清宫茶具，由于同时期陶瓷工艺的发达而使其质地更为精良，形制变化更加丰富，釉彩也更为雍容华贵。专为宫廷制作的茶具，其风格顷向于富丽浓艳、纤细繁缛，尽显宫廷用器之奢华。就茶壶而言，由造办处出样，严格按皇室要求，不惜工本，往往融绘画、诗词、书法、文字、篆刻于一身，具有很高的艺术价值。
　　清宫茶具无论数量还是质量都超越以往各朝，与清皇室盛行的饮茶之风及关涉茶礼的活动密切相关。
　　清宫设有茶库，每年收取进贡名茶30多种，每种各数瓶、数十瓶至一百余瓶。据《内务府奏销档》记载：“乾隆时，各省例进方物，茶叶一类，两江总督进碧螺春茶一百瓶，银针茶、梅片茶各十瓶，珠兰茶九桶。闽浙总督进莲心茶四箱，花香茶五箱，郑宅芽茶、片茶各一箱。……四川总督进仙茶、陪茶、菱角湾茶各二银瓶，观音茶二次二十七银瓶，春茗茶二次十八银瓶，名山茶十八瓶，青城芽茶一百瓶，砖茶五百块，锅焙茶十八包……。“所进贡的茶叶除宫中品饮，还赐与大臣。宫中设有御茶房、皇后茶房、寿康宫皇太后茶房、皇子皇孙娶福晋后，亦有茶房。清宫许多茶具就是保存于皇室成员所住的殿所中。如寿康宫、体和殿、皇极殿、重华宫、景阳宫、南三所等地。可见清宫茶具反映了当时的茗饮生活泛用之广。

清宫的许多礼仪活动也多与茶礼有关，在万寿礼、大燕之礼、大婚之礼、命将之礼、太和殿筵宴、保和殿殿试、重华宫筵宴等大型礼仪活动中都有茶礼一项。
　　如大燕之礼：“……礼部堂官奏请御太和殿，皇帝礼服出宫，前引后扈，午门鸣钟鼓，中和韶乐作，升座，乐止，鸣鞭。……尚膳、内管领、护军参领升，迩御筵降，乃进茶丹陛。清乐奏海宇升平日之章，尚茶正率尚茶、待卫、执事等举茶案，以次由中道进至檐下进茶，大臣奉茶入殿中门，群臣咸就本位跪。进茶大臣由中陛升至御前跪，进茶，退立于西旁，皇帝饮茶，群臣均行一叩礼。进茶大臣跪受茶碗，由右陛降，出中门，群臣咸坐。侍卫分赐王公大臣茶，内府护军、执事等分赐幕下大臣官员茶，尚茶正等撤茶案、乐止。”
　　重华宫茶宴始于乾隆间。一般于元旦后三日举行，与会者以内直词臣为主，饮茶赋诗是其主要内容。据《国朝宫史续编》记载：乾隆圣制《三清茶》诗，以松实、梅花、佛手为三清，每岁重华宫茶宴联句。近臣得拜茗碗之赐。有清一代在重华宫举行的茶宴有60多次。此外，在康乾两朝还举行过数次规模巨大的“千叟宴 “。如康熙五十二年，皇帝六十大寿，在畅春园举行盛宴，由65岁以上的退休文武大臣、官员及士庶1000余人参加，开宴时还有向皇帝及王公大臣献茶的隆重 “进茶之仪”。
　　综上所述，茶事活动在清宫廷生活中占有重要地位，茶礼成为关涉到安邦治国的礼仪制度中不可缺的重要事项、与之密切相关的茶具则是进入宫廷茶礼活动关键性的、最终的、决定性的媒介，茶具是体现宫廷文化的一个表征，是清代宫廷茶文化的载体。