首先,福位是什么呢?
简单地说,福位就是生时用于祈福消灾,百年后安奉骨灰的地方。 需要说明的是,福位不仅仅是安放骨灰的,它还用来祈福消灾,延年益寿。所谓早受香火,早得福报。在港台,许多演艺明星,都有自己给自己供养福位的习惯,目的就是给自己添福消难,保佑平安。
中国寺庙向来有供奉福位的传统,以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位,就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位,向社会各界广开方便法门。 将福位安坐于地藏殿地宫内,既延续中国“入土为安,入宫为贵”的传统殡葬方式,风吹不到,雨淋不到,又遵循儒家、佛家、道家“天人合一,回归自然”的哲学思想,天天有法师诵经超度,时时有香火供奉,刻刻有梵音环绕,在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。令生者平安吉祥,令逝者早登极乐。 在八宝山,除了大家知道的公墓外,还有不少的社会知名人士,采用福位的方式供养龙骨,其中包括末代皇帝溥仪、国民政府代总统李宗仁、国共两党都贵为上将的陈明仁等。 福位供养环保节约,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会;费用不高,减轻了子女经济负担,真正达到了“逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,代表了一种先进的殡葬潮流,应该说是对社会非常有益的,不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬改革的大趋势。在亚洲如日本、韩国、新加坡、马来西亚及我国台湾、香港、广东、四川、陕西、山东山西、湖南湖北等地区供养福位的方式早已遍及。
有少部分人人为,“福位”就是公墓,那是因为对我国数千年来传承的祈福文化的无知,因为不了解这个知识,所以才有片面的认识。确实人都是经历由生到死的过程,传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的,生基祈福中最后一福便是“善终”,当某宫、观、寺、堂在接受了信众捐赠后,任何人未经允许,不得开启,至于内部的供奉,也有信众决定。所以,不能说有人存放几块银元,福位就变成钱柜了;有人存放了首饰,福位就成了保险柜了;有人放进去一部家谱,福位就成了祠堂了,放进一函灵骨,这就成了公墓了。
公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地,福位是用于寄托人类对美好事物的向往,使人类精神得以慰藉的祈福转运场所。一个是“埋尸用地”,一个是“祈福场所”。
简单地说,福位就是生时用于祈福消灾,百年后安奉骨灰的地方。 需要说明的是,福位不仅仅是安放骨灰的,它还用来祈福消灾,延年益寿。所谓早受香火,早得福报。在港台,许多演艺明星,都有自己给自己供养福位的习惯,目的就是给自己添福消难,保佑平安。
中国寺庙向来有供奉福位的传统,以前一般人是享受不到这样的福报的。寺庙一般选择在地藏殿建地宫福位,就是把过去只有帝王将相、寺院高僧、居士大德才能享受到的(祈)福(莲)位,向社会各界广开方便法门。 将福位安坐于地藏殿地宫内,既延续中国“入土为安,入宫为贵”的传统殡葬方式,风吹不到,雨淋不到,又遵循儒家、佛家、道家“天人合一,回归自然”的哲学思想,天天有法师诵经超度,时时有香火供奉,刻刻有梵音环绕,在弘扬了佛教文化同时,也传承了中国千年的孝道文化。令生者平安吉祥,令逝者早登极乐。 在八宝山,除了大家知道的公墓外,还有不少的社会知名人士,采用福位的方式供养龙骨,其中包括末代皇帝溥仪、国民政府代总统李宗仁、国共两党都贵为上将的陈明仁等。 福位供养环保节约,绿色清洁。和公墓相比,少占用土地,回报了社会;费用不高,减轻了子女经济负担,真正达到了“逝者安,生者乐”。符合现代社会“厚养薄葬”的葬俗观念,代表了一种先进的殡葬潮流,应该说是对社会非常有益的,不仅节约土地资源,同时还经济环保,顺应国家殡葬改革的大趋势。在亚洲如日本、韩国、新加坡、马来西亚及我国台湾、香港、广东、四川、陕西、山东山西、湖南湖北等地区供养福位的方式早已遍及。
有少部分人人为,“福位”就是公墓,那是因为对我国数千年来传承的祈福文化的无知,因为不了解这个知识,所以才有片面的认识。确实人都是经历由生到死的过程,传统中国的生死一体观念和习俗是很难进行强制改变的,生基祈福中最后一福便是“善终”,当某宫、观、寺、堂在接受了信众捐赠后,任何人未经允许,不得开启,至于内部的供奉,也有信众决定。所以,不能说有人存放几块银元,福位就变成钱柜了;有人存放了首饰,福位就成了保险柜了;有人放进去一部家谱,福位就成了祠堂了,放进一函灵骨,这就成了公墓了。
公墓是规划出来供埋葬死者之用的土地,福位是用于寄托人类对美好事物的向往,使人类精神得以慰藉的祈福转运场所。一个是“埋尸用地”,一个是“祈福场所”。