于庄村西，小刘寨村东黄水大冲可以设为老龙口乡村旅游爱国文化教育示范基地，此地两边是豫东皖北人民自发的修筑的拦水坝，中间是花园口决堤事件流落的历史遗迹----黄水淤积的丘陵地，古文化遗迹天赐庙，老龙口，老相园全部被黄水无情的吞没，深埋于地下。开发此地可以有效的教育下一代青少年爱国爱党，同事揭露蒋介石和侵华日军的罪行，在两边拦水坝上种植绿化带，发展绿色林业和红色旅游文化开发，在黄水淤积坝上开发绿色林业和公墓，在老龙口原址建老龙口公墓，在老相园原址建天赐庙和老相园遗址公园，风水丞相米唐庙遗址建米唐庙，黄水大冲两岸建黄水旅游风景线，开发爱国文化教育乡村旅游示范基地。
在老五七大学建五七大学教育示范基地，开发绿色农业旅游和五七农业示范基地，在黄水大冲河面上设立水上游乐园，在黄水大冲两边散养鸡鸭鹅。让过来休闲娱乐在水上游玩，岸边垂钓，自己采摘着新鲜的蔬菜，到米唐庙烧柱清香，到天赐庙求福赐福，求财赐财，求子赐子，添喜添福添寿添财，到米中丞故园一游。行走途中了解一下日本侵华历史和花园口事件的始末，以及抗日战争期间国民党军队和商家齐聚界首的原因；天兵天将----黄水兵阻日进中原，蒋介石屯兵冲南岸，冲北岸十里枪声连，王法纪抗日北徐州，郭军长就难濉溪口，黄**成立人民党，于老邪千里送军粮，于治官募捐界首县，二奶奶推盐渤海湾，老祖母要饭奔东南等抗日故事；小刘寨日夜做军鞋，段庄村成立党支部，老洪哥送信共产党，萧师长埋名于家庄，朱司令含泪阻炮手，刘邓扫匪黄水冲等解放战争故事。中午和晚上吃着散养的鸡鸭鹅，原生态的土鸡土鸭土鹅，吃着自己采摘的新鲜的蔬菜，吃着农民做的土特产，吃着猎户打的野兔，吃着自己钓的鱼，喝着小黄沙河原浆美酒和古寺原浆酒。让游览者心悦诚服，留恋忘返。
一副美丽乡村红色旅游文化爱国教育画卷呈现在大众的眼前，既有爱国教育意义，又有休闲娱乐之雅韵，即能揭露侵华日军的罪恶史和旧社会旧军阀的嘴脸，又能体现共产党领导人民发家致富奔小康后社会主义新农村的崭新面貌。
黄水大冲乡村游览风景区可以申请林业，农业，养殖业，公墓，美丽乡村，湿地公园，老龙口遗址公园，老相园遗址公园，黄水大冲遗址乡村旅游青少年爱国教育基地，天赐庙遗址公园，米唐祖师庙遗址公园，五七大学绿色农业开发旅游示范基地，黄水大冲水产养殖观光休闲旅游示范基地，统称黄水大冲---老龙口乡村旅游扶贫开发及青少年爱国主义教育示范基地。
黄水大冲就是花园口事件在皖北界首市光武镇留下的历史证据，老龙口（淤尖子）就是黄水大冲淤积而成的黄水故道最高之处。
米唐庙、天赐庙、老龙口、苍龙岭、老相园的传说和历史背景：
唐朝有撵苍龙，中龙龙脉伏苍龙，九沟十八寨四十八镇一百零八庙伏苍龙传说，李世民钦封风水大师米唐为中丞，并建老相园于老龙口，建天赐庙于龙口之地，让米唐丞相及家人常年驻守龙口，不让周围人葬墓于龙口。并看守中龙老龙口风水龙脉，现在本地有老相园，大尹寨，小尹庄，御尖子，老龙口，老六家古村，四十八镇，九沟十八寨，一百零八庙，天赐庙，米唐祖师庙，大黄庙，小黄庙......等遗址，据老人所说，天赐庙和米唐庙在过去四十八座庙中最大，花园口事件后天赐庙荡然无存，天赐庙随黄水古道消失于历史的长河中，米唐庙是文革时破坏掉，全部拆除，只有片片瓦砾闪烁于泥土中。
