惠安张氏家族
祖张崇纪，河南光州固始人，五代入闽，居于惠安，其子张澜为王审知属下的漳州剌史。其后裔分布于惠安各地。
德化县南埕镇张氏家族
一、源流
塔刀村张氏源流：河南濮阳开基闽候、永泰、仙游。吾祖于明代洪武初年（1368年）由仙游大济塔兜伯芝公开基章龙堂安居乐业，生5子，第5子汝寿公分布举口，后裔5个角落（内寮、塔兜、湖尾、举口、桌村），现总人口750人。
许厝村枫坑张氏：于南埕西山寨尾祖厝开支至约公元1605年迁往雷锋镇东古寨。5代后再迁到枫坑、仁慈公开支到今9代，人口150人，祠堂1座。
西山村张姓朔起源黄帝第五子挥公，因发明了弓箭而姓张，繁衍至今已有一百捌拾余世，遍布全国各地，还有侨居世界各地，张姓称我国第三大姓。西山开基祖荣八公明宣德九年（1434年）从大田县上京镇迁入西山至今600余年历史，从西山迁出有溪美村、碧坑村、水口镇的祥光村的湖村、许厝的凤坑、雷锋镇的西坂，池溪焦坑，还有龙门滩镇的霞山村，侨居印尼，马来西亚，台湾计四五千人，堪算兴旺发达之族。西山古称狮山，西与狮方言同音，邑载作西山，世居江东新化里，属嵩平里，肖坑社，道光年间改名奎光社，民国时属西南乡，西山保。土改时属雷锋区、西山乡，辖：西山、前锋、溪美、高际、半岭、内疗、湖尾、峰口、塔兜、南埕，1958年为雷锋公社，1961年属高际公社，1965撤消高际公社，归属南埕公社后撤公社，改为南埕镇。文化状况，西山有完小一座，在校学生100余名，幼儿园一所，安装天线80台以上收看8个节目，建甲级医疗所一所。群众文化生活活跃，有南音、摄影、车鼓、花鼓。
枣坑村张氏源流：塔峰——塔尾：
塔峰—远自元顺帝至正元年辛巳1341年间，始为荒芜平川，绿荫成林，绝迹人烟。时天下大乱，吾祖淇公（开山入闽第一世睦公梁国公之第二十三世高祖）平生素斋礼佛，因时乱如麻，无意乡居，携眷四子（伯茂、伯苞、伯芝、伯芳），不辞劳瘁肩挑佛娠，左娘妈、右一木塔，历游南行。一日至仙游县大圳（大济）之区，举眼远眺、望西南山峰拱秀，曲水环流，山光秀色，一时留连聘览、后举步欲行，奇哉！肩挑不动，以为佛娘有缘，因而卜地创建小庙，奉佛定居，后四子蕃衍，人齿盛族。嗣后，伯苞、伯芝擅业游艺、於明洪武初年1368年到德化县塔兜乡剪草成木为屋，安身定居。与兄弟分居，临别二兄弟伯茂、伯芳将祖传木塔分折为二，长二存塔头，三四取塔尾，为日后分邑分籍之史记——塔尾、塔兜溪口建厝，迁举口桥头形穴半月江架祖宇，又迁湖尾坑头住居，打猎择地石牛山下，其间悬崖峭壁、林密叠翠、怪石林立、巨石屹立、千姿百态、山荫林茂、荒无人烟，海拔有八百余公尺，乃是飞禽走兽出没之区。吾祖宗进公好猎、善射、以猎獐为生，择地中林村建祖宇一座，座辛向乙水口巽“章龙堂”安居，高祖尔华公生守勤、守义、守泉，守勤公开基中林、田地、守义公开基枣坑、上洋，守泉公开基塔兜、内寮、湖尾、举口。
南埕村垅边坂头张氏于明朝洪武初年（公元1368年）由中林、田地迁来
二、迁移
枣坑村迁移情况：
1、迁往浙江定居的：至今未联系、落实好。
2、迁往本县水口镇村场村石柱自然村定居的：张美腊、金标、美超、美铆、金钩、金章；美树、美料。
3、迁往本县龙门滩朱地村定居：美山、克甫、庆全、宏好。
4、迁往南平市定居的：张双金。
5、迁往福州居住的：张来传。
6、迁往刈坑居住的：张洪传。
西山村张氏迁移情况:
湖村：清康熙年间张崇九从西山迁至祥光村湖村蕃衍250人以上
凤卿：张清于嘉靖十三年公元一五三四年从西山迁入凤卿150人以上
溪美：张元五代于乾隆廿一年（1756年）从西山迁此建村600人左右
碧坑：崇祯（1632年）张子集从西山迁碧坑繁衍200余人
西坂：木旺公八世开基西坂120人左右
池溪：十世慈仪开基池溪150人左右
仙游：继老字峰及，清康熙年间往仙游书峰兰石村60人左右
