【活跃】幻想酱 2018-1-18 12:51:38
初于闻中：就是有把耳根放到初位，第一位的意思。没有比根更重要的了。为什么要这样做哪？因为，除了根，其它的任何东西都只是一个幻觉（变化的根）。根和幻觉的关系，就是第二月效果，一个月是能觉知的根，另一个月是被觉知的幻觉、幻象。其实，【第二月】这个概念的感觉，也只是真心自性无时无刻的作用中的一个作用而已。这个作用，也可以说，是这个觉性，让你有了第二月的感觉。其实，这一系列的感觉（作用）组合，作用出了你正在的感觉。这些感觉，是不停的变化的，可以叫感觉、幻觉、感受、想法、思考、想象、说白的就是不永恒的东西。不永恒的，必定有生死、生灭。而这个有生灭的现象的另一面，就是觉性、觉知、根，这个感觉无量变化幻象的觉知性，又是永存的。
如何找到根的感觉？听声音时，听到 la ji 就立即想到垃圾、垃圾堆、垃圾箱，这就用上了识心了。就开始调取记忆了。但是，如果某个星球上一个人的名字叫laji哪？
如果，某个星球上，某个城市的名字叫laji哪？如果某个星球上，某个器官的名字，叫垃圾哪？
这说明，人的识心，这个功能，并不准确，不坚固，更谈不上金刚不坏。听到laji 就想到脏乱的垃圾，说明，耳识直接调取阿赖耶识的存储的记忆。依据什么标准调取的？就是依据第7识潜意识调取的。调取了之后，经过我上面的分析，你又会发现，潜意识，确实不可靠。所以，依据自己的潜意识调取的记忆，是痛苦生死的根源。是无明妄想的记载。所以，练习耳根不能用识心。6、7因上转。就是说，意识和潜意识要在发正确的菩提心后，因为这个发心的愿力，努力修正自己的习气（用识心的习惯），修正潜意识，修正6，7，修正的完全符合菩提心了。就自然而然的5根和阿赖耶识，就复原成正觉了。变如来了。
菩提心，是一种世界观、人生观、价值观，菩提心的世界、人生、价值，都是【心】中的无量的细微的感觉组合。这个感觉包括：幻觉、感受、感想、体会、思维、记忆、触觉、听觉、视觉、味觉、嗅觉，等等只要你能感受到的东西，都是一个感觉而已。【心】就是【真心】，【自性】，就是不断的在作用的性质。真心无形无相，真心只能靠心的这个自性，来感知一下心的存在。不感知心的时候，肯定在感知别的幻觉。不能说心不存在，如果不存在，用什么来感觉哪？心是存在的，只是，无形无相，但能感觉到。