北宋成立后，看守此墓地的风水传人又服务于北宋皇室。北宋皇城汴京（今开封）被金所破，其风水传人从东门逃出，并带领以皇太后家族李家为首，徐家，黄家，于家，单家，姜家，刘家等八人，流落于今豫皖交接处，成立惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八家，俗称豫皖堂，故豫皖堂又称为豫皖八家，江湖八大门。
阜阳以北地区在南宋时非常出名，因为有皇太后李家人的带动下，在商（商丘）陈（陈州）颖（颖州）地区抵抗金兵而出名，至今仍保留的有枕头馍，大馍头，太和板面，烩面等名吃。这些名吃全部与南宋时期豫皖八大家有直接关系，据去世多年的老奶奶讲，当时八家人在本地组织军队抵抗金兵，为了便于抵抗金兵，做枕头馍，大馍头，板面，烩面而做为行军饭。枕头馍睡觉时是枕头，在行军打仗时就是干粮。大馍头是传递信息掩体，现在大家也可以看到，大馍套小馍，小馍中留馅，馅为信，小馍为第一层掩体，大馍是第二层掩体，每年过年大家还要送大馍就是南宋时送信时的习俗。板面，烩面是不是做着特别方便特别快，大家想行军打仗时没有时间擀面条，最快的办法就是拿一块面拉长拉细投入锅中即熟。这些全部是八家人带领抗金英雄发明留传下来的。
豫皖八大家风惊堂在抗日战争中也非常出名，郭桥郭军长成立红学会，黄家门老掌门黄桥黄**成立人民党（俗称黄枪会），于家门老掌门人于治官成立妙道会，于老邪千里送军粮，谢老澜募捐助前线，王法纪（自卫团）抗日北徐州（今濉溪县萧县）豫皖八大家风惊堂（惊门和风门）发源地是小黄，黄桥，黄古堆，于庄等村；草汗堂（疲门）姜羡美村，刘寨，大尹寨等村。坨汗堂（豫皖堂）徐门（吏门），李门（爵门）全部在郸城周围，其中项城南有火门，太和有册门，利辛有飘门，安徽凤阳成立要门。现在全国走江湖的又有了门派之说，但最早的江湖八家来源于北宋后期南宋初期，米唐是祖师爷，所以在明朝后期江湖人自发的建立米唐祖师庙，文革中拆除。
在老五七大学建五七大学教育示范基地，开发绿色农业旅游和五七农业示范基地，在黄水大冲河面上设立水上游乐园，在黄水大冲两边散养鸡鸭鹅。让过来休闲娱乐在水上游玩，岸边垂钓，自己采摘着新鲜的蔬菜，到米唐庙烧柱清香，到天赐庙求福赐福，求财赐财，求子赐子，添喜添福添寿添财，到米中丞故园一游。行走途中了解一下日本侵华历史和花园口事件的始末，以及抗日战争期间国民党军队和商家齐聚界首的原因；天兵天将----黄水兵阻日进中原，蒋介石屯兵冲南岸，冲北岸十里枪声连，王法纪抗日北徐州，郭军长就难濉溪口，黄**成立人民党，于老邪千里送军粮，于治官募捐界首县，二奶奶推盐渤海湾，老祖母要饭奔东南等抗日故事；小刘寨日夜做军鞋，段庄村成立党支部，老洪哥送信共产党，萧师长埋名于家庄，朱司令含泪阻炮手，刘邓扫匪黄水冲等解放战争故事。中午和晚上吃着散养的鸡鸭鹅，原生态的土鸡土鸭土鹅，吃着自己采摘的新鲜的蔬菜，吃着农民做的土特产，吃着猎户打的野兔，吃着自己钓的鱼，喝着小黄沙河原浆美酒和古寺原浆酒。让游览者心悦诚服，留恋忘返。
一副美丽乡村红色旅游文化爱国教育画卷呈现在大众的眼前，既有爱国教育意义，又有休闲娱乐之雅韵，即能揭露侵华日军的罪恶史和旧社会旧军阀的嘴脸，又能体现共产党领导人民发家致富奔小康后社会主义新农村的崭新面貌。