尤溪：岳昆公康熙年间迁尤溪十都蕉坑村，今已发三四百人左右
霞山：三世祖贤祖之子进良公迁入龙门滩镇霞山村，人口300余人
永泰下拔镇下园村，维寿维兴在清雍正年间迁下拔金钟寨下，今人口六百余众，天喜，志仁往马来西亚
天德：台湾台北
璋徒：民国28年左右往印尼，兄弟十人已发展百余口
三、分布
德化县南埕镇张姓分布情况，主要聚居在塔兜村、枣坑村、西山村、许厝村枫坑角落、南埕村，长期在此安居乐业，繁衍生息。
四、谱牒
塔兜村张氏公元2000年收录张氏宗谱壹本，编者张金星，成立仙游张氏族谱委员会，主任张金耀。编造8个章程，七十二节，共1260页。
西山村张氏谱牒情况:
一修谱原序、章节删，夫名仄年月
二修明万历丁巳谱序（一六一七年）邑庠生朝选序
三修国朝康熙丙寅续修谱序辛增删一八八八年九世孙堤
三修清康熙戊辰谱序辛解增删一八八八年邑庠生瞻岵
四修乾隆丙辰元年续修谱序，辛解增删，业儒正明又名辅
五修嵩山张氏续修族谱序，光绪辛恩科解元郭尚品（一八九一年）
五修嵩山张氏续修族谱序，光绪16年庚寅（一八九0年）大文序，大谟
五续修族谱跋，光绪十七年（一八九一年）
孙大谟跋
第五修谱春园公董事由凤卿秀才张承高手写计四本字数九百余页
五、文物
祠庙：自从分基定居后的枣坑村分别还有祖嗣上厝祖嗣《等庆堂》、下厝《凤鸣堂》所有的文物都在破四旧立四新时已全部损毁，现只有两樽的倾家佛分别放在中林、枣坑两角落已有几百年的历史。还有石壶殿是枣坑山土地，水口的坂上、梨坑、承泽等五乡村共建，现已有宝殿雄立。
塔兜村张氏于明代1488年建立“内寮牛心坑”祠堂1座，乾隆年代建“裕后”祠堂1座，至今完整保存。
许厝村枫坑清朝张勇公百岁时“五代三公三妈全”皇帝圣旨牌一块、百岁茺遗址。
西山村张氏寨尾：长安堂建明万历九年由成德、成周兄弟建成。是全族春秋二祭之祠堂居本村中心点，四面环山，发源于戴云山之灵脉，连绵着石牛山之名胜，望七台山之雄姿，集西山之精华，有如龙蟠虎踞之势、风景为画，四季为春郁郁葱葱，登斯寨有如海阔天空，心旷神怡，游人有流连忘返之感也。几经重修后于清朝春园公独资捐建石切围墙，其形独特人们谓之“问天蜡灼”之态势。寨尾历来是屯兵之新，受战争之创伤，全村房屋及长安堂在民国三年第一次焚烧，民国十二年被周三烧毁，民国廿二年被十九路军烧毁，后张雄南屯兵，建寨尾中黄，后堂二座，并建改楼，开辟练兵大操场，民国廿八年被国民党黄珍吾烧毁，西山遭第四次跺烂，寨尾长安堂成为历史的见证碑。一九四一年族众再建中堂一座，作学堂之用。文第朝间“破四旧、立四新”作为有封建色彩的寨尾又遭折毁，西山人民有志气有能力族众齐奋斗，踊跃捐款、献工、献料、遂于一九八一年八月十一日动工，在废墟上再建中堂一座，一九九0年重修围墙，二00三年八月屋盖灰撬脊，更是壮观，长安堂更是焕然一新。
黄柏宫：黄柏宫位于西山之南，今十二生产组中，建于明朝初期，相传建宫之时，是由一李、一乐、三陈、四蔡、九王、十八危，三十三张共69丁所建，供奉着孔圣王，苏十万，供族众朝拜，由张大文书“黄柏留荫”作宫名，破四旧立四新时补毁，匾今尚在，留旧址。
嵩山祖宇：嵩山祖在西山第八生产组中，几经焚烧，于1992年再次建成，作为西山小学育人之地，楼高三层，学生100多名。
荣八公祖：荣八公开基一世祖，明朝天顺八年葬。在西山村十二组的大蚯头，二世组、附葬三穴，旧无坟式，光绪三年八月初二子时离裔孙达三，大文大谟，大章董筑灰坟，石牌，乾巽兼亥巳水出乙口，置租冬至日祭，祭后清平，再充租加丰
下田炉与铸鼎格：春园纬廷字兴机、招岳族亲，在下田建炼铁炉，铁沙由永春挑到下田治炼，把生铁挑到生产组的铸鼎格，铸鼎，这是西山第一个工业的开端，效果也很好，后经战乱而停产，至今古址犹在。
下田电厂：在下田大溪，栏闸建坝，发125千瓦电供应人民的工业用电和居民生活用电。
六、人物
