(杨琼:当代水墨“去中国化”何以可能?_【快资讯】 http://sh.qihoo.com/pc/detail?url=https%3A%2F%2Fwww.toutiao.com%2Fa6511190817229505038%2F&check=28d276688f54b28d&uid=670f4753bb102c6c8c4b895b386b9652&sign=360%5Fcf71a426)
杨琼在此文中发表了一些对去中国化水墨艺术的担忧,我对此持保留态度,因为现在人很少有人能够真正理解什么才是中国画,中国画的精神实质是什么?是不是只要用水墨纸绢就算中国画?为此我认为整个的偏离了国画的精神实质,中国画于西洋画最大的区别不在于材料技法,而是画者的思维方式与哲学立足点,就此,我对该文作了如下回复:
中国画无论是工笔还是写意没骨,抑或泼墨,依旧是写的艺术。刘海粟泼墨山水绘制的黄山烟霞与黄河瀑布与其说是中国画不如说是水墨西洋画更确切。刘老本身就是西画出身,加上中国人情怀,在绘画上使用中国素材手法很正常,如果十上黄山画卷中没有树木山楞,黄河画卷中没有山石皱法,那么这些作品想给国画贴金都很难,尤其是黄河画卷十足的西洋风格所差的仅仅是水墨。同样除了水墨纸绢材料外,壁画岩画是不是国画?这才关系到中国画的根本:中国画是写的艺术,笔墨颜料仅仅是载体而已。
东方的绘画艺术,无论是早期的原始岩画还是魏晋的壁画,都特别的强调笔触线条,即便是重彩的宗教壁画中,线条的作用依然是那么鲜明不可忽视,这也是发展到后来工笔画离不开线筋的由来,这跟西画中强调色彩面的作用完全不同,这也是两种文化背景下的哲学习惯与各自表现的工具差异所决定的。即有什么样的思维体系决定了什么样的表现手法,而这与这人是不是中国人没有关系。
中国画的哲学思想在与世界是画者心中的世界,而非画者眼中的世界,所以国画中虽然也有很多速写作品,但更多的是默写作品,因此造就出中国画特别强调详略对比、点面结合、重笔与留空,即抓重点忽视枝节,这与西画中那种画中的世界就该是眼中的世界完全不同,那样的作品强调的是视觉整体的冲击,体现的是光明与黑暗的效果与碰撞融合(这也与西方宗教思想体系有关)。
所以,看一个作品是不是中国画与所用的材料没有任何关系,而与绘画者的思想有关,如果一个作品其表现的是一种脉络清晰、强调特质表现的,那么可以说其绘画思想是东方的,表现在纸上的无论是水墨油彩都应该属于国画范畴;反之,如果一个作品其表现的是一个面的冲击、强调的是色彩的对立交融关系,那么其就不是中国画,即便完全用的是水墨材料,那也仅仅是水墨西画,因为其没有中国画的精神与思考!
杨琼在此文中发表了一些对去中国化水墨艺术的担忧,我对此持保留态度,因为现在人很少有人能够真正理解什么才是中国画,中国画的精神实质是什么?是不是只要用水墨纸绢就算中国画?为此我认为整个的偏离了国画的精神实质,中国画于西洋画最大的区别不在于材料技法,而是画者的思维方式与哲学立足点,就此,我对该文作了如下回复:
中国画无论是工笔还是写意没骨,抑或泼墨,依旧是写的艺术。刘海粟泼墨山水绘制的黄山烟霞与黄河瀑布与其说是中国画不如说是水墨西洋画更确切。刘老本身就是西画出身,加上中国人情怀,在绘画上使用中国素材手法很正常,如果十上黄山画卷中没有树木山楞,黄河画卷中没有山石皱法,那么这些作品想给国画贴金都很难,尤其是黄河画卷十足的西洋风格所差的仅仅是水墨。同样除了水墨纸绢材料外,壁画岩画是不是国画?这才关系到中国画的根本:中国画是写的艺术,笔墨颜料仅仅是载体而已。
东方的绘画艺术,无论是早期的原始岩画还是魏晋的壁画,都特别的强调笔触线条,即便是重彩的宗教壁画中,线条的作用依然是那么鲜明不可忽视,这也是发展到后来工笔画离不开线筋的由来,这跟西画中强调色彩面的作用完全不同,这也是两种文化背景下的哲学习惯与各自表现的工具差异所决定的。即有什么样的思维体系决定了什么样的表现手法,而这与这人是不是中国人没有关系。
中国画的哲学思想在与世界是画者心中的世界,而非画者眼中的世界,所以国画中虽然也有很多速写作品,但更多的是默写作品,因此造就出中国画特别强调详略对比、点面结合、重笔与留空,即抓重点忽视枝节,这与西画中那种画中的世界就该是眼中的世界完全不同,那样的作品强调的是视觉整体的冲击,体现的是光明与黑暗的效果与碰撞融合(这也与西方宗教思想体系有关)。
所以,看一个作品是不是中国画与所用的材料没有任何关系,而与绘画者的思想有关,如果一个作品其表现的是一种脉络清晰、强调特质表现的,那么可以说其绘画思想是东方的,表现在纸上的无论是水墨油彩都应该属于国画范畴;反之,如果一个作品其表现的是一个面的冲击、强调的是色彩的对立交融关系,那么其就不是中国画,即便完全用的是水墨材料,那也仅仅是水墨西画,因为其没有中国画的精神与思考!