道家认为：从本体一直到身体是一个越来越粗化，越来越固化的过程。太极无极是虚的，什么都没有，无形无质，在阴阳的时候是神的境界，这时候就有光了，再往下就降低到气的境界了，气就比光要粗了，再往下就是精了，就变成液体状了，所谓精就是一种液状的精华，身体内的体液，内分泌，液状的身体的精华，气状的精华叫气，光是神光，即神，固体的东西就叫形体。由虚无到光到气体到液体到固体，所以是越来越粗了，是越来越固化的过程。其修行的原理是复返于精微。
有的人感到自己的大小周天在转动，以为大小周天通了。其实这不是畅通，真正通了就感觉不到转动了。
就像一只瓶子装满了水是不会晃动的。之所以会晃动，说明里面还有空间未充满。
有的人以为出现气机转动是好现象，甚至以为功夫层次很高，实际上根本没有进入修道的层次。只有进入修心态的阶段，才叫修道。气功顶多能进入二禅。
修气只能叫修身，不能叫修道。但修道之前确实需要修身，因为身体不健康无法修道。
如果你刻意求气，当有人告诉你大小周天的走向路线，打坐的时候你用意识去引导，时间久了，是你的意识在转动。
即便是气机在转动，也只是初级阶段。因为不把身体空掉，根本无法入门。身体在百年之内都会坏掉。
为什么佛法不讲修身体的气机呢？因为身体的变化再大，如果心态不转变，也没有用。
当人体内能量越来越精微，越来越充足，是一种不由你担心的、突发的、不可控制的过程。到大周天通了，根本就没经脉这回事了，全身都是一片汪洋大海了，没有经脉了，都通了，全面地通，立体地通，不是一下一下地通。
有的人感到自己的大小周天在转动，以为大小周天通了。其实这不是畅通，真正通了就感觉不到转动了。
就像一只瓶子装满了水是不会晃动的。之所以会晃动，说明里面还有空间未充满。
有的人以为出现气机转动是好现象，甚至以为功夫层次很高，实际上根本没有进入修道的层次。只有进入修心态的阶段，才叫修道。气功顶多能进入二禅。
修气只能叫修身，不能叫修道。但修道之前确实需要修身，因为身体不健康无法修道。
如果你刻意求气，当有人告诉你大小周天的走向路线，打坐的时候你用意识去引导，时间久了，是你的意识在转动。
即便是气机在转动，也只是初级阶段。因为不把身体空掉，根本无法入门。身体在百年之内都会坏掉。
为什么佛法不讲修身体的气机呢？因为身体的变化再大，如果心态不转变，也没有用。
当人体内能量越来越精微，越来越充足，是一种不由你担心的、突发的、不可控制的过程。到大周天通了，根本就没经脉这回事了，全身都是一片汪洋大海了，没有经脉了，都通了，全面地通，立体地通，不是一下一下地通。
