司马光和元祐之治:司马光和元祐党就像中国古代东汉的党人、明朝东林党那样,都是正直进步的君子士大夫,受到人民尊敬和拥护,这些人遭到丑化贬低和迫害就意味着国家走向败亡。司马光领导的元祐之治是李心传、吕中等评价的:我朝之治,元祐为甚,是宋朝治世文明的顶峰,是宋朝最进步的历史时期,在中国历史上有重要影响。仅是元祐之治中元祐党人的组成就已经光彩夺目,司马光是古今中外都有影响的圣贤;文彦博是著名政治家;苏轼和苏辙兄弟是著名政治文学家;程颐是思想家;黄庭坚和秦观是文学家;吕公著、韩维是和司马光、王安石亲密的嘉佑四友;刘挚、梁焘、李清臣、胡宗愈、王岩叟、孙固、刘奉世、范百禄、傅尧臣、范纯礼等都是杰出的执政;范祖禹、刘安世、朱光庭等直臣,韩忠彦是韩琦的儿子、范纯仁是范仲淹的儿子、欧阳棐是欧阳修的儿子、陆佃是陆游的祖父、李格非是李清照的父亲,元祐党几乎就是宋朝辉煌文化的标志,也是最受人民和后世敬仰的宋朝圣贤君子,所以元祐之治才能成为宋朝治世最光彩的时期。司马光能受到后世尊敬和他领导元祐之治挽救朝廷危难,恢复民心,廉洁奉公有重要关系,他允许百姓自由选择役法,因地制宜地为百姓谋利,忠君爱民,体恤贫寒的高尚品德至今是中华民族的楷模。司马光的清廉是古今罕见,把赏赐用作公用,甚至妻子去世要典当治丧,生活清贫但是关心百姓贫苦,所以在他去世,人民就像失去自己的亲人那样悲伤。苏轼写司马光行状称赞司马光的正直,宰相李纲评价后世就是因为颠倒黑白地丑化攻击司马光等君子才导致靖康耻,痛心的说道:元祐大臣如司马光之流,皆持正论,而群枉嫉之,指为奸党。士风递相仿效,颠倒是非,变乱白黑,政事大坏,以驯致靖康之变。国家一旦腐败到连君子都抹黑丑化,那会彻底失去人心,也必然失去战斗力。所以金人仅万人军队能在十多年间灭了宋辽两个庞大王朝,就像金人对司马朴评价的:要是宋朝用你家司马光执政,我们也不会至此。许谦也评价:盖以为光卒,则中国之治不可复兴,诚理乱之几也。元祐党是民族之魂,元祐之治是中华民族宝贵的精神财富。