指导太极拳的文化是智慧的，太极拳是智慧拳。练好太极拳，你能防身自卫，能以智取胜；用它来处事，你能游刃有余，但前提是理解它，吃透它，直到随心所欲。学懂太极拳四两拨千斤的思想内涵，做起事来才能省时省力。太极拳这门文化艺术有着广阔研究空间和前景，一旦接触上，就很容易上瘾，因为它可以给你带来极大的启发与极多的乐趣。但，前提是要找对老师，那么，什么样的老师才是对的呢？
对的老师，就是真明白太极拳的老师。以我个人多年习武的经验，一个很柔软的、很有耐心的、很谦虚的，能把太极拳讲得很生活化，能极生活化地剖析太极拳理，说话气息低沉、和蔼可亲、从不诳言乱语，而且有一定的文化底蕴的太极拳老师，这样的老师才是个明白的老师。我衷心祝愿天下真正的太极拳爱好者都能遇此类明师。
太极拳不是单纯靠出力、靠苦练就能得到的，它是武术文化的宝库，习这门武术就是在寻宝，想找宝就要去宝山，去宝山得有人指路。听说过宝山的人很多，他说对在哪，不对在哪，一听就知道他们是不是真正知道宝山的人。知道宝山的人说明他去过宝山，已经从宝山下来，已经看到了宝，知道宝在哪的人是不会轻易告诉你宝山在哪。
太极拳文化是学无止境的，强中自有强中手，能人背后有能人，虽然每个真正研究太极拳的人都会把太极拳的老拳谱翻个烂，但谁也不敢说自己就研究透了，这需要往太极拳的更深层次上探索，不断地学习。因此，任何一个太极拳爱好者，无论练了多少年，都应该是在各层次上继续向太极拳的宝山，发起更高更深层次的挖掘。
我深感太极拳是民族文化瑰宝，属天下人所有，并不是某个人的，可是，知道太极拳宝山的人实在是太少。这么好的东西，许多太极拳爱好者，近在眼前看不到，千里之外去寻宝，爬山涉水不容易，装进满院真不少，回家掏兜不见宝，仔细一瞧还是草，真是太徒劳了。正应了一句俗话：千里求佛佛乃家中坐，何必舍近求远呢？其实太极拳的宝山往往就在你的生活当中，就看你能不能把它悟出来。很多太极拳爱好者苦练多年仍然摸不到太极拳的门，还自嘲：太极拳太高深了，不容易入门等等。我说，这就叫迷茫，这样的人通常都是盲目崇拜，比方说崇拜什么人或者什么氏，这样的人主观、固执、不开窍，蒙上双眼看不见，谁说也不信，这样的终难成也。
太极拳文化是道家思想，一切从自然的角度考虑，自然可以很简单，自然也可以很抽象，自然没有标准，这是修为的问题，是个人的认识和感悟的事，最后能修到无为之境界，这个只有修者自知。太极拳拳谱说“以柔克刚”、“以弱胜强”和“四两拔千斤”，还有“人不知我我独知人”等，不了解太极拳的人就会认为，这是把太极拳玄化了，并对这些说法产生了怀疑。我曾在年青时遇到些老一辈的师傅，由于层次不算高，也会冒出这样的笑话。他会说，什么人不知我我独知人，武术是你一拳我一脚，你看着我我看着你，把眼睛瞪起来，我用眼睛死死的盯住你，我还不知道你？还能跑了你？我不知道？你扒了皮我都认识你的瓤，这点小道行都没有还练什么太极拳？他还会告诉你，太极拳推手很重要，练太极拳的不会推手，那叫什么会太极拳，练太极拳要懂劲才行等等。这些听起来貌似在行的话，其实已经暴露了他不懂太极拳的真相。
太极拳老前辈在搭手时常用高深的功夫拿住对方，或叫管住对方，就是让对方处处受制，如临天网不能逃走，就是拿住了。太极拳是用内劲拿人，“只缘内劲看不见”，对方被拿不但没法解脱，还不知什么回事，这才是“人不知我我独知人”，由不得你不服气。可一些人在太极拳推手拿人时却用的是擒拿术，这种确实是谁都知道的，因为擒拿术能用肉眼看到。
