从先天八卦到后天八卦
——试论八卦的空间排列及其演变
胡建龙
按:这篇文章是我原先以“四一翁”之名发表在《头条》里的,网上也有人转发,自认为有一点价值,就让它作为本人开博的第一篇。
先天八卦如何演变成后天八卦,千年来没有人说的清或者没有人愿意说的清,可谓“书不尽言,言不尽意”,正如这先天八卦图、后天八卦图自易经体系建立起来时就应存在,只是师生相传而不为世人所知,一直到了宋代才由宋儒明示于天下。那么,先天八卦是如何演变成后天八卦的呢?迄今为止,学界尚没未给出一个很好的答案。近年来,我在前人研究的基础上进行探索和反思,居然有了一些心得。现将这些心得公布出来,以期抛砖引玉,并请方家指正。
我认为,整个形成与演变的过程可分为三个阶段。
第一阶段:先天八卦的形成
后天八卦是从先天八卦演变而成的,我们要从先天八卦形成的过程归纳出八卦排列的规律,并根据这些规律再排列出八卦在后来演变阶段中的空间位置。
先天八卦是如何形成的呢?《周易·系辞上传》明言:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,这明示了先天八卦的产生,朱熹在其《周易本义》中用图来说明先天八卦的形成。
图1
如图从二仪为初爻开始,从右至左,先阳爻后阴爻,逐爻位相叠,必然会得出“坤艮坎巽震离兑乾”顺序的八卦排列,所以,我称先天八卦为逻辑卦,与八卦圆图相对应,可称其为先天八卦横图。如果读者还不很清楚的话,请看图2:
图2
从上图可以看出,先出现的是乾卦,依次为兑离震巽坎艮坤,按序数为:
一 二 三 四 五 六 七 八
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
这就是先天八卦数的由来,按下不表。
先天八卦横图推出后要在空间上进行排列成圆图,即八卦要和宇宙空间相对应,这里我们要引入另一个系统,即洛书,洛书是八卦象数的基础。洛书九宫图为:
4 9 2
3 5 7
8 1 6
为与洛书相对应,我们引入1、2、3、4、5、6、7、8、9九个数,在洛书中“5”居中宫而不移,舍之不用,就用剩下八个数字表示先天八卦横图的排列顺序,洛书9在上,1在下,故以9表示乾,以1表示坤,那么,先天八卦横图的排列顺序为:
9 8 7 6 4 3 2 1
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
乾、兑、离、震为阳仪所生的四阳卦,巽、坎、艮、坤为阴仪所生四阴卦(见图1和图2)),乾为天在上,坤为地在下,阳卦在一边,阴卦在一边,空间上排列必然是这样的:
图3
《说卦》中有“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”句就是对先天八卦排列的描述。当然,也可以将阳仪四卦自乾开始向右排,阴仪四卦自坤开始向左排,所在之卦实质上与图3是同一个卦,只是成了从图3反面看到的而已。
我们可以看出先天八卦是根据以下二个规律排列的:一是四阳卦在一边,四阴卦在一边。即乾兑离震四阳卦排在一边,坤艮坎巽四阴卦排在一边;二是阳卦按数字从小到大顺时针排,阴卦按数字从小到大逆时针排,我们可以称之为“阳顺阴逆”。进入下一阶段八卦的排列我们也遵循这二个规律,遵循一个统一的规律才能保证推衍的必然性和唯一性,花大篇幅讲先天八卦就是要从中归纳出这二个规律。
第二阶段:“八索”卦的形成
《说卦》云:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。”这一段话描述了有别于先天八卦的另一个八卦体系,因《说卦》将其产生是因“索”而得,所以,我强名之曰“八索”卦(本人读书甚少,也不知与已有的概念是否相冲突,原想这一种卦介于先、后天之间而称其为“中天八卦”的,总觉得“中天”一词所表示的状态不科学而舍之不用)。这八个卦即乾统三子震坎艮,为阳卦;坤统三女巽离兑,为阴卦。为了表明这八个卦的顺序,我们同样引入“1、2、3、4、6、7、8、9”八个数字,同样以9表示乾(父尊而居上),以1表示坤(母卑而居下),按照一索、再索和三索的顺序(即先初爻再中爻三上爻的顺序)表示如下:
图4
其实我们将先天八卦纳入洛书九宫中,各卦得出对应的数字和上面是一样的:
兑4 乾9 巽2
离3 5 坎7
震8 坤1 艮6
图5
图4所示之卦数是依理分析而得,图5所示之卦数是依洛书而得,途异而数一,可见洛书之神奇,造化之精妙!
