出来，不但撼动不了欧阳吉安的统治，反而会让自己处于险境。所以她是不会主动选择成为一个政治活动家的，只能努力保持一种「众人皆醉我独醒」的苦行僧一般的生活。无数次她想把真相告诉小姜，但又担心这会给小姜带来危险，所以她一直以来只能尽力提醒小姜：别吃蚁猴子。这就是她能做的全部了。

直到她和小姜遇上意外，被行法者追杀，她才意识到，这个时候再不说真话，就再也没机会说了。所以拼劲全力对追杀自己的行法者喊：「你们知道自己在做什么吗？！我们才是自己人啊！」意思再明显不过：花生人不应该自相残杀，而应该一致对外推翻欧阳吉安的统治。
破釜沉舟的隐婆这时才终于表现得像个硬核异议分子，非常幸运的是，她的确成功唤醒了一个行法者，让他在开枪时有了迟疑，然后开口问隐婆，能不能再多讲一点我们的故事呀？而通过这个契机，隐婆终于可以把真话讲出来，让花生人有机会建立属于自己族群的主体叙事。
所以影片中有一幕就是大部分的行法者都开口说话了，同意推翻欧阳吉安，而那些不愿意加入的，就被枪毙了，像以前他们铲除异己那样。其实看到这个地方我是很难过的，即使他们抛弃了欧阳吉安，却仍然继承了那套残暴的统治，那这又有什么意义呢？
此外影片中有行法者对普通平民说，别愣着了，快来帮忙。那些普通平民也懵懵懂懂的，可能他们知道要变天了，但不知道为什么会变天、变天之后自己的生活会是怎样，他们可能也不觉得自己有权利去决定这些事情。总之，看得心里涩涩的吧。我真担心这些花生人未来的命运。
而在建立新秩序的过程中，隐婆能扮演一个怎样的角色呢？不知为什么我有些悲观。

再说庖卯。
他是个一出场就张口闭口谈「理想」的人，觉得自己从事的是非常正义和高贵的事情。认为自己只要实现理想，就可以光宗耀祖，让周围的人都怕他，再也不会看不起他。关于这点，用太子的话来吐槽就是：「根本是你自己看不起自己吧！」
庖卯这个角色感觉焦虑值挺高的，也非常容易发怒，有点低自尊的感觉。所以会需要一些很崇高的东西来消解骨子里的怯懦，于是他找到的出口就是：谈理想。而这一类人，就很容易会被欧阳吉安这样的独裁者用话术笼络，来维护统治，顶着「理想」的帽子，他们会无意识地做任何非正义的事情。这个过程中也伴随着独裁者和他自身的反复洗脑，比如在大护法第一次见庖卯的时候，他就哈哈大笑强调，花生人都是欧阳吉安养的猪，嘲笑大护法连人和猪都分不清。后来他见到花生人讲话的时候，控制不住剧烈呕吐起来，因为他已经深信不疑花生人是猪，而他怎么也不愿接受，猪能讲人话。
补充一下
——我这辈子还从来没有为哪部电影连进四次电影院，《大护法》是第一部。我猜这大概足够形容这部动画电影有多好看了。
而我喜欢它的原因也很纯粹，我觉得里面的每一个角色都立得住，足够复杂，耐人寻味。而在这些丰富的角色之外，冷笑话啊、黄段子啊、江湖设定啊、水墨画风啊、暴力美学啊等等，这些所有，都是锦上添花而已。导演不思凡在谈创作初衷的时候说过这么一句：「尝试用最简单的形式，讨论最复杂的人性。」我认为这是这部片子之所以好看的本质。
所以今天打算用两两配对的方式，把全片中的主要人物都梳理一遍。温馨提示，前方有非常猛烈的剧透，强烈建议你们到电影院看完回来再听这一期。
两张「天真」的脸
首先，来梳理两张天真的脸。一个是太子，一个是小姜。这部电影的主题曲是蔡琴演唱的《你一定要是个孩子》，我觉得最契合的就是这两个天真的角色。
太子和小姜，看似身份地位天差地别，但其实他们一样，都是各自的生长环境内格格不入的孤独患者。
太子是王宫里的异类。对王位没有兴趣，只是想泡泡妞、作作画，无数次为了逃离权力而出走，然后被大护法哄着骗着押送回宫。这一次流浪到花生镇，原本只是一场似曾相识的出逃，但因为小姜的缘故，一切都不一样了。
小姜是花生镇的异类。他不像其他的花生人，要么很沉默要么很暴力，反而常常远离人群，到村镇边缘的悬崖看风景，憧憬着外面的世界。有一次差点掉下悬崖，被路过的太子搭救，他不知该如何用语言致谢，便在太子饿的时候默默准备好瓜果。一来二去，就交上了朋友。

