宝钗与牡丹为什么能凑在一起？在外形上，牡丹雍容华贵，宝钗穿着却是素净淡雅，也不爱花儿朵儿的，纯粹是天然去雕饰、返璞归真的打扮，也没有相似之处。又由于有任是无情也动人等语，因此历来歪曲甚多，无非是抓住“无情”二字痛批，用金钏儿、柳湘莲之事来印证所谓“无情”，我只想说这“无情”二字绝非《飞鸟各投林》中“无情的，分明报应”中的“无情”。禅宗有无情佛性观，宝钗曾跟宝玉讲过六祖慧能得道的故事，即那个有名的“本来无一物，何处惹尘埃”，宝钗最喜《寄生草》，也是鲁智深出家后的曲子，可见宝钗深受佛家感染。看宝钗在柳湘莲出家后的表现，实在不能和冷漠挂钩，更是看透天道的淡然罢了。在书中，黛玉更多的是将物沾上情感，这有了《葬花吟》《桃花行》等诗歌，因此曰“情情”，宝钗更多的是注重人人之情，慰黛玉、助湘云、护香菱、援岫烟，如果这样的人都能被看做“无情”，那我不知道这世上还有谁可以叫做“有情”。看《小窗幽记》，里头有一句“情最难就，故多情必至寡情”，情本来就是个人性深处的玄妙问题，我还没看透，何况书还未完，我深信，八十回之后宝钗定有所作为，若读了原稿，可能会更懂这里的无情。
　　不过打住，我这里想到的却是宝钗与梨花的关系，与牡丹想比，我倒觉得梨花在宝钗的形象比较贴近，何况这并非我胡说。《红楼梦》中“梨”与宝钗的关系有两处，一是薛家进府时，第四回写道：
从此后薛家母子就在梨香院住了。原来这梨香院即当日荣公暮年养静之所，小小巧巧，约有十余间房屋，前厅后舍俱全。
二是第七回中宝钗说到冷香丸时：
宝钗道：“竟好，自他说了去后，一二年间可巧都得了，好容易配成一料。如今从南带至北，现在就埋在梨花树底下呢。”
还有一处，即二十三回中宝玉《冬夜即事》中一句：梨花满地不闻莺。这句非常好理解，梨花暗喻“雪”，谐音“薛”，“莺”暗指宝钗的丫鬟莺儿，茫茫大雪，不闻莺声，这是句谶语，预示贾府衰败的景象。
书里也说了，梨香院是荣公暮年养静之所，自然是安静、雅致的所在，这合了宝钗不喜张扬、朴素淡雅的性格。有人根据“梨香院”指出其谐音“离乡怨”，说的是薛家母女远离家乡，不过我倒看不出来书里薛家母女流露出来的乡愁，但“梨”谐“离”却是真的，宝钗结局是与宝玉分隔，孤独终老，与“钗”谐“拆”是同个道理。说到这里，我真觉得曹雪芹用字甚妙，难得一字就道尽了所有！辛弃疾有词：宝钗分，桃叶渡。可能是宝钗名字的直接来源，古代情人分别时将钗分为两股，一人一股，暗语“离别”，宝钗的判词：金簪雪里埋，用簪而不用钗也是这个道理，两股簪合为一钗，可见宝钗是孤独终老。我到底是该赞美汉语之伟大、古人之浪漫，还是该赞美曹雪芹的奇思妙想呢？
梨除了谐“离”外，还暗喻“雪”，宝玉的《冬夜即事》就是明证，何况古人相关的诗词更多，杜牧的《初冬夜饮》：砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？岑参《白雪歌送武判官归京》：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。在书中，雪曾直接指薛家，宝钗判词更是明言雪即薛。
梨花洁白清新，不染尘埃，与宝钗相似，性冷，暗合冷香丸。古诗中有关梨的几乎全是赞美，如唐钱起《梨花》：艳静如笼月，香寒未逐风。桃花徒照地，终被笑妖红。这里与桃花相比，赞其静、香，却没有桃花的轻浮。陆游《梨花》：开向春残不恨迟，绿杨窣地最相宜。征西幕府煎茶地，一幅边鸾画折枝。赞梨花虽然开在春暮时节，但仍旧“最相宜”。梨花在诗中更多的是分离，如刘方平《春怨》：纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。史达祖的《赋梨花》：玉容寂寞谁为主。寒食心情愁几许。前身清澹似梅妆，遥夜依微留月住。香迷胡蝶飞时路。雪在秋千来往处。黄昏著了素衣裳，深闭重门听夜雨。白居易的《江岸梨花》：梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。当然古人还有借梨花来当做人的美好品格，如纯洁、清傲，有些诗人以此自比，希望得到君主赏识，例如王维的《左掖梨花》：闲洒阶边草，轻随箔外风。黄莺弄不足，衔入未央宫。这里又用了黄莺，可见莺儿与梨花连在一起，也不是没有先例的。
用梨花来比宝钗，可谓神形俱备，也能点出宝钗的结局，不过当把梨花与芙蓉、海棠、桃花、杏花、梅花等放在一起，可能很快被埋没。用一朵牡丹，配上花中之王的美名，衬出宝钗不同于诸钗的地位。至于为何牡丹被称为花中之王，则有一段广为流传的故事：相传，武则天有一次想游览上苑，便专门宣诏上苑，“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”当时正值寒冬，面对武则天甚为霸道的宣诏，“百花仙子”领命赶紧准备。第二天，武则天游览花园时，看到园内众花竞开，却独有一片花圃中不见花开。细问后得知是牡丹违命，武则天一怒之下便命人点火焚烧花木，并将牡丹从长安贬到洛阳。谁知，这些已烧成焦木的花枝竟开出艳丽的花朵，众花仙佩服不已，便尊牡丹为“百花之首”。“焦骨牡丹”因此得名，也就是今天的“洛阳红”。这一则故事赞美了天香国色的牡丹不畏强权、孤傲不折的性格，如果用宝钗配牡丹，是否能反驳关于宝钗阿谀逢迎家长的偏见呢？要知道，不止是牡丹，在古代也多有用梨花来自喻清洁、清傲的骨气的。