三〇一问：三十代天师讳继先，今真人亦继字，何也？
答曰：母难日，先真人梦三十代天师手携芝草而来，故用祖讳，志祖愿也。
三〇二问：何谓妖邪鬼怪外道邪魔？
答曰：人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。
三〇三问：如何治之？
答曰：妖则去其人，精则灭其物，鬼则散其气，怪则和其真，邪则诛其灵，魔则正其心，外道则道德化之。
三〇四问：道教可婚娶吗？
答曰：婚娶乃人伦正道，因无妨也。
三〇五问：道士为何不宜婚娶？
答曰：道士侍奉上帝香火，登坛斋戒，呼将遣吏，宜避产秽，故不宜婚娶。
三〇六问：老祖天师曾化身否？
答曰：老祖天师在元始时为天真皇人，三皇时为灵宝大法师，殷时为玄中教主大法师。至汉末始为正一真人耳。
三〇七问：为何金印非金之色？
答曰：金印乃吾祖天师修炼金丹，以五金八石之精□炼而成，质故非凡金所比。
三〇八问：宋时洪太尉开伏魔殿之说，何也？
答曰：伏魔已废，铁之盖尚存，若铁柜放魔之事，传奇之言，不足信也。
三〇九问：为何天下斋戒皆来府中挂号？
答曰：老祖天师位居都省，斋戒者一应表奏文书牒□若不由此，非府中之谓也。
三一〇问：府中法官能竹筐盛水者有无？
答曰：祈雨往龙潭取水，以大口盛水，口上裹稀丝麻布，倒而招之，水不渗漏，非竹筐能盛水。
三一一问：肉身果能飞升，木石果能拔宅乎？
答曰：古之真仙修炼阳神，身外有身，炼尽群阴，骨肉俱化，及至飞升。腾空驾鹤，乃阳神也，非肉身也。至于拔宅，真仙欲显其神通妙用，金丹钤固地上，乃能移于海外十洲三岛之中耳。
三一二问：道教起于何世？
答曰：道超太极而盛于周，教先立而兴于汉。
三一三问：何谓教中三师？
答曰：教中三师经籍度。诵经之道为经师，其徒为经生。师之师为籍师。授经之师为度师。
三一四问：何谓八景？
答曰：上部八景为行道受仙之日，岁有八节，立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至是也。中部八景即八色，二十八宿列四方，一方七星合为七曜兼上元总气为一景，计八景，下部八景为身中所具门户，眼鼻耳口是也。
三一五问：青宫九龙符命如何？
答曰：青宫九龙符命能灭亡魂三业六根之罪。
三一六问：剑有多长？
答曰：剑长一尺八寸，明其能刺破十八层地狱。
三一七问：何谓变神？
答曰：符法中召神，召元气之神。变神者身居星斗之上，金光掩映，四灵翊卫，取先天一气变为元命真人，以此达通灵之境，言吾身即是神也。
三一八问：何谓召将？
答曰：修持者运身中诸将合天上诸将，以神合神，以气合气。以正压邪，以正驱邪。
三一九问：何谓六天六神？
答曰：无极万神天、无极都神天、无极浩神天、无极元神天、无极玉神天、无极道神天。此乃六神六天也。
三二〇问：鸣金击玉有何定规？
答曰：鸣金玉分剖阴阳。玉磬朝天，上通三十三天，金钟覆地，下通十八重地狱，振金钟二十五声，按天干之清气也。击玉磬三十韵，按地支之重厚。交振金钟玉磬各三十六下，天上三十六，地下三十六。振金钟九钟，上按九天，下按九地。击玉磬六韵，通六合，和六律。