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①汲黯以端严伉正自矜，数刺上，而所行皆无稽：欃枪见于东瓯，逡巡吴地；回禄逢乎河内，矫制河南。孝武无如之何，乃出为东海太守。黯素希黄老之言，所事一任于丞使，惟责其大旨，不苛小；常称病，卧闺阁内饮酒。岁余，东海大治。
②余曰：“汲黯，古之良大夫也。有遗直之风，而知政要。”黄老之言，系出史官。史官者，验人事、推天道之职也：纣有鹿台，骸骨飞灰，明败亡以多欲；天无作美，翎毛影从，晓长久以无为。然后知“清静为天下正”、“以百姓为刍狗”，此南面之术也。黯独得其秘，其治之隆，可想见焉。
③余尝闻渔子之言曰：“水之强，千牛难侔，欲救覆，则随势，勿与斗；水之疾，万马莫比，欲制变，则节力，勿更进。”大哉渔子之言！古之贤者，喻君国以舟、民人以水，尚矣。理民者，若乘桴浮于海，无涯可止，惟勿使倾没，有余则渐前耳。渔子盖闻其遗教欤？
④夫天生百业，短长各异。交相均输，其利添倍，如日之自西、水之就下，肉食者当拱手而已矣。且辐愈众，轨愈安，以其内衡故也，是以万乘之君足不逾户而国自定。况资具虽夥，不外彀中，非入官则归民。政客或逐鱼肉之利，或慕勤敬之名，乃纷纷然以敲扑画策。彼于权位，未惶惶如也，虽然，长使粪土埒于金玉，是彼所不能也，无论向瞀于货殖者哉！民固知所求，若知其寒热然。客乃假“全局”之说，塞耳钳口，离绝上下。于是斫园丁之桃李，令艺稷麦；赐牧者以斧凿，命聚铜铁。圜者方之、白者涅之，洋洋自以为立极。然后未适者蜂起，则思弹压。故独夫兴焉，恶政备焉，罪莫大焉。此温公所以攻介甫、哈耶克所以哂凯恩斯者也。
⑤览黯之行状，抱谦和，处安静，不以统治为念：诸事不问，阃外不往，是使民不知有上也。若是，则葆民力而任之，成绩反过彼劳死者远甚，而嘉名播于四海，此伯阳所谓“后其身而身先，外其身而身存”是也。黯复强执，每见驱豕审鼠之流，莫不沛然咄之，其情易知矣。嗟乎！以黯之贞能，置诸承平康乐之世，俾带金紫、列台阁，则管晏不忝，萧曹失色，岂徒以积薪之叹终焉？然自班固以降，论者多目以谏官而已矣，至或有狂夫之讥，是岂真知黯哉？
②余曰：“汲黯，古之良大夫也。有遗直之风，而知政要。”黄老之言，系出史官。史官者，验人事、推天道之职也：纣有鹿台，骸骨飞灰，明败亡以多欲；天无作美，翎毛影从，晓长久以无为。然后知“清静为天下正”、“以百姓为刍狗”，此南面之术也。黯独得其秘，其治之隆，可想见焉。
③余尝闻渔子之言曰：“水之强，千牛难侔，欲救覆，则随势，勿与斗；水之疾，万马莫比，欲制变，则节力，勿更进。”大哉渔子之言！古之贤者，喻君国以舟、民人以水，尚矣。理民者，若乘桴浮于海，无涯可止，惟勿使倾没，有余则渐前耳。渔子盖闻其遗教欤？
④夫天生百业，短长各异。交相均输，其利添倍，如日之自西、水之就下，肉食者当拱手而已矣。且辐愈众，轨愈安，以其内衡故也，是以万乘之君足不逾户而国自定。况资具虽夥，不外彀中，非入官则归民。政客或逐鱼肉之利，或慕勤敬之名，乃纷纷然以敲扑画策。彼于权位，未惶惶如也，虽然，长使粪土埒于金玉，是彼所不能也，无论向瞀于货殖者哉！民固知所求，若知其寒热然。客乃假“全局”之说，塞耳钳口，离绝上下。于是斫园丁之桃李，令艺稷麦；赐牧者以斧凿，命聚铜铁。圜者方之、白者涅之，洋洋自以为立极。然后未适者蜂起，则思弹压。故独夫兴焉，恶政备焉，罪莫大焉。此温公所以攻介甫、哈耶克所以哂凯恩斯者也。
⑤览黯之行状，抱谦和，处安静，不以统治为念：诸事不问，阃外不往，是使民不知有上也。若是，则葆民力而任之，成绩反过彼劳死者远甚，而嘉名播于四海，此伯阳所谓“后其身而身先，外其身而身存”是也。黯复强执，每见驱豕审鼠之流，莫不沛然咄之，其情易知矣。嗟乎！以黯之贞能，置诸承平康乐之世，俾带金紫、列台阁，则管晏不忝，萧曹失色，岂徒以积薪之叹终焉？然自班固以降，论者多目以谏官而已矣，至或有狂夫之讥，是岂真知黯哉？
贤兄佳作，不可不顶！
楼主不理我
