3~4~5楼***又来了，有本事你就滚，没人拦着你

儒棍不好好跪舔猛磕头死读经，跑出粪坑是找不到食物吃的，两千年来，儒棍已经进化成了尖嘴圆腚光滑白皮长条滚圆身体，为了人类的未来，专门消化吸收粪坑里的排泄物，已经越来越像圣贤君子了。

楼主，既然你觉得王阳明是道家，说说【格物致知】，王阳明是怎么解读的？

自古以来，骂孔孟之人多不胜数，却无一人骂老子，这就是差异了

楼主的问题简直就像是在问鸡蛋和鸭蛋谁更好吃一样任何成熟学说上升到哲学高度都是有一致性的，而且楼主明显不是很精通道家学说，只是单纯的崇拜，君不闻上善若水，道家更强调出世的个人修养提升，楼主应该耐下性子，先好好体悟下道家清静无为的核心思想，另外格物致知并不是心学的核心思想，只是恰巧迎合了当今的科学主流而已，反驳楼主也不该拿这个出来

道也分大小的，小隐隐于山，大隐隐于市，小道修的是人，术法和丹药是小道，但是世界和社会才是大道，王阳明去小道而得大道，难道有错？

我只知道王阳明的徒子徒孙很多转向佛教。

道佛修心，儒学治世，王阳明先生精神物质两方面圆融三教

格老子滴 儒道是一家

心学作为儒学的一门学派。最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝，由王守仁（号阳明，下文王阳明即此人）首度提出“心学”两字，并提出心学的宗旨在于“致良知”，至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。其中心学最著名者六人，据黄宗羲《明儒学案》载:“南中之名王氏学者,阳明在时,王心齐、黄五岳、朱得之、戚南玄、周道通、冯江南,其著也。