“全球黑暗时代”正在降临？
为什么文化武功要联盟？我们先从另一个话题说起。
1997年，亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中指出，一个全球的“黑暗时代”也许正在降临人类。
所谓“黑暗时代”，就是社会无序、价值观混乱、犯罪高发。不仅如此，更重要的是，面对各种社会重大问题却找不到解决的办法。
亨廷顿提出了众多可以说明“大混乱”现象的相关证据，他在文中指出：“在世界的许多地方，法律和秩序崩溃，国家管理不力，无政府状态日益蔓延；在许多社会中，出现了全球性犯罪浪潮；跨国犯罪集团和贩毒集团猖獗，吸毒现象泛滥；在许多国家中家庭普遍削弱，信任感和社会团结下降；在世界的很大一部分地区，民族、宗教和文明间的暴力活动以及武力统治盛行。”“在世界范围内，文明似乎在许多方面都正在让位于野蛮状态，它导致了一个前所未有的现象，即一个全球的‘黑暗时代’也许正在降临人类。”
而我们现在所看到的，正是这个黑暗的巨大影子。
其实，并不是只有亨廷顿看到了这个阴影，很多江湖中人都看到了它从远处慢慢迫近。2005年10月16日英国《星期日泰晤士报》的一篇文章指出，世界历史上赚钱和花钱的最大狂欢即将结束。两百年的繁荣使工业世界的公民们获得的财富、健康和长寿的水平是前所未闻的，但这种繁荣正处处受到威胁。石油正在耗尽；气候正在以可能是灾难性的速度变化；争夺稀缺资源的战争正在酝酿之中；几乎每天都在出现的新的证据表明，进步可能不再是理所当然的，一个新的黑暗时代正潜伏在前方，等候我们自己和我们的孩子；人类的人口继续呈现指数级增长。世界人口目前已接近70亿，而1900年为16.5亿。 不断增多的证据表明，我们的两个与增长和财富有关的快乐世纪可能以一个新的黑暗时代告终。在这个新的黑暗时代，无知将取代知识，战争将取代和平，疾病将取代健康，而饥荒将取代肥胖。最后，也是最令人震惊的是，有关如何解决任何这样的事情，我们似乎没有足够的准备和有效的主张。
这些都绝不是故弄玄虚、危言耸听，现在文化江湖已经多次发出类似的严重警告。所有这些警告表明，危机正在一步步向人类逼近，黑暗的阴影正在以缓慢而沉重的步伐逐渐笼罩着地球和整个人类！

黑暗源于愚昧
很多人被当今丰富多彩的文化现象所迷惑，认为文明发展到今天，已经达到了很高的程度，随着科技的发展，我们进入了工业时代、全球化时代、网络时代、信息时代，这些都是文明的象征，它们使现代社会呈现出一派繁荣的景象。说人类还处在黑暗时代，不过是为了吸引眼球、耸人听闻而已。
可是我们要说，所有这些，都不过是表明了人类进入的是物质时代、技术时代、享乐时代，唯独不是“文明时代”。
文明不是工业化生产，不是有手机可用，不是有飞机可乘，文明也不是巴黎时装秀，不是网络世界，文明更不是取消死刑，或者将同性恋合法化——所有这些，都不是文明的根本标志！
文明的核心，是真正清醒地认识世界和人类的大方向和大目标，并且知道怎么走；真正的文明是拥有促进人类和谐与可持续发展、人生强盛和幸福的强大武功，而不是帮助人们“在物质富饶中纵欲无度”、在醉生梦死中毁掉人类的未来。
如果连最根本的目标和途径都没有认识清楚，何谈“文明时代”？
可是人类清楚自己的最终目标和根本途径吗？
并不清楚！所以黑暗才挥之不去！
而导致黑暗的根源，则是人类的愚昧和文化武功的低劣！

