从龙文章和孙悟空的相同与不同论英雄与体制的对抗(转天涯）【我的团长我的团吧】

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作者：shaootom
我想先对我的题目进行解释，体制指的是一个群体和这个群体所奉行的规则和潜规则；所谓英雄，龙文章和西天取经前的孙悟空都算英雄。
我刚刚看完了《我的团长我的团》小说，一个结尾被很多人抨击的小说。我曾在天涯看到一个帖子就是这样抨击的：说按照龙文章的风格和个性，最后不可能不帮助迷龙逃跑而是枪毙了迷龙。龙文章是谁啊，在小说和电视里他就是明里暗里被描绘，演绎成孙悟空的一个人物，神通广大，机灵多变。例证：小说二十二章,孟烦了对龙文章说 : 猴哥,这好像是去西天的路. 死啦死啦回道 :八戒，说不出有用的话就做点有用的事
龙文章和孙悟空有很多共同点，先说老孙同学，一个典型的英雄人物，一个寄托了中华民族期望的优秀品质的虚构英雄，他太带有中国特色了，与hollywood制造的英雄截然不同，超人，蝙蝠侠等等这些美国本土的或外星英雄带有很强烈的正义感，在他们拯救全人类，全地球的时候，我们的孙大圣在做什么呢？他在花果山称王称霸，他在强抢定海神针，他在冥界捣乱，他在大闹天宫…….他做的这些事一点也没有正义的元素，却带了很多革命的元素？革谁的命啊？跟谁过不去啊 ? 跟体制，他在对抗任何一个体制，水族的体制，神仙的体制，鬼神的体制，他自己大言不惭地说自己不在三届内，跳出五行中，其实是说谁也甭想管他这个王八犊子，老子天下第一，老子就是齐天大圣，就是如来佛祖，老子也敢在他手心撒尿。这种气魄，多令人神往啊！所以在深受体制之苦的中国老百姓的眼里，他才是真正的英雄，不是拯救一切，而是捣毁一切，尤其是那个潜意识里的体制。
在这一点上龙文章跟老孙有相同之处的，他和孙一样，被描绘成好像从石头缝里蹦出来一样，出身草根的盖世英雄，但是很神秘，最后也没讲清楚他是谁 ? 哪儿的人？
他也很神通广大啊，在溃军成风的缅甸，摇身一变从一个管袜子的军需变成团长，从被日军子弹封锁的西岸把中枪的孟烦了救回来，他喊一嗓子跺一脚，成千的溃兵就变成野兽跟他回到南天门阻击日军，而且他也明修栈道暗渡陈仓的和体制进行着对抗，他每每惹得虞啸清拳脚相加甚至枪顶脑门都还是那一幅死样子，干吗啊，跟体制对抗呗，体制没让他去过江侦查，他自己非要去，体制要去大规模出兵攻占南天门了，他自诩竹内连山，冒死觐见阻碍出兵，他的存在永远的游离在体制之外，冒犯体制，并且证明了体制的愚蠢。书里剧里都在强调，虞啸卿在禅达方圆百里如果要找一个朋友就只有龙文章，但是龙文章偏就跟他拧把着，其实虞啸清对他不错啊，想想吧，凭他那些作为换其他上司龙不知早死多少次了，虞爱才，知道他是个英雄，假冒团长本是死罪，结果他给龙当了真正的团长，龙组织反抗打死逃兵，虞甚至把自己的车都给了他，大家别看虞啸清经常对龙拳脚相加，其实那是又爱又恨啊，为啥龙文章就是不肯就范呢，他本来可以做虞啸清跟前的红人，永远脱离炮灰团的人渣，但他偏偏要呆在炮灰团，我认为这根本就是跟体制进行殊死的对抗。

在真理的作用下，我们的两位英雄结局是完全不同的，战无不胜孙同学，在五行山监狱接受了500年的劳改之后，被体制的代言人观音同化，决定和体制和解，在与其他几个在押劳改犯合作的情况下为体制做出贡献，结果被提前释放，还被封为斗战胜佛，这不是功德圆满，而是一个英雄和体制的同流合污的堕落，齐天大圣不见了，一个带着看不见的金箍圈的体制新奴隶诞生了，在如来佛座下受封，而不是在如来佛头上撒尿，我相信大部分看西游记电视剧的人都更喜欢那个见佛杀佛，遇鬼打鬼的取经之前的齐天大圣。

龙文章不同于老孙，他到死都秉持着和体制的对炕，在小说里，甚至他的死都是对体制的对炕，因为体制是要对他执行死刑的，可是他偏偏就在那么多行刑的人的眼皮子底下自杀了，叫那些愚蠢的体制下的人发傻。所以我说小说安排的情节是对的，迷龙就应该死去，而龙文章不可能帮助他逃走，为什么呢？因为英雄不可能在与体制的对炕中获胜，迷龙名字里也有个龙字，他也是英雄，百打不死，作为敢死队队长必死无疑而活下来的机枪手，一个辐射手被打死十个依然毫发无损的迷龙，从南天门回来就被体制害死，小说里安排这个对比强烈的情节为得就是说明本人悟出的这个真理，而且说明这个体制的荒谬性，龙文章也打死过溃兵，因为他打死的那个溃兵是炮灰，他还受到虞啸清的赞赏；迷龙同样打死逃兵，结果这个被打死的是陈大员的侄子，迷龙就必须死，龙文章打折了他的腿也救不了他。小说里迷龙的死让好多人心碎了，于是很多人说这个地方写得不好，不应该这样写云云的，龙文章心也碎了吧，就算南天门打下来又能怎么样呢？他最大的敌人根本也从来就不是南天门上的竹内连山啊！
其实小说写得好啊，他们就得去死啊，他们生就在一个毁灭英雄的体制底下，这个体制是为唐基那样的庸人+小人服务的，迷龙和龙文章这样的英雄就应该去死，否则这些为一己之私钻营的庸人们小人们怎么活下去啊？

小说在快完结的时候情节是这样的，死的七七八八的炮灰团从南天门回来，又丢失了不辣和死掉了迷龙，虞啸清突然把龙文章和孟烦了请到一个地方泡温泉，许诺龙当师长，许诺孟当团长，北上缴共，当时龙就呆了一下。后来他想清楚了，他根本战胜不了这个体制，也不能永远游离于体制之外，他要么像孙同学一样被体制同化，要么就是被体制干掉，最后为什么他选择死也不和体制同流合污呢？太多原因了：他的炮灰团已经打没了，如果他不死，他将来也许是另一个虞啸清，一个最终认为炮灰团只是个被抹去还能被重新写上的数字的虞啸清，一个最终将变成唐基的虞啸清，他宁愿死也不要变成这样，他宁愿死也不愿意把人当成数字，把兄弟当成炮灰，岂曰无衣，与子同袍！他看到这个体制的荒谬腐朽，它把热血沸腾的虞啸清们变成油滑冷血的官吏唐基们；这个体制不奖励正义和英勇，却奖励的自私和钻营，唐基而之所以成为唐基不能怪他本人，而是因为这个体制就是塑造唐基这样的人的体制，只有唐基才能在体制中生存下去。他看到这个体制必将被打败，是被一个全新的体制打败！北上打红脑壳？泡在温泉里的龙文章当时一定想到了小书虫子，世航和尚，放爆竹的…… 所以他就在授勋的时候让所有人都听见那句象发呓语却像炸弹一般震耳发溃的：请师座让我带着G党的军队去荡平日寇吧。