妖刀的世界观框架是有多正。
其一，虽然说作者想用义字为主旨，摒弃以往带来力量的常见因素如仇恨，欲望等等，但是我就想引用一句如影逐形里面风狼沈离秋骂聂阳的话：这群垃圾，整日在江湖逞勇斗狠，那群杂碎，拿人银子护院看宅，这种货色值得救么？你放着朋友不管、爱人不救，来这里显摆你的侠义心肠？你瞪大你的狗眼给我好好看看，地上躺着的哪个手上没有过几条人命，哪个是真正该保护的平民百姓？他们既然敢钻进这弱肉强食的臭酱缸，被人宰了就是活该！
其二，关于暴民。我只想说，历朝历代，包括现在，没有任何一个国家，会允许被煽动的暴民去杀死官兵而不做出任何反应，也不会有那种用流言蜚语控制舆论的人可以怡然自乐，更不会有哪一个话事者会在面对上述两种情况的时候还去和你谈论什么莫伤百姓。虽然这样看起来很残酷，但这就是现实。作者并不是在写童话故事，三观这么正不知道是不是宣传我军优良政策来了~
最后，江湖是什么。小时候觉得金庸的江湖波澜壮阔，数不尽的风流人物；后来觉得古龙的江湖似乎才更真实一点，虽然少了些看似美好的大仁大义，却是更加的有血有肉。然而最后找到雪凡的江湖，猴子的江湖，忽然发现江湖就是四个字：血淋淋的。只不过雪大在面对这个江湖的时候，选择了随波逐流，选择了固守一方净土；而猴子选择了无私，大义。然而，这种大义是应该建立在有一定过程之后的，无论是历练或者是自身能力，否则只会让人感觉这是个美好的乌托邦而已，没有实际意义，然后到头来发现大义不好使的时候，就要开挂了，开完挂继续贯彻大义。这样是不是有点傻？张小凡堕入炼狱，而后重生。为何当时堕落之前不曾明白？不曾坚守？因为他不懂。何谓正邪，情仇，爱恨，他都不懂。只有真正历练过，才能得到这些答案，所以他最后回来了，无论大爱小爱，也无论公私。
当然，这也只是一些个人的浅薄见识。我并不认为雪大，猴子的书因为性，色而落了下乘。性这种东西，不管在任何地方，都有不一样的含义，有可能是财色交易，有可能是欲望催使，更有可能是情之所至。顺其自然，性就是必然的，也是恰到好处的；反之则感觉生硬，格式化。因此，没有因为性而失败的作品，只有为了性而性的失败作者。
以上。