太子，借用陈丹青的一个形容，长着一张没受过欺负的脸。而小姜，就像是沙漠中长出来的极罕见的一棵树。他们分别代表不同的天真，而当他们相遇，碰撞出的都是这世间最美好的事物。虽然最初无法用语言沟通，但他们之间是交心的朋友。
当太子听到小姜被抓走的消息时，他气得火冒三丈，说，要是他们把小姜怎么样，我就要铲平这个地方！不管太子有没有意识到，一向吊儿郎当的他在小姜身上找到了一种值得拼命守护的价值。
而对于小姜来说，太子是他的精神支柱。得到了太子的认可后，他对自己的存在更加坚定，从此不再觉得自己的格格不入是一种罪孽。他后来也撕下了自己的假眼睛和假嘴巴，勇于展现出自己说话的能力。他不再需要胆战心惊地和别的村民保持一致了。
除了都是各自生长环境中的异类，太子和小姜也有一种相似的软弱。这种软弱是由他们的天真而来，这意味着他们戒心很低、不会用恶意去猜测周遭的世界，更倾向于「相信些什么」，而不是「怀疑些什么」，有一种不合时宜的慈悲，于是往往被坏人利用、让自己落入圈套。
其中有一幕，大护法失掉了自己的乌钢杖，那便是太子的软弱所致。上文想必是花生镇的行法者哄骗太子做笔交易，让大护法交出武器，换他们一行人平安离开。太子天真，答应了，于是就连累大护法中了行法者的埋伏。
而在影片尾声的部分，小姜孤身一人去搭救太子时，还好心好意提醒反派欧阳吉安和庖卯，让他们快走，否则等花生镇的起义军来了之后，他们俩一定会没命的。结果，小姜命丧庖卯的刀下……

太子和小姜这组人物的第三个共性在于，他们俩是所有角色里面成长跨度最大的。从影片开始到结束，太子和小姜的心智经历了质的飞跃。
太子亲眼目睹了小姜的死亡，这大概是他第一次被夺走某件深爱的事物。而这场死亡，其实也恰恰是太子所必需的一场启蒙，之前他一直处于混沌未醒的状态。当他经历了这场失去，他看待世界的方式想必会有极深刻的改变。
而小姜，是在隐婆的指引下，看见了花生镇居民们命运的真相，这种真相虽然让他感到寒冷和崩溃，但他并没有认命。虽然欧阳吉安把他们叫做猪猡、蝼蚁，但小姜仍然活成了一个有血有肉、有自由意志的人。
影片中最暖的一个设定就是，小姜脑子里取出来的，根本不是其他花生人脑子里的那种黑蛊石，而是一块闪着蓝光的水晶。太子带着水晶离开，说，小姜，我们去看外面的世界。
两张「特权」的脸
太子和小姜是全片最纯粹最明亮的两个角色。接下来，梳理两张复杂一些的、特权的脸。一个是欧阳吉安，一个是欧阳鸣。
欧阳吉安这个角色身上其实集成了很多特点。他的设定会让我想到中国封建时期的诸侯，想到美国蓄奴时期的南方庄园主。而欧阳吉安治下的这个花生镇，会让我想到殖民地、想到集中营。
和所有的独裁者一样，欧阳吉安在花生镇实行恐怖统治压制异己。整个花生镇都仿佛处于一种戒严时期。行法者整天在街上巡逻，光天化日之下挨家挨户抓人。那些言谈举止不一样的花生人都会被行法者掳走，然后当着围观群众的面执行枪决。
此外，欧阳吉安也大搞个人崇拜，在全镇张贴自己的宣传海报，还让仆人生起火来制造烟雾、假扮自己是神仙。但他的权威和统治到底有多稳固呢？或许就像皇帝的新衣一样吧。用大护法的台词来吐槽：我还是第一次见会被烟呛到的神仙。