如想真正得到太极拳，就要虚心求教，把太极拳谱的内涵意思弄懂，要想懂劲先懂意思，把老拳谱的东西翻译过来，好好的理解了再去练。对于太极拳，如果你尊敬它，理解它，认识它，细心地摸索它，通过明师提教，再去反复体认，用心去感受去悟它，我想是会得到的。
人们常常会说苦练十年不如明师一点，这话是有说道的，可有的人以为遇到名师指教就能成了，其实不然。我所说的“明师”是明白的“明”，不是名气的“名”，若干有名气的老师并不是很明白。有明白老师是关键，是基础，可也不是一点就行的，还要长期与老师接触，老师常讲你常听，老师常练你常看，在这样的情况下你还要加上细心、刻苦方有可能得到。
内家拳多用意思，练的是心，研究的是兵法哲学，重要的是让你通理，不是只要肯出蛮力流汗就能行的，要一丝一扣环环套在一起。只有找到练功的窍门，才能省时省力而且进步也飞快。如果不得法的话，那就是出力不讨好了，就算每天都拼命练，就算不挨师父骂，却仍然会感觉心里憋闷，由于找不到感觉，人就会心浮气躁，千万不要闭门造车，自作聪明。有明师提教，是明白练的，得到科学的训练方法，一不走弯路，二会提高浓厚兴趣，三是能让你练出纯正的功夫，四更能使你通过练内家拳而提高了你的智商，使你变得更加精明过人，这才是练太极拳的最终目的，最终根本。
传统的文化传承，靠的是师徒授受，讲究缘份，可遇而不可求。如果你缘份深运气好，遇到一位通情达理的师父，而且有深厚的内功修养，那是你三生修来的福气，学起来就容易得多。如果你不幸跟随三门拳二门脚的硬拳师父，还标榜自己是内家拳，那么你就亏大了，非但不能提升你的武学进入高级艺术境界，还可能连健身效果也没有了，甚至有的危害身体健康，那就是走入歧途了。因此，师承非常的重要，习武人务必了解和注意。
太极八卦形意三门拳学有异曲同工之妙，无论想学哪一个，都必须要有明师指点，方有练成的机会，如只照书或光碟练练套路动作，拿来一般玩玩健身可以，不要说达到高深境界，就算是初浅的入门水平都很难达到。内家拳各门都有着自己的功法训练，象八卦掌，如能得明师提教，那么，是幸福的，有趣味的，也是极科学的。悟之内涵得技击丝丝入扣观情之道，则如飘飘入仙之感，胜过世上精金美玉，常人毕生都无从体验。功法对路，既能祛病健身，又能防身自卫，正所谓两全其美，何乐而不为呢！若提升至武学文化的高深层次，还可以使人脱胎换骨，发悟心智，其中的风光无穷无尽。
八卦掌功夫有着极精细之处，这些功法本门在过去有着秘不外传的规定，一般必须教徒弟，没进门的学徒是不会教传这些东西的。在过去，武术不仅能健身，还能防身自卫，更成为很多人的饭碗，如有一身好功夫的人去到大户人家，替人保家护院，还可能享受到高等待遇。在过去，师父能收个称心如意的徒弟是很重要的。好的徒弟能用心来对待师父，尽到了“一日为师终身为父”的孝道，像这样的徒弟，师父一定会把自己一生所学教予他。如果说，在过去，师徒的关系是考验出来，那么在现在，师徒的关系是处出来的，一个意思，不同的方式。想学真功夫不难，只要有一颗诚心，没有学不到手的。
《大学》是儒家经典，阐明做学问的目的、宗旨和途径，有道：“心诚求之，虽不中不远矣”。师与徒，关键是互相观察，徒弟观察师父有没有真本事，也就是有没有“好功夫”，是四两拨千斤呢，还是逞的体大力能。师父观察徒弟，是看他是否有德，人品好不好，对自己是否真心实意，只有确定该弟子是待师真诚了，才会传授最要紧的功夫，那只是几句话的事了。真有秘不外传之语吗？秘不外传就是师父能把窍门倾囊相授，直截了当地说出来，不卖关子，不拐弯，所授之人学得直截了当，无须再费心神去悟。