人类的愚昧表现在哪里？
什么是愚昧？一旦对最根本的目标和途径认识不清，那么人类社会和人生就会找不到方向，而没有方向的人类则有如大海中迷失方向的“泰坦尼克号”，随时都会有触礁沉没的危险。真正的愚昧就在于此！
当代中国具有代表性的学者周国平先生在他的文章中多次出招，他说：“人生是没有意义的，真正的哲学问题是无解的。”他承康德、休谟、尼采、黑格尔、萨特等众多大师之学，练成了“人生无意义论”和事实上的“不可知论”武功。
人类刚刚从茹毛饮血的猴子进化而来，连目标和方向、途径和步骤都没搞清，就自以为发展到最高形态，就以为哲学无解了，这种对自己无知的“自信”才是真正的愚昧所在！
真正的愚昧还在于对人类自身危机的无能为力！
据了解，全世界核弹头总数大概为12000枚。其中美国就拥有战略核弹头7200枚，此外还拥有近1700余枚战术核弹头。人类凭这些核武器能够摧毁地球数十次。在很多人眼中，美国是拥有所谓最先进的价值观的国家，也是一个所谓“最具有人类责任意识”的国家，然而这样一个政治经济文化大国，却没有能力引导人类解决战争、人**炸和环境污染问题。这才是真正的愚昧所在。
真正的愚昧是面对色情、暴力、毒品、犯罪率高发和恐怖主义泛滥却无能为力，任由色情和毒品泛滥，犯罪率暴发增长。
真正的愚昧表现在于，世界拥有十几万名社会学研究者，但到目前为止，就人类精神危机、道德危机、生态危机、战争、环境污染、人**炸，核威胁等各种危及人类生存的重大问题提不出行之有效的办法。不仅找不到办法，连方向都没有找到。他们东出一招，西刺一剑，玩了无数的散打招式，可就是解决不了任何问题。所有的学者们一个个像是雷雨中的赤脚大神，都是仰面朝天，双手向前伸，大声地呼喊，反复地哭诉：拯救人类吧！拯救人类吧！可就是找不到有效的措施和办法。
看不到希望，找不到途径！这就是黑暗，这就是人类的愚昧所在，直到现在，人类仍处在这样的黑暗和愚昧中！

当前有哪些重大问题亟待解决？
从目前来看，当代人类社会还没有解决的重大问题概括起来就是两个问题：
“怎么看？”
“怎么办？”
两个问题表达了人们对“现状”、“目标”和“途径”的认识。
就具体而言包括很多方面，我们可以举出一些：
1．人类发展的根本目标是什么？
2．人类社会需要何种“世界新秩序”？
3．如何确立普世价值体系？
4．如何打造分析问题的根本方法和理论武器？
5．如何确立普世伦理？如何为道德“立法”？
6．如何在战争、环境污染、人**炸、核危机、生态危机、不同文明的冲突等方面达成共识和行动一致？
7．如何解决色情、暴力、毒品、犯罪率高发和恐怖主义泛滥的问题？
8．人类是否需要宗教？如果需要，那么未来宗教应该如何定位？
9．如何确立人生的意义、人生的根本目标？
10．如何让我们个人变得强盛、人生更有价值？
11．如何教育我们的后代？使他们变得更幸福和更强大？
……
可以说，对以上问题，当代人类的文化武功解决得并非得心应手，相反，整个江湖都显得措手无策。因为没有一套行之有效的文化武功来解决这些问题，所以，我们总是在方向上、在战略上、在根本原则上、在总的思路上发生错误！

单独作战，每种文化武功都无能为力
在多元文化的时代，人类对于面临的重大问题也曾提出过“多元化的方法”，并且起到过相当的作用。
例如，针对价值观的普遍迷失，美国等西方国家就广泛推销他们的人道主义价值观、“自由、民主、平等”观念以及民主政治，与此同时，世界三大宗教、中国的儒家同样起到过应有的作用。
但是，随着科学的发展，宗教的作用越来越有限；西方价值观虽然在某种程度上解放了人性，但也将现代人带入了享乐主义、消费主义泥潭，让人们深陷其中却无法自拔；而在一些片面强调等级秩序的国家，人权被忽视的现象却仍然非常普遍。
我们看到，所有这些文明都不但无法单独解决人类的根本问题，并且自身都问题多多，只能眼睁睁的看着问题越来越加剧、越来越恶化！
更糟糕的是，不同的文明并不会像多元文化主义者所希望的那样，携手共同解决人类社会的各种问题，恰恰相反，它们不仅自身内部不团结，还要相互打消耗仗，使得任何一种文明形态都再也难以成为人赖以居住的精神家园。
我们的目的，就是要将文化江湖统一起来，形成团结作战的武功联盟，从根本上解决这些问题，这就是“武功联盟”最大的任务。

