活用紫微斗数占卜
--大德山人编
紫微斗数原本用于预测个人命运的，近人研究开发出新的用途，利用其天人相应的原理和信息直观、容量大的特点，广泛应用于生活中各个领域，预测诸事万物，我们称为紫微占卜，简称紫占。这新生事物，本人尚在研究摸索中，有些课题仅是开发性的思路，作为抛砖引玉，希望大家共同研究、实践、总结、发扬和光大。紫占在大陆，兰天辰老师应该是泰斗，在此，特向兰老师致敬，祝兰老师早日位登西方极乐世界，南无阿弥陀佛！
紫微斗数应用于占卜，最早见于民国初年的王栽珊《斗数宣微》一书，其原则和哲理与“梅花易数”、“八卦预测”及其他占卜一样，就是“不动不占”，“不问不占”。也就是说，必须他人或自己有预测的强烈意向，才能进行预测，意向越迫切越准确，正所谓心诚则灵也。有强烈的意向，提出要求以后，才有信息发出，否则无信息发出，则测不准。总之，关键是心要诚，意要切。紫占，一般为一事一测，一盘一测，技高者亦可以一盘多测。紫占预测求测人的近期命运，由于求测者此时的运气已包含了其人的先后天因素、环境、风水、修炼、积德等，充分反映了命主近期体内综合阴阳五行气场的实际情况，故某些信息比用出生时间预测还要准确，而且能解决出生时辰不准的问题，但时间范围较短（一般，短则月日，长则年内），时间太长则不准，所以是不能完全代替命理预测的。
紫占的起盘方法与命理基本一样，区别在于：命理起盘方法是按命主的出生时间来起盘，而紫占则按问事的时间起盘，或随机法起盘、运用预测者自己或别人的命盘来进行预测。不过，我认为，随机或用自己和别人的命盘，是属于借用法，信息不够直接准确，所以，在测他人之事时，应尽量直接用求测人问事时间或求测人的言行举止起盘，人多时可加报数报字的方法。
紫占判断方法与命理基本一样，仍然是宫位定人事，星情断吉凶，四化寻契机，在方法技巧上，原则上两者是可以通用的，均可互相参考。紫占分析的具体方法在下面各节的分论中穿插进行讲解。在紫占中，求测的人或事较专，按取出的人用神和事用神直断即可，不象命理要顾及多个宫位。
紫微占卜的步骤：首先要有意向，接着排出紫微盘，然后是选取用神，最后是分析判断。
用神的选取：“用神”，分人用神和事用神（注：这两个概念是本人首先提出来的）。人用神是与所要问的人相对应的宫或星曜，主要管人。事用神是与所要问的事相对应的宫或星曜（包括四化星），主要管事。预测首先要定出人用神，再以人用神所在宫为新命宫重排出十二宫，得到要求预测人的命盘；再按求测的事情由人用神的命盘定出事用神所在宫。例如，若是预测自己的财运，就以命宫为人用神，命盘不变，以财帛宫为事用神；父母来问测儿女升学，则以子女宫为人用神，以子女的父母及官禄宫为事用神；儿女来问测父母病情，则以父母宫为人用神，以父母的疾厄宫为事用神；测前友有新欢吗？以奴仆宫为人用神并立极，看化忌宫是奴仆的什么宫，结合星曜论朋友干什么？若是奴之官巨门化忌，则主朋友工作很忙，冲夫，还未结婚。“用神”，在预测中往往是多重、多种的，例如预测自己今日的情况，就以流日宫为事用神；又如，某人问测近期运气，可按问时起盘，并以命宫为用神；若预测师用自己的命盘来预测，则以该人与我(预测师本人)的关系取人用神，也可以其人站的位置方位落宫为人用神，或按其问事的内容取用神，当发现其人的子女或父母有问题，又可以其人的子女或父母宫再次取用神进行预测，等等。
星曜表意看具体事件及细节，在实际中，事情五花八门，很难把握，要多实践和总结。例如，同巨有表演、模特之意，若巨门化禄入财帛，为财而行动；太阳化权入夫妻，与婚姻动态有关；文曲化科入田宅，为婚礼艺术；文昌化忌入父母，为形象之意，综合为当婚纱展模特。
紫占和其他术数一样，有错排正断的现象，过后改正排盘反而不准了，应该是与测师当时的灵感有关。
想学习紫占，可参联系大德山人。