其实从出场的第一幕开始，欧阳吉安就表现出一副败相，吃不好睡不香、骂骂咧咧的样子，是个心虚的独裁者。
在影片的后半段欧阳吉安有一段台词交代身世，说他们家族世世代代富甲天下，而如今外面有风言风语说，祖上的家业会毁在欧阳吉安手上，所以欧阳吉安选了全天下最掩耳盗铃的一个手段来「保护」自己的家业：断绝花生镇和外界的联系，越少人知道这里在发生什么越好；但凡有一句说他不是的，都是威胁到他家业的人，都要抓起来灭口。好像只要没有人说了，花生镇的问题就不存在了一样。这不恰好暴露了欧阳吉安在治理上的无能吗？
欧阳吉安最大的失败，恰在于连他的孙子欧阳鸣都不承认他的权威。影片中，欧阳鸣特别不屑地对太子说：长大以后，他绝对不要当爷爷这样的人。
而欧阳鸣，我认为是影片中最有看头的角色之一。虽然小小年纪，但绝非池中之物。我看了三遍，才大概拼凑出以欧阳鸣为主轴的叙事线是怎样的。
最开始，太子来到花生镇，成为了可疑人物，于是被行法者抓了起来。而欧阳鸣意识到，太子会是未来的九五之尊，于是从行法者手中把他救下，巧妙地「保护」——或者说是「软禁」——起来。这时候，大护法来到花生镇，找到太子，表明皇上愿意做出的让步，太子大喜，立刻决定起驾回宫。欧阳鸣试图挽留，让二人待到秋收后再走，挽留不成。于是欧阳鸣只能亲自设局，骗太子说「小姜被人抓走了」，拖住太子，支开大护法。随后他又设下圈套，利用大护法对太子的忠诚，缴获了大护法的武器，解除了一个危险因素。然后再次将太子软禁在自己家中。
在这个软禁的过程中，他向太子透露了黑蛊石的秘密——这是恐惧和仇恨的果实，剧毒，致幻，对掌管天下的天子有用，特别是在军事上。即使自己不用，落在敌人手里，也会后患无穷。所以请太子待到秋天收齐这一季的黑蛊石再走。
黑蛊石这个设定放到现实生活中让人一秒脑补核武器，于是把艺术家出身的太子吓坏了，说：我要这种罪孽深重的东西干嘛？！
欧阳鸣这个时候不紧不慢地说：太子天性善良，治国之事，身边必定需要心腹辅佐，欧阳鸣想成为那个人。
太子本来就无心朝政，听到这样的话，下意识感叹道：你还这么小，思想包袱就这么重，太可怜了。而欧阳鸣说，只不过因为太子你听到小孩子讲这样的话，不习惯而已。