黄水大冲乡村游览风景区可以申请林业，农业，养殖业，公墓，美丽乡村，湿地公园，老龙口遗址公园，老相园遗址公园，黄水大冲遗址乡村旅游青少年爱国教育基地，天赐庙遗址公园，米唐祖师庙遗址公园，五七大学绿色农业开发旅游示范基地，黄水大冲水产养殖观光休闲旅游示范基地，统称黄水大冲---老龙口乡村旅游扶贫开发及青少年爱国主义教育示范基地。
黄水大冲就是花园口事件在皖北界首市光武镇留下的历史证据，老龙口（淤尖子）就是黄水大冲淤积而成的黄水故道最高之处。
米唐庙、天赐庙、老龙口、苍龙岭、老相园的传说和历史背景：
唐朝有撵苍龙，中龙龙脉伏苍龙，九沟十八寨四十八镇一百零八庙伏苍龙传说，李世民钦封风水大师米唐为中丞，并建老相园于老龙口，建天赐庙于龙口之地，让米唐丞相及家人常年驻守龙口，不让周围人葬墓于龙口。并看守中龙老龙口风水龙脉，现在本地有老相园，大尹寨，小尹庄，御尖子，老龙口，老六家古村，四十八镇，九沟十八寨，一百零八庙，天赐庙，米唐祖师庙，大黄庙，小黄庙......等遗址，据老人所说，天赐庙和米唐庙在过去四十八座庙中最大，花园口事件后天赐庙荡然无存，天赐庙随黄水古道消失于历史的长河中，米唐庙是文革时破坏掉，全部拆除，只有片片瓦砾闪烁于泥土中。
北宋成立后，看守此墓地的风水传人又服务于北宋皇室。北宋皇城汴京（今开封）被金所破，其风水传人从东门逃出，并带领以皇太后家族李家为首，徐家，黄家，于家，单家，姜家，刘家等八人，流落于今豫皖交接处，成立惊、疲、飘、册、风、火、爵、要八家，俗称豫皖堂，故豫皖堂又称为豫皖八家，江湖八大门。
阜阳以北地区在南宋时非常出名，因为有皇太后李家人的带动下，在商（商丘）陈（陈州）颖（颖州）地区抵抗金兵而出名，至今仍保留的有枕头馍，大馍头，太和板面，烩面等名吃。这些名吃全部与南宋时期豫皖八大家有直接关系，据去世多年的老奶奶讲，当时八家人在本地组织军队抵抗金兵，为了便于抵抗金兵，做枕头馍，大馍头，板面，烩面而做为行军饭。枕头馍睡觉时是枕头，在行军打仗时就是干粮。大馍头是传递信息掩体，现在大家也可以看到，大馍套小馍，小馍中留馅，馅为信，小馍为第一层掩体，大馍是第二层掩体，每年过年大家还要送大馍就是南宋时送信时的习俗。板面，烩面是不是做着特别方便特别快，大家想行军打仗时没有时间擀面条，最快的办法就是拿一块面拉长拉细投入锅中即熟。这些全部是八家人带领抗金英雄发明留传下来的。
豫皖八大家风惊堂在抗日战争中也非常出名，郭桥郭军长成立红学会，黄家门老掌门黄桥黄**成立人民党（俗称黄枪会），于家门老掌门人于治官成立妙道会，于老邪千里送军粮，谢老澜募捐助前线，王法纪（自卫团）抗日北徐州（今濉溪县萧县）豫皖八大家风惊堂（惊门和风门）发源地是小黄，黄桥，黄古堆，于庄等村；草汗堂（疲门）姜羡美村，刘寨，大尹寨等村。坨汗堂（豫皖堂）徐门（吏门），李门（爵门）全部在郸城周围，其中项城南有火门，太和有册门，利辛有飘门，安徽凤阳成立要门。现在全国走江湖的又有了门派之说，但最早的江湖八家来源于北宋后期南宋初期，米唐是祖师爷，所以在明朝后期江湖人自发的建立米唐祖师庙，文革中拆除。
