2007年11月9日，对河北省保定市安新县城东南的圈头村村民来说是个好日子，在这个白洋淀深处的小村子里，人们祖祖辈辈保存下来的古乐在这一天得到认可，并走向世界。有两个挂牌仪式这天在村上举行，意味着圈头村音乐会成了河北省正式认定的非物质文化遗产，而圈头村则成了中央音乐学院音乐学系的采风基地。同一天里，村上还迎来了远道而来的国际友人，静谧的小村庄，要围绕着音乐来一场“高手”间的对话。
现场 一场古今中外的音乐对话
乐声肃穆而庄重、沉稳而舒缓，不紧不慢、不急不躁，仿佛将我们带回到几个世纪前，眼前似乎展现出先辈们朴素而自足的生活场景。
圈头村由五个小岛组成，位于白洋淀的中心地带，四面环水，放眼望去，成片的芦苇密密麻麻地向上生长着。几年前，县里将淀泊里的土堆连接起来，修成一条坑洼不平的土路，这便是圈头村对外仅有的公路，而此前，船只是村民们进出的唯一交通工具。
音乐会位于东街村的一间院落，院子不大，深处立着一座刚修缮好的庙宇。顺着院子，左右各摆放着两个长条桌，位于庙宇左边的桌子被称为“文场”，音乐会中这里将上演笙管乐，乐器有笙、管、笛等，而右边的则被称为“武场”，上演打击乐，乐器包括云锣、鼓、镲、钣、铛子等。
文、武两场时而独自演奏，时而配合演出，交替有序。这支由二十多人组成的乐队一共演奏了包括《五圣佛》、《乐道歌》、《小烈马》、《坐禅谭》在内的十多支曲子，持续半个多小时。乐声肃穆而庄重、沉稳而舒缓，不紧不慢、不急不躁，极富古雅、圣洁之气。古乐打动了在场的每一个人，听众们频频点头、若有所思，音乐仿佛将我们带回到几个世纪前，眼前似乎展现出先辈们朴素而自足的生活场景。来自美国密西根州立大学的罗娜·C·扬-若艾特博士（PhDLornaC. Young-Wcenter）赞叹：“这音乐美极了！”她说，“音乐是相通的，我完全能够理解它想要告诉我们什么。”
古乐演奏结束后，外国朋友饶有兴致地把玩起中国的传统乐器来，他们比对云锣的音色、研究笙的构造。长发飘飘的世界打击乐委员会主席帕斯克·姚-杨格（PaschalYaoYounge）甚至手持鼓槌，用中国的传统大鼓击打出具有现代感的节奏，而一旁的圈头村乐师们也不甘示弱，和着杨格的拍子用镲、钣等为他伴奏。这一传统古乐与现代音乐、中国音乐与非洲音乐的完美结合博得了满堂喝彩。
溯源 百年祭祀药王的神圣音乐
圈头村音乐会是与民间信仰牢牢结合在一起的，他们用音乐来祭祀祖先和神灵，也用音乐来为自己故去的亲人超度。
关于圈头村音乐会的书面记载，可上溯至清代乾隆年间。据安新县志：乾隆十三年（1748年），乾隆陪皇太后前往曲阜祭孔，途经赵北口住一日，乾隆首次在白洋淀行水围，建圈头行宫。越五年，乾隆去易县西陵扫墓之后，再次陪同皇太后来白洋淀阅视水围，先后在郭里口、端村、赵北口、圈头四处驻跸，聆听了圈头音乐会演奏的乐曲，并表示赞赏，御赐飞龙旗、飞虎旗各一面和雕龙红蜡，现仍保存飞虎旗一面和雕龙红蜡4支。