根据上面得出的二个规律即“四阳卦在一边,四阴卦在一边;阳卦按数字从小到大顺时针排,阴卦按数字从小到大逆时针排”对这所谓的“八索”卦进行排列得出如下之图:
这样,乾统三子震坎艮四阳卦在一边顺排,坤统三女巽离兑四阴卦在一边逆排,就成了我们所说的“八索”卦(图6)。后天八卦是直接从“八索”卦演变而成的。
第三阶段:后天八卦的形成
后天八卦的形成是由卦变的形式的开始的,即“八索”四阳卦变后天阴卦,“八索”四阴卦变后天阳卦。那又如何卦变的呢?卦由初爻、中爻和上爻组成,“八索”阳卦之变必死下爻而在上爻之上再新生一爻,阳性向上也;“八索”阴卦之变必死上爻而在下爻之下再新生一爻,阴性向下也。死阳爻则新生一阴爻,死阴爻则新生一阳爻。通俗的讲,“八索”阳卦三爻,卦变时下去一爻上生一爻;“八索”阴卦三爻,卦变时则上去一爻下生一爻,去阴则生阳,去阳则生阴。这一卦变方法出自于清代江永《河洛精蕴·后天为杂卦之根说》,但江永却未明白他发现这一方法的伟大意义。依这一方法卦变的结果如下图:
图7
依图8所示,“八索”卦变后天八卦:
图8
下图即为后天八卦,由于古代圣贤早已赋予八卦所示之象,如离南坎北、震东兑西之类,古代中国人习惯于上南下北、左东右西的图示方式,将下图左图顺时针旋转90度为右图即为我们所熟知的后天八卦图。
至此,本文已将先天八卦演变成后天八卦的完整过程展示出来。至于是否解开了这千古之迷,本人不敢妄言,还得见教于方家!
——试论八卦的空间排列及其演变
胡建龙
按:这篇文章是我原先以“四一翁”之名发表在《头条》里的,网上也有人转发,自认为有一点价值,就让它作为本人开博的第一篇。
先天八卦如何演变成后天八卦,千年来没有人说的清或者没有人愿意说的清,可谓“书不尽言,言不尽意”,正如这先天八卦图、后天八卦图自易经体系建立起来时就应存在,只是师生相传而不为世人所知,一直到了宋代才由宋儒明示于天下。那么,先天八卦是如何演变成后天八卦的呢?迄今为止,学界尚没未给出一个很好的答案。近年来,我在前人研究的基础上进行探索和反思,居然有了一些心得。现将这些心得公布出来,以期抛砖引玉,并请方家指正。
我认为,整个形成与演变的过程可分为三个阶段。
第一阶段:先天八卦的形成
后天八卦是从先天八卦演变而成的,我们要从先天八卦形成的过程归纳出八卦排列的规律,并根据这些规律再排列出八卦在后来演变阶段中的空间位置。
先天八卦是如何形成的呢?《周易·系辞上传》明言:“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,这明示了先天八卦的产生,朱熹在其《周易本义》中用图来说明先天八卦的形成。
图1
如图从二仪为初爻开始,从右至左,先阳爻后阴爻,逐爻位相叠,必然会得出“坤艮坎巽震离兑乾”顺序的八卦排列,所以,我称先天八卦为逻辑卦,与八卦圆图相对应,可称其为先天八卦横图。如果读者还不很清楚的话,请看图2:
图2
从上图可以看出,先出现的是乾卦,依次为兑离震巽坎艮坤,按序数为:
一 二 三 四 五 六 七 八
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
这就是先天八卦数的由来,按下不表。
先天八卦横图推出后要在空间上进行排列成圆图,即八卦要和宇宙空间相对应,这里我们要引入另一个系统,即洛书,洛书是八卦象数的基础。洛书九宫图为:
4 9 2
3 5 7
8 1 6
为与洛书相对应,我们引入1、2、3、4、5、6、7、8、9九个数,在洛书中“5”居中宫而不移,舍之不用,就用剩下八个数字表示先天八卦横图的排列顺序,洛书9在上,1在下,故以9表示乾,以1表示坤,那么,先天八卦横图的排列顺序为:
9 8 7 6 4 3 2 1
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
乾、兑、离、震为阳仪所生的四阳卦,巽、坎、艮、坤为阴仪所生四阴卦(见图1和图2)),乾为天在上,坤为地在下,阳卦在一边,阴卦在一边,空间上排列必然是这样的:
图3
《说卦》中有“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”句就是对先天八卦排列的描述。当然,也可以将阳仪四卦自乾开始向右排,阴仪四卦自坤开始向左排,所在之卦实质上与图3是同一个卦,只是成了从图3反面看到的而已。
我们可以看出先天八卦是根据以下二个规律排列的:一是四阳卦在一边,四阴卦在一边。即乾兑离震四阳卦排在一边,坤艮坎巽四阴卦排在一边;二是阳卦按数字从小到大顺时针排,阴卦按数字从小到大逆时针排,我们可以称之为“阳顺阴逆”。进入下一阶段八卦的排列我们也遵循这二个规律,遵循一个统一的规律才能保证推衍的必然性和唯一性,花大篇幅讲先天八卦就是要从中归纳出这二个规律。
第二阶段:“八索”卦的形成
《说卦》云:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。”这一段话描述了有别于先天八卦的另一个八卦体系,因《说卦》将其产生是因“索”而得,所以,我强名之曰“八索”卦(本人读书甚少,也不知与已有的概念是否相冲突,原想这一种卦介于先、后天之间而称其为“中天八卦”的,总觉得“中天”一词所表示的状态不科学而舍之不用)。这八个卦即乾统三子震坎艮,为阳卦;坤统三女巽离兑,为阴卦。为了表明这八个卦的顺序,我们同样引入“1、2、3、4、6、7、8、9”八个数字,同样以9表示乾(父尊而居上),以1表示坤(母卑而居下),按照一索、再索和三索的顺序(即先初爻再中爻三上爻的顺序)表示如下:
图4
其实我们将先天八卦纳入洛书九宫中,各卦得出对应的数字和上面是一样的:
兑4 乾9 巽2
离3 5 坎7
震8 坤1 艮6
图5
图4所示之卦数是依理分析而得,图5所示之卦数是依洛书而得,途异而数一,可见洛书之神奇,造化之精妙!
根据上面得出的二个规律即“四阳卦在一边,四阴卦在一边;阳卦按数字从小到大顺时针排,阴卦按数字从小到大逆时针排”对这所谓的“八索”卦进行排列得出如下之图:
这样,乾统三子震坎艮四阳卦在一边顺排,坤统三女巽离兑四阴卦在一边逆排,就成了我们所说的“八索”卦(图6)。后天八卦是直接从“八索”卦演变而成的。
第三阶段:后天八卦的形成
后天八卦的形成是由卦变的形式的开始的,即“八索”四阳卦变后天阴卦,“八索”四阴卦变后天阳卦。那又如何卦变的呢?卦由初爻、中爻和上爻组成,“八索”阳卦之变必死下爻而在上爻之上再新生一爻,阳性向上也;“八索”阴卦之变必死上爻而在下爻之下再新生一爻,阴性向下也。死阳爻则新生一阴爻,死阴爻则新生一阳爻。通俗的讲,“八索”阳卦三爻,卦变时下去一爻上生一爻;“八索”阴卦三爻,卦变时则上去一爻下生一爻,去阴则生阳,去阳则生阴。这一卦变方法出自于清代江永《河洛精蕴·后天为杂卦之根说》,但江永却未明白他发现这一方法的伟大意义。依这一方法卦变的结果如下图:
图7
依图8所示,“八索”卦变后天八卦:
图8
下图即为后天八卦,由于古代圣贤早已赋予八卦所示之象,如离南坎北、震东兑西之类,古代中国人习惯于上南下北、左东右西的图示方式,将下图左图顺时针旋转90度为右图即为我们所熟知的后天八卦图。
至此,本文已将先天八卦演变成后天八卦的完整过程展示出来。至于是否解开了这千古之迷,本人不敢妄言,还得见教于方家!