古籍中狠黑王安石的一篇文章《诗讥安石》
见明叶廷秀撰《诗谭》卷八
刘文靖《咏安石》
当年一线魏匏穿，直到横流破国年；
草满金陵谁种下？天津桥上听啼鹃。
宋子虚《咏安石》
投老归耕白下田，青苗犹未罢民钱；
半山春色多桃李，无奈花飞怨杜鹊。
文中引用陆象山曰：“天下本无事，庸人自扰之”，其实这是陆象先说的




诗讥安石
宋元佑党籍碑，成于蔡氏父子，其意则安石启之也。门生子婿，相继得政，果铸宝鼎，列元佑诸贤，司马光而下姓名于其上，以安石比禹稷，以司马光诸人为魅魑，自此党论大兴，贤才消伏。卒致戎马南骛，赤县丘墟，一言丧邦，安石之谓也。及金其入汴，见铸鼎之象，叹曰：宋之君臣，用舍如此，焉得久长？遂怒而击碎之。宋南迁，安石为罪之魁。虽后汉晚唐，祸不若是其烈也，而反得列于名臣，何哉？刘文靖公因书事《咏安石》云：“当年一线魏匏穿，直到横流破国年；草满金陵谁种下？天津桥上听啼鹃。”宋子虚《咏安石》亦云：“投老归耕白下田，青苗犹未罢民钱；半山春色多桃李，无奈花飞怨杜鹊。”二诗皆言宋祚之亡繇于安石，而含蓄不露可谓诗史矣。陆象山（应为陆象先）曰：“天下本无事，庸人自扰之。”愚谓庸人岂能扰天下哉？扰天下者，必好作聪明暨大奸大恶则然。观商鞅、李斯之扰泰，桑弘羊、孔瑾之扰汉，李林甫之扰唐，王介甫之扰宋，谓之庸人可乎？大抵君子虚公，小人执私，一念之差，国家随之。邵子诗云：“号为君子能从善，名曰小人能饰非。”良有见矣！