所谓的养神就是使自己的身体与心理处于平静状态,来恢复精神和体力。
在我们的日常生活中，养神的方法很多。除了各有高招外，下面仅举几例所共用的：
1、休眠养神：多指睡觉，通过休眠使大脑处于休息状态，从而使体内各部神经、关节、韧带、肌肉和器官无负荷或少负荷，进而达到积蓄精力，复苏体质。生理医学研究表明：保证睡眠6～8小时所积蓄的精力可供正常活动16～18小时的耗费。如果气候和环境条件复杂或劳作过重，往往会酿成过度疲劳和某些器官功能失调。因此，生活中应劳逸有节。
2、安心养神：善于养生者心情应清静安闲，排除各种杂念，以使真气顺畅，精神守于内，疾病无从生。形体虽劳作但不致疲倦，使身心俱健。
3、娱乐养神：这是调动某些不常运作的神经代替操劳疲惫的神经来工作，充分调节各路神经的“积极性”。娱乐养神如下棋、垂钓、跳舞、听音乐、看表演等，可根据个人的爱好，尽情地参与。
4、闭目养神：双目微合，排除外界各种干扰，展开一种轻松舒心的意念……只要长期坚持，就有促进心脑神经和细胞的活化作用，从而有益于解除疲惫感。
5、忍气养神：生活中要适时控制过激情绪。忍怒、宽容是修养高雅的表现，也是重要的保健之道。此外，忍气养神的另一层意思就是以心治神，心病还得心药医。人要随时调节情绪，切勿独思苦想“钻牛角”或总是愤怒不平。
6、糊涂养神：是指在平时的行为规范中，有意识地不参与意义不大或价值不高的事情，不作无原则地争执和较真，不计较鸡毛蒜皮的是非，让脑筋和心情经常处于松弛状态。
7、适四季以养神：人的神志随四季节气而变。古人据此提出四时调神健身之法，即按照季节特点使精神与情感做到：春季活泼，夏令畅达，秋天恬静，入冬则藏而不泄。
下面从《皇帝内经》介绍一下张其成先生对于养神的见解！
张其成先生通过对《黄帝内经》的解读，总结出“五心养神法”。如果我们能做到这五个“心”，就一定能心神安宁，快乐幸福。
第一，心态平和；
第二，心情快乐；
第三，心地善良；
第四，心胸开阔；
第五，心灵纯净。
另外，还要结合动功和静功来修炼。
动功的“五心法”是取人体的五个中心穴位进行按摩。
一是头心，在头的正中间，即百会穴。要经常用掌心按摩它。
二是胸的中心，叫檀（shan）中穴，也叫气海。可两手交叉，握空心拳，不要太实，然后捶打这个穴位。可以驱散邪气，驱散心中的闷气，还能排泄毒气。
三是腹的中心，就是下丹田（脐下一寸三分，一般为三指即可）的位置。每天早晚按摩两次，顺时针60次，逆时针60次。
四是手心，就是劳宫穴的位置，是心包经上的穴位。经常按摩，有强壮心脏的作用。可以用两手拇指互相按压，也可将两手顶在桌角上按摩，时间自由掌握。长期坚持可使心火下降。
五是脚心，也就是涌泉穴，是肾经的穴位。涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交界凹陷处。每晚临睡前半小时，先擦热双手掌，然后右掌按摩左涌泉，左掌按摩右涌泉，使心火下降，肾水上升，可促进睡眠。按摩时一定要心静，只想着劳宫穴和涌泉穴的位置发热，这就是心肾的精气在交接交合。
静功的“五心法”是指意守这五个穴位的修炼方法。
静功以站桩为主。站时要两腿自然分开，与肩同宽，两腿微微弯曲；两手举起，劳宫穴相对。觉得两个劳宫穴之间的热气在流动。两手微微往外拉，就像牛皮筋一样，感到有一点牵拉的力量，往里也一样，觉得在压一个气球；慢慢感到劳宫穴之间的气越来越热。这时开始把意念集中在头顶，然后进行意想，从上到下，上下贯通。
先是百会穴，意想（想象出一种场景）百会穴的上方有太阳、月亮、日月之光、天地之气都汇集在此，觉得百会穴微微发热，越来越热。接着，这道光下行，到中丹田气海穴，觉得中丹田发热，被日月之光所照耀，继续吸收天地之精气、日月之灵气，中丹田越来越热。接着下行，到下丹田，下丹田也开始发热，越来越热。然后这股热流继续下行，到脚心的涌泉穴，通过涌泉穴把这个气流送往地下，一直射入地下，越射越深。
这时全身都被日月之光、天地之气所照耀，全身被照得发亮，像被清洗了一遍，所谓“洗心”，把一起浊气污气都洗净了。
精神上的五个“心”是关键，需要在日常生活中时时处处去做。在动功和静功之间，要先做动功的修炼，再做静功的修炼。
以上是对张其成先生解读《黄帝内经》中如何保养“精气神”的总结，精气神是我们人的根本，所以，应该好好领悟，多加修炼。
后面介绍的方法包含了我国气功学的一些手段跟方法，还希望看到的朋友平时没事不要意想，我国气功都有自己的法门，运气线路，和禁忌等等，不要乱练，一定要严格按照方法来修炼，建议找一些专门的人士咨询一下！平时胡乱意想容易导致真气乱串，时间长了，轻微点会引起身体不适，严重的可能有内伤！切记！