思想家的时代已经过去，现在是玩套路时代
思想家和理论家的不同在于：思想家是见招拆招，理论家却是玩套路的。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子等第一批达人，都可以说是思想家一类，他们不太注重套路，没有创建完整的体系。他们见招拆招，追求的是实用价值，其真知灼见包含在不同领域的只言片语中，使他们的思想熠熠生辉。
而理论家的特点是用一整套观念系统来解释世界，对于任何问题，他们都用这一套武功来解决。中国的孟子、老子、西方的黑格尔、弗洛伊德、马斯洛等等在某种程度上都可以算是理论家。例如孟子言必称仁义，老子则总标榜他的道家哲学。黑格尔呢？他的眼中也大约只有“辩证法”和他的“绝对精神”吧？他们都希望用一套完整的理论来解决问题，目的都是为了发挥这些武功的实用性和战斗力。
当然，很多思考者既能见招拆招，也会玩套路。但有一点要看到，在“见招拆招”中诞生了许多有创见的思想家，而在玩套路时，很多思想家却栽了跟头。历史上，有许多并不愚蠢的思想家构建了许多愚蠢的理论，这些体系甚至还有很大的市场和影响，可结果最终证明它们不是人类的福祉，而是灾难。像萨特的存在主义就将“他人即地狱”看成人与人的基本关系。这样的理论，如果是一种非理性的个人态度，倒还可以原谅，但是，一旦要把它变成某种社会主张，只会是害人不浅的邪恶武功。
相反，有的思想家因为没有搞出这些愚蠢的东西，反而显得更加睿智。
所以，有时候，无招胜有招。
正因为套路的无能，我们看到，现代文化江湖中，敢玩套路的已经不多了，敢自创新套路的更是少之又少。偶尔看到几个想玩新套路的，不是耸人听闻的奇谈怪论，就是平淡无奇的迂腐之调，真正把套路玩得游刃有余、一通百通的高手，近几百年来恐怕也难找到一人。
尽管玩套路会面临如此尴尬，但面对当今世界复杂的社会现象，见招拆招已经行不通了。一种武功，终究只能作一件事，而一个系统的世界，需要一整套系统的武功去征服。就现代而论，见招拆招的散打武功已经过时，玩套路的时代已经来临！
问题是，我们能打造什么样的套路？
以前，一个“道”，一个“系统观念”，一个“阴阳观念”就可以行走江湖、扬名立万甚至独步天下。
现在不行了，要解决江湖复杂的纷争，在江湖争霸中取胜，单凭其中任何一种招式都已经不可能，它需要全套武功组合，特别是需要建立统揽全局的哲学体系。

文化江湖需要建立武功联盟并推举一个武林盟主
谈到哲学体系的建立，就不得不再回到前面提到的这一基本问题：有没有“放之四海皆准”的“普遍真理”和“普世价值”的“体系”？
当今人们在谈起“普遍真理”和“普世价值”时总是小心翼翼，显得不那么自信。原因有两个方面，一方面，普世主义还没有建立强大的理论体系为其提供支撑；而另一方面，当今多元文化主义观念盛行，持这种观念的人一般都会振振有词地对别人说：“谁也不能将某种价值观和自己的认识强加到别人头上。”
这两个原因让喜欢普世主义的人多少有些底气不足，就像在旧中国时期，一个事实上有理、但不善于表达、也不敢表达的小媳妇面对强权的婆婆一样，总是唯唯喏喏，不敢坚持自己的观点。
对此我得说几句公道话。
正如前面所讲的，民主国家只有一个总统，可谁也不会说他是独裁。
为什么呢？因为民主国家的统治，依靠的是“制度”而不是“威权”。
那么，为什么在文化江湖中，可不可以有这样的统治者和秩序的维护者呢？
过去我们害怕暴君、憎恶独裁，更不愿意失去思想的自由，可没有谁会说：制度和秩序会损害自由！
同样的，我们也要大声说，损害自由的绝不是秩序，而是独裁和威权！文化江湖同样如此。它需要一个秩序统一者，这个秩序统一者绝不是暴君、不是独裁者，而只是一个公平的裁决者。当混乱导致危害产生时，它并不借某种外力以势压人，而是发挥他自身的武功威力，提出解决问题的标准和具体办法！
正因为如此，混乱的文化江湖，需要产生武功联盟和盟主，以此建立江湖新秩序！
只有这样，文化江湖才不会成为一个打斗场，而是教授不同武功的“精武馆”，成为一个强身健体的地方。
我以为，这才是文化江湖应有的状态，这才是文化武功最高的追求。

