你问的东西让人晕，癸山用壬子分金？你的师傅难道在太上老君那儿学到金钟罩？

你自己看罗盘，癸山下面只有金龙，空亡龙，木龙。你懂杨公风水么

木局

定局不是单以分金来论，还得结合堂局，例壬子来水、乙辰出水，来去水已自成一局（水局），而你偏以木或火的分金来定木局或火局，岂不是瞎搞。

以七十二龙为准

那癸山兼子山坐女士九度用丙子分金，这个不错

如水口在丁末，坤申，庚酉，可立木局

传说杨公根本就没有什么理气水法传于世，是完完全全的寻龙点穴派，可想而知，那时指南针都未发明出，24小时都难分准，更说用肉眼去分72、360，请问这是个什么概念？把那罗盘放在随时可能会因年久变动位置的墓碑上去定吉凶，不知是谁想出的，简直是悔辱人的智商！

杨救贫风水故事厉害天下皆知，抛开方位专以寻龙点穴，观古今富贵家祖坟，得龙真穴真的十之八九，与方位理气何关？只要龙真穴真，定不会因理气不合而不发富贵，龙假穴假的，也不会因理气合而发富贵，富贵只在龙身上可知，吉凶也在龙身上可知，阴阳理气也在龙自己身上可知！

杨公“管氏宗祠板凳定向”的故事大家应该不陌生吧？那时根本就没有发明出罗盘，分二十四周天都相当不容易，更说能精确到七十二是个什么概念？所以这些理气水法根本不是出自杨公之手，是借杨公之名，可能是出自某个不懂寻龙点穴的算八字命理的！

七十二龙是混淆视听的。

七十龙论气，杨公五气论而已

金克木，兄。地理学术你找对方向了。杨筠松的书？只有撼龙经，疑龙经。