许多学者研究《西游记》花果山的归属地从其作者吴承恩入手，实际上，吴承恩是胡适与鲁迅的个人观点，依据严重不足。民国以前各《西游记》版本的作者信息有"羊城冲怀朱鼎臣编辑"、" 华阳洞天主人校"及杨致和，杨致和的人物、身世暂无信息，从朱鼎臣(明嘉靖或万历)曾撰写《南海观音菩萨出身修行传》及参与编写《观音达摩罗汉全传》来看，广州人朱鼎臣为《西游记》原编者的可能性较大。禅宗三祖僧璨曾经在罗浮山内居住长达两年，据说六祖慧能曾经至罗浮山取柏树苗予少林寺，六祖弟子石头希迁于罗浮山受戒，罗浮山南楼寺的怀迪大师参与翻译《楞严经》、《大宝积经》，六祖慧能的一名弟子奉旨在罗浮山兴建华首寺，罗浮山内至今依然兴建有大量寺庙道观，香火鼎盛;从书内大量佛教思想及事迹、用语来看，《西游记》出自禅宗的可能性很大。曾经到访罗浮山的轩辕集、张三丰、吕洞宾、刘伯温、湛若水、陈楠、白玉蟾等人为原创者的可能性也较大。
寻找大圣祖地花果山只能从原著之中去寻找线索。曾公开宣称为孙大圣故里的城市有江苏连云港、福建顺昌、山西娄烦、湖北随州等二十多处。连云港的云台山是董作宾在民国时期提出的观点，依据并不充分，毛在上世纪五十年代向胡等人口述了该观点，后人在该市建有大型《西游记》旅游文化设施，连云港云台山与小说内容并不吻合。
寻找大圣祖地花果山只能从原著之中去寻找线索。曾公开宣称为孙大圣故里的城市有江苏连云港、福建顺昌、山西娄烦、湖北随州等二十多处。连云港的云台山是董作宾在民国时期提出的观点，依据并不充分，毛在上世纪五十年代向胡等人口述了该观点，后人在该市建有大型《西游记》旅游文化设施，连云港云台山与小说内容并不吻合。