在中华文明的基础上打造武功联盟
我相信产生武功联盟的土壤并不贫瘠，它在每种文化明中都十分丰富，每一种流派都可以成为练成武功联盟的基础。
也就是说，从西方文中可以产生武功联盟，在中华文明甚至三大宗教中，同样可以产生武功联盟。而这些不同文明所产生的武功联盟实质上是一回事，只是语言的表述有所不同而已。
我们从“阴阳”提炼出了矛盾，西方从“对立”中找到了矛盾；
我们用“五行八卦”描述了系统观念，西方也可以从事物结构中找出系统方法；
对于事物基本的结构方式，黑格尔说“绝对精神”，中国人说“理在物先”；
对于发展规律，西方人讲“因果律”，中国人讲“道”。
……
其实，这有什么根本的区别呢？
原来，上帝早已告诉了西方人真理，也早已向中国人表达了这真理，只是表达不同而已。在东方是用这样一种语言，而在西方或者其他地方用的是另一种语言。
只不过上帝没有用同样的方式一次将真理全部告诉人们，他是今天讲一句，明天讲一句，用这样的方式讲一句，用另外的方式又讲一句，只是我们却没有将它们打造成一个整体。
然而，只有这个整体才构成了全部的绝世神功。
所以我们完全可以用不同的文明为基础来打造武功联盟。
不过，作为中国人，我更愿意以中华文明为蓝本，以西方文化为参照，做一次新的提炼和整合，来打造新的“武功联盟”。
那么，我们建立的武功联盟有些什么样的套路呢？谁又能担当武林盟主的大任？下面我们就来讲“纵横江湖的七大内功”！

没看出来什么是平衡？

所谓“平”，是考察“部分”或者“要素”的。通俗地讲，就如人体的各个器官，它们一个都不能少，但哪一个也不能长得太大、太小或者太异样，要适合这个“人”的要求。这是一种用系统观念看问题的方式，意思是说，系统的“各部分”要符合整体的要求，这样才能保持平衡。
而“衡”则是考察“关系”的。即各种关系要达到一种“和谐平衡”的状态。就如同肝不能侵占肾的地盘，吃的欲望不能损害人体的营养需要一样。大家可以相互支持，但不能相互拆台，这就是“衡”。这是一种用矛盾观念看问题的方式。
综合来看，我们所谓的“平衡论”就是用系统和矛盾的观点结合起来看问题的方法。平衡、系统、矛盾这三种思想形成了一种三角关系，其中平衡论在上，系统论与矛盾论分列于下，形成一个简单的哲学构架。
而平衡论的作用，就是将二者有机地结合起来。
这个简单三角体系的好处是既可以讲目标，也可以衡量现状。一方面，它指出，我们的目标是平衡，即方方面面都好，以及各种关系相对比较融洽；另一方面，它也可以用来作为评价事物的基本标准，即看它是否处于平衡状态。这样，平衡这个哲学观念就拥有了类似于“判官”的地位。
用这个“判官”去看哲学问题就会发现，中国传统文化中的阴阳五行虽然也是以矛盾（阴阳）与系统（五行）的方法看问题，但阴阳和五行两者只是被勉强摆放到了一起，并没有真正的结合，所以它们在哲学上仍然是不完整的。而用“平衡
论”将两者结合后，我们就有了新的看问题的方式。这种方式显然比单纯的“矛盾论”和“系统论”更深了一个层次。