现在的年青人喜欢练太极拳的很少，这太可惜了，而喜欢的又找不到理想的老师，这，都是阻碍太极拳发展的重要因素。要想太极拳文化得到发展，重心就要放在年青人的身上。如果众多的年青人喜欢太极拳文化，能像学生孩子们上网吧那么上瘾，那么，中国的太极拳高手将会层出不穷！可惜，现在爱好太极拳的人大多是上了点年龄的，更叫人无奈的是，人们只有感到身体不适的时候，或者是身体真的有病的时候，才来找太极拳，其实，还是练的太极拳操，这让人既痛心又哭笑不得。更有些人已经把太极拳排除在武术之外，觉得太极拳只能健身，要想防身，就要去学散手。他们会说，我们年龄都大了，只好学太极拳养养生了，武术的最高境界是散手云云。
像“武术的最高境界是散手”这类的话，我本人就亲闻数次，相信这么说的武术爱好者不在少数。曾有一次，我在公园遇到个来练剑的中年妇女，她说她儿子是练散打的，说散打是武术的最高境界，最后还问我会不会散打。当时在场的，没有一个人吱声，我不禁地想，难道说武术在人们的心目中就这么个印象吗，就这么简单吗？不知武术界的同仁们又怎么去看待这句话呢？
武术是中华民族文化的瑰宝之一，博大精深。武术的门派多而广，文化内涵丰富而深厚，许多武术爱好者都在努力地修炼自己门内的高深绝学，为能把传统武学文化代代传承而默默做出贡献。纵观目前国内氛围，武术文化还是非常受国家重视的，各门派的武术家们也在为挖掘本门派的武术文化在不懈的奋斗着，这给中国的千年武术文化的发展带来了兴旺，对我们各门派的武术的提高和后继有人奠定了深厚的基础，现在也可以说是武术文化的盛世时代。各门派都有着自己的传承文化，都有着自己的特点，有自己的训练方式。比如说传统的和现代的武术，传统的就是过去老师怎样传给你，你就怎样练；而现代的，就是在过去传统的基础上改进了，从表面的外形上来看是有区别的，但什么形并不重要，重要的是训练方法是否科学，是否实用。
由于武术的门派众多，形式多样，也给爱好者选择学什么拳派时增加了难度，这些人寻师访友、买光碟、买书，练内、外家拳等等，对武术是非常的喜爱。很多人一学就是几年，几十年，有的还为习武耽误了许多事情，比如事业、学习、爱情、家庭，对武术称得上是酷爱。有这么大的决心，如果真有所得的还好，还能画上个达到自己理想的句号。可很多人即便如此努力，却还是事与愿违，苦苦追求多年，一心想成就武学，不管遇到什么坎坷，工作不要了，甚至婚也离了，只因为过于痴迷武术，家人无法理解，人家都挣钱买房买车，你却吃了上顿没下顿的，还怎么过日子呢？最后落得个一无所有，除了身上的硬把式，左一套右一套，甚至很多门派的套路你都会不少，可惜出去跟武友一切磋，高下自分，练得对不对自知。象这样的人，我见过不少，他们大多是过于“聪明”了，把武术看成是套路化、动作的编排化、动作的技巧难度化，没有研究武术的实质，也就是说，只在门外转。
练内家拳功夫的人要非常注意细腻的内涵修养，也可以说是靠这个内涵的修养养出来的功夫。事情往往是说来容易做起来难，一些看似简单的事做起来很难，“修养”二字便是如此。我仔细观察过，许多练不明白的，还是不够用心，下的功夫不够深。如果想等着有人直接把成功的法则告诉你，省得动脑筋费心血，以为这样是既不费力又不费功，那么，你是无法从根本上真正得到内家拳的真谛。因为，你不知道什么叫修，什么叫养，可又不想用心琢磨，想走捷径，左找一个老师，右找一个老师，结果这个老师如是说，那个老师如是说，反而糊涂了自己，无法判断到底哪个老师说的对。不甘心，就继续找老师，还将之前两个老师讲的一并汇报，弄来弄去，最终，仍然落得个不明白，这样的人，不在少数。
中国武术博大精深，要想弘扬并使它得以代代传承，靠个人的力量是无法做到的，需要整个民族的努力、关爱与护航。