虽然粗线条的太子可能意识不到欧阳鸣的危险与价值，身经百战的大护法显然已经看出来了。影片中，在大护法的噩梦里，欧阳鸣已经扮演了一个大 boss 的角色。
所以我很好奇欧阳鸣会长成一个怎样的大人——他对权术之道展现出了空前的兴趣和天赋，如果得到这方面的培养和训练，他可能会成长为一个专业政治家。
到太子登基那日，我不觉得欧阳鸣的政治抱负会止步于「当个专心辅佐君王的幕僚长」，他很可能最后成为挟天子以令诸侯的人物。到那个时候，他管辖的疆域会比自己的爷爷宽广千百倍。而他在幼年时发誓过的，「绝对不要当爷爷这样的人」，会以怎样的形式实现呢？他可以展现出怎样优秀的治理呢？不知道影片的续集会不会有若干年后的故事。
其实欧阳鸣这个角色还让我想到现实生活中的一个男孩子，或者说一群人，那就是今年北京高考文科状元熊轩昂，以及和他相似的、在精英家庭里成长起来的年轻人。熊轩昂在接受采访时有一段很精辟的话，他说，「我是中产家庭孩子，生在北京，在北京这种大城市能享受到的教育资源，决定了我在学习时能走很多捷径，能看到现在很多状元都是家里厉害，又有能力的。」
欧阳鸣也一样，家族能提供给他的丰厚资源决定了他的性格、视野和抱负。我看到有些影评里写不喜欢欧阳鸣这个角色，说他小小年纪就这么有野心，一点孩子的天真都没有。但我个人是不赞同这种观点的。对年幼的欧阳鸣来说，「掌权」这件事是写在他命数里面的，有区别的只是权大权小而已。而「辅佐天子」，或许也是他一种纯真的向往，而不是什么野心或非分之想。
两张「草民」的脸
刚刚梳理完了两张天真的脸（太子和小姜）、两张特权的脸（欧阳吉安和欧阳鸣），接下来梳理两张草民的脸。一个是隐婆（粤语版里面叫鱼蛋婆婆），另一个是庖卯。这两个角色最耐人寻味的地方在于，他们内心有崇高的追求，但他们也有致命的局限。
隐婆是花生镇里为数不多的（甚至可以说是仅有的）上了年纪的人。她的年岁意味着两件事，一是，她经历了风风雨雨、比所有年轻人都更有机会看清生活的真相；二是，她在看清了生活的真相之后还能活这么长，说明她自有一套生存智慧，是个很能保守秘密的人。
隐婆在电影里承担了很多粗重活儿，比如说运输尸体啊、放饭啊等等这些事情，所以在经年累月的调查中摸清了欧阳吉安实行的是怎样黑暗的统治，也看到了花生人的命运。但她心里揣着这些真相，想怎么做呢？
其实她自己也没有想好。她肯定很明白自己的力量太微弱，即使把真相抖搂出来，不但撼动不了欧阳吉安的统治，反而会让自己处于险境。所以她是不会主动选择成为一个政治活动家的，只能努力保持一种「众人皆醉我独醒」的苦行僧一般的生活。无数次她想把真相告诉小姜，但又担心这会给小姜带来危险，所以她一直以来只能尽力提醒小姜：别吃蚁猴子。这就是她能做的全部了。

直到她和小姜遇上意外，被行法者追杀，她才意识到，这个时候再不说真话，就再也没机会说了。所以拼劲全力对追杀自己的行法者喊：「你们知道自己在做什么吗？！我们才是自己人啊！」意思再明显不过：花生人不应该自相残杀，而应该一致对外推翻欧阳吉安的统治。
破釜沉舟的隐婆这时才终于表现得像个硬核异议分子，非常幸运的是，她的确成功唤醒了一个行法者，让他在开枪时有了迟疑，然后开口问隐婆，能不能再多讲一点我们的故事呀？而通过这个契机，隐婆终于可以把真话讲出来，让花生人有机会建立属于自己族群的主体叙事。
所以影片中有一幕就是大部分的行法者都开口说话了，同意推翻欧阳吉安，而那些不愿意加入的，就被枪毙了，像以前他们铲除异己那样。其实看到这个地方我是很难过的，即使他们抛弃了欧阳吉安，却仍然继承了那套残暴的统治，那这又有什么意义呢？
此外影片中有行法者对普通平民说，别愣着了，快来帮忙。那些普通平民也懵懵懂懂的，可能他们知道要变天了，但不知道为什么会变天、变天之后自己的生活会是怎样，他们可能也不觉得自己有权利去决定这些事情。总之，看得心里涩涩的吧。我真担心这些花生人未来的命运。
而在建立新秩序的过程中，隐婆能扮演一个怎样的角色呢？不知为什么我有些悲观。

再说庖卯。
他是个一出场就张口闭口谈「理想」的人，觉得自己从事的是非常正义和高贵的事情。认为自己只要实现理想，就可以光宗耀祖，让周围的人都怕他，再也不会看不起他。关于这点，用太子的话来吐槽就是：「根本是你自己看不起自己吧！」
庖卯这个角色感觉焦虑值挺高的，也非常容易发怒，有点低自尊的感觉。所以会需要一些很崇高的东西来消解骨子里的怯懦，于是他找到的出口就是：谈理想。而这一类人，就很容易会被欧阳吉安这样的独裁者用话术笼络，来维护统治，顶着「理想」的帽子，他们会无意识地做任何非正义的事情。这个过程中也伴随着独裁者和他自身的反复洗脑，比如在大护法第一次见庖卯的时候，他就哈哈大笑强调，花生人都是欧阳吉安养的猪，嘲笑大护法连人和猪都分不清。后来他见到花生人讲话的时候，控制不住剧烈呕吐起来，因为他已经深信不疑花生人是猪，而他怎么也不愿接受，猪能讲人话。
补充一下
