韩非:
有严重心病的人为什么痛苦,因为他们想要得到那些永远也得不到的东西,然后再意图实现所谓的伟大抱负。 或许全是子虚乌有的大妄念,而未觉察。实际上个别人士即便没有了焦虑也未必能够进阶优秀到哪里去,症状变成了个别人士无法面对内在古老自体客体,与现实残酷竞争及存在责任的一个防御,表意识虽觉察不到,但是潜意识当年就是这样干的。 部分强迫症焦虑症不愿意放弃这个目标,潜意识认为一旦放弃对身体的细微关注,或绝对化安全确认苛求,就会面临不可预测的危险情境或难以应付的突发变故,所以有时候不把一些模棱两可的概念或灾难性联想彻底想通活着也就没有意义了。这些朋友把自己一生的意义就局限在一事一物之上,难免坠入无意义感与惊慌失措。
专业解读:多数情况下焦虑只存在于焦虑之中,一旦分担与恰如其分的持续科学解释,认知构建强化,以及持续的镜映陪伴,它就会有机会按照自己的节奏消失。在专业关系中,成长是不再耻于面对自己真实。
我们之所以感到焦虑,是因为羞于看见关于自己的一切真相,当然也包括副产品死亡恐惧。
神经症痛苦之一在于对抗不可避免的死亡焦虑,死亡焦虑本来什么都不是,却成为了一切。
还有许多人在死亡焦虑之下无法面对内心深处的孤独感,内疚感,原发存在焦虑,依恋焦虑,自恋创伤焦虑。这些原则上都需要有一定觉察或持续认知重建,内化出新的自体客体。(所有的症状都是情感的表达,第一步永远都是理解它,而非以偏概全,非此即彼,妄下结论)
有严重心病的人为什么痛苦,因为他们想要得到那些永远也得不到的东西,然后再意图实现所谓的伟大抱负。 或许全是子虚乌有的大妄念,而未觉察。实际上个别人士即便没有了焦虑也未必能够进阶优秀到哪里去,症状变成了个别人士无法面对内在古老自体客体,与现实残酷竞争及存在责任的一个防御,表意识虽觉察不到,但是潜意识当年就是这样干的。 部分强迫症焦虑症不愿意放弃这个目标,潜意识认为一旦放弃对身体的细微关注,或绝对化安全确认苛求,就会面临不可预测的危险情境或难以应付的突发变故,所以有时候不把一些模棱两可的概念或灾难性联想彻底想通活着也就没有意义了。这些朋友把自己一生的意义就局限在一事一物之上,难免坠入无意义感与惊慌失措。
专业解读:多数情况下焦虑只存在于焦虑之中,一旦分担与恰如其分的持续科学解释,认知构建强化,以及持续的镜映陪伴,它就会有机会按照自己的节奏消失。在专业关系中,成长是不再耻于面对自己真实。
我们之所以感到焦虑,是因为羞于看见关于自己的一切真相,当然也包括副产品死亡恐惧。
神经症痛苦之一在于对抗不可避免的死亡焦虑,死亡焦虑本来什么都不是,却成为了一切。
还有许多人在死亡焦虑之下无法面对内心深处的孤独感,内疚感,原发存在焦虑,依恋焦虑,自恋创伤焦虑。这些原则上都需要有一定觉察或持续认知重建,内化出新的自体客体。(所有的症状都是情感的表达,第一步永远都是理解它,而非以偏概全,非此即彼,妄下结论)