（写于1月，温度较低，“流感”频发时）
试服（下无说明只用头煎一碗，约300ml）
第一天：桂枝15g煎服，后进热食，无汗；
第二天：桂枝30g煎服，后进热食，无汗；
第三天：先进热食，再服桂枝30g+生姜30g，无汗；
第四天：先服桂枝30g+生姜30g，后进热食，进食同时汗出，食后汗亦止；
第五天：桂枝30g+生姜30g+黄芪30g，煎两次，分三碗，约在2h内服完，身虽觉热，但一直无汗。约2h后进热食，进食时汗出，食后过会汗亦止。
单用桂枝，汤味微辛带甘，加等量生姜，味则辛辣，且单用桂枝即使进热食亦无汗，同服生姜则汗出，是知桂枝虽能宣通，其力却不如生姜。服药后无汗，若进食则须臾汗出，食完少顷，汗亦止，可知桂枝非发汗药，至若姜桂芪并用，如不进食，亦不足以发汗。
是此，桂枝之用为何？温上焦心阳也。人身一小天地，人受外感，即如冬日寒风，令人瑟瑟发抖，此时，若云开日现，普照大地，则温暖全身。桂枝之用于风寒，即于人身升起太阳。或问：何以为证？答曰：余素来右脉应手可得，而左部三脉皆弱，需重按才得。服桂枝后，左部寸关显然有力，且寸强于关，同服黄芪时，寸关更是轻取有力，而尺脉仍弱如常。此不桂枝可温心阳之明征乎？心居上焦，内藏君火，但教心阳存此，则自有根底可倚，不惧风寒也。以桂枝表散之力失之弱，故佐以生姜，此又不令风寒再进一步。为其用姜，故合之大枣，以和营卫。用甘草者，其义甘能缓之，亦桂枝汤方后“漐漐似有汗，不可令汗如水流漓”之意。用芍药者，以其病本自汗，药后又将汗，所以用芍药养其津液也。啜热粥者，可考之《内经》：邪之所凑，其气必虚。此气即大气，亦谓宗气，得之水谷，摄卫气，固营分，以和营卫。大气虚损，则不能吸摄卫气，卫气散漫，不能御邪，风寒直接透卫入营，袭扰营分津液，外泄为汗。故大气虚为病之缘由也，啜粥即治病之本也；且唯济粥之热力，姜桂之力才可推邪外出也。
或问：请析姜枣调营卫，且何麻黄汤不用？答曰：大枣养脾阴（消化所需胃酸），生姜健胃气（消化所需蠕动），二药合能强健脾胃，以待药后啜粥，使谷入而能化生营卫，此其一也；大枣甘能守中，生姜辛能宣通，二药相辅相制，姜能攻敌，枣能约己，枣与姜一文一武，正如营卫之一静一动，此其二也。故曰姜枣善调营卫。麻黄汤证之伤寒，乃盛寒直中于卫，未入于营，既非先虚于人，亦非有涉于营，故不必用姜枣。或再问：若论养阴，阿胶、地黄之功胜之远矣，即如山药、麦冬，用之亦广，何独用芍药乎？曰：善用药者，先知药性，明乎药贵在胜病，当先力专以却病，而后保性平不伤正。何为性专以却病？如承气之硝黄，四逆之姜附也，病至若斯，即放胆投之，中病即止，不必迟疑。何为性平不伤正？若粥能补之，不必参术；若姜能散之，不必麻葛；若芍药能养阴，又何必胶黄？且方中芍药与甘草合能酸甘化阴，以滋肌肉筋骨周身阴液，是桂枝汤中用芍药又胜于山药、麦冬远矣。或又问：既如此，麻黄汤发汗尤甚桂枝汤，却不用芍药，不虑其伤阴乎？曰：桂枝汤证病自汗，时有津液外泄，啜粥后又以出汗却病，此汗皆源于水谷，故需补之；麻黄汤证病无汗，因风寒所侵，皮肤上毛孔失于开合，汗液不得外泄，此乃人体正常代谢液体所聚（肺司呼吸，由鼻窍与皮毛共主），正欲麻黄解其表寒通其毛孔，而所聚之液外泄为汗正是表寒已除毛孔已通之明征，此并无源于水谷之津液损耗，故不虑其滋阴也。又如小青龙用麻黄，以其方中药热，故用之，寿甫先师言：用小青龙汤，即脉与证皆无热象，都酌加生石膏数钱。正谓此也。大青龙汤用麻黄，以其证本就郁热在心，用芍药又理所固然。或问：何以药后不出汗，食后即出汗，食完汗又止？答曰：此易解，桂之表散之力失于弱，虽有生姜相助，却因大气先虚，不能为汗也；然虽未为汗，其温热之力与表散之力却始终聚于上焦，热食之时，可一鼓作气，推邪外出，是以作汗；食后片刻，食热退，则不出汗也，然药之热仍聚于上，再食仍可再汗也。此亦桂枝汤方后“若一服汗出病瘥，停后服，不必尽剂。若不汗，更服依前法“之意。或问：似此，人以劳力、步行、覆被、泡脚等法助药力，使汗出，可不啜粥乎？答曰：君忘向所言”邪之所凑，其气必虚“乎？若素体强健，或得知一二日者，可也；若体虚，得病久者，不可也。
若以桂枝汤但为解表而设，则此方当以生姜为主药，方名亦当为生姜汤，如麻黄汤之所以名麻黄汤也。如此，失仲师制方之义，桂枝汤愧领“群方之首”大名也。桂枝之用，犹寒冬阳光，温煦万物，有此心阳在，不唯风寒可却，若痰饮淤血，气化停滞并能治之。桂枝甘草汤顿服以温心阳，方药至简如此，岂不明征？五苓散，即以心阳济肾阳，以肾阳通膀胱，后能利小便，他如苓桂术甘汤温化痰饮，桂枝茯苓丸温化淤血，诸如此类，又何疑也？今之大学教材，乃学生启蒙读物，愿《中药学》编者分类之时，能将桂枝由解表药换到补阳药中。诚知此，才不负桂枝，更不负桂枝汤。