不争，但取之而已，不能取，争之何用？

万物皆自化自得，何须争，何须为？无为者，辅万物之自然而不敢为也。

猴王就不用和其它猴子争食，因为没有其它猴子敢和猴王争食，必须乖乖等猴王食用完毕其它猴子才能食，这就是不争。

善利万物而有静，居众人之所恶。水，几于道。顺随万物而归根入江海，处下，众人皆恶的地方谁还会争？

不争之争，自强。

天之道，利而不害；圣人之道，为而弗争。圣人无为而为，遵从自然之道，故不与人争高下。

下士与人争，上士与时争

老子说水利万物而不争，有说上善若水，我个人认为，所谓不争，指的是天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。所谓无为，指的是我为璞玉，方圆自成。不争，要和无为一起拿出来讲，只讲不争，那是伪言，只讲无为，那是诳语。

我自强，不争方寸之地而山川在我身边，我上善，无为真伪之言而道德在我身边。自身强大了，争不争本领都在往上涨。自身上善了，为不为，周边的人都在往道德靠

妙啊！练气士甘拜下风。

明确指出了水与木的关系，一笔勾勒出有道与无道应有的位置 。

规规矩矩，中正平和。

争的目的是利，不争应指（众人当代，后世）从得道之人得利