这真是个老剧本了。感觉演出真的很成熟。每一个环境都很到位。不过，我整场总有替君安担忧忘词儿的感觉。
因为有一次看君安演唱《哭灵》，君安真的很投入，似乎眼泪都下来了。我怀疑那一刻她在想已故的恩师，才悲怆落泪，可是出现了忘词儿的。——这感觉是有点哭笑不得吗？
少说废话，说说剧的服装，我感觉设计的真的很巧妙。
刚出场的申贵生是白色的，那时，他是一孤狂冷僻的书生。
前游庵的申郎是天蓝色的，说明他心里有所转变。
而热恋中的申郎是粉色的，与志贞在桃林中，标志着一段美好惬意的生活。
快要死去的申郎，是蓝灰色调的。那说明他命途将尽。
下半场申郎之子徐元宰登场，是一身鹅黄，标志着少年的稚嫩。
得知真相，走访法华庵寻母的元宰又成了白色的，白底点缀鲜艳红梅的戏服，标志着人物内心受创，却百折不挠，坚持寻母的内心。

离得远，看不甚清晰，觉得前游庵必然有一两段是她弟子演出的，声线不像君安本人。而后半程应该都是君安自己演出。听掌声大概也听得出来。
前半场结束，或许结shu 的过于悲惨。所以当后半场，乐声一转，金榜得中的徐元宰出场时，在场的观众都小高潮了一把。掌声如潮，蔓延全场。

那些粉丝们令人诧异。感觉他们好像有恨充足的时间赶场，献花似的。
观影到最后，还差十分钟二十分钟的时候，那些人便离开座位，去准备献花赠品，只等一结束就冲上舞台与偶像亲密接触了。而我只能在结束的时候，靠近音乐演奏的一块区域看向台上。那时，一恨自己近视眼，二恨手机还不够高清。
粉丝中退休的阿姨大爷们，也怪让人感动的。谁说人老了便该躲起来不见人了？还能激情的赶场，面对着自己喜欢的偶像，高喊：“王君安我爱你”，那不也是一件很令人雀跃的事情？总之，我看到身后的阿姨高喊这样的口号时，忍不住微笑了。还有一颗年轻的心，有什么不好呢？

说起这戏的本身，从前转发过一位网友的分析文。颇有同感。也没什么好赘述的了。
不过观戏时，还是被感动哭了。两个十六岁的生命不经意间撞击了彼此。短暂的美好之后，是破碎。
香火旺盛的法华庵从此沉寂了。
十六岁的芳华年纪的志贞从此‘妾心枯井水”，波澜誓不起了。
申家的家业开始冷落了。
这一切都焚毁于一个年轻人的炽烈的恋爱之火。可有些事，你明知他是错了，却还是能为此感动。为一颗年轻的，为了爱情不顾一切，勇往直前的心而感动。哪怕前头是地狱，也不怕的心。真的是美好的。亦或，我甚至不敢确认的说，那场邂逅，那场惊世骇俗的不伦之恋，其实是错的。
有些事，也许，不后悔就不是错的吧。恃才狂放的申生有死无悔，守着他的画像苦读余年的志贞也从未后悔。
最令人可怜的还是原配妻子张氏，她的无悔，令人匪夷所思。唯一的解释，就是封建礼教的牺牲品。
从一些片段可以看出，张氏高傲凌人，过于正经，虽然美，却没有风情（不懂物哀？），对待下人不免苛严，又被父亲惯纵，三句不离用功读书，经济仕途之类的话。这恐怕是申生与之不和的主要原因。而申生也正处在贾宝玉的叛逆年纪，对那些正经事情最讨厌不过。虽然长大的我们都知道，有些事情很讨厌，但最终不得不去作。而不得不去作的事情，去作是为了生计，若显得过分热衷，就让人鄙视了。
譬如人人皆爱财，但是天天钱不离口的提念，也让人厌恶了。
令人感到可悲的是，张氏在得知志贞与丈夫的事情之后，竟然强拉着志贞要在申郎画像面前，殉节从夫。——太可怜可悲了，一个眼里从来没有你，甚至发誓到死也不见你的男人，为他守活寡也罢了，临了还要殉节从夫。
有说不出的可悲。她嫁的是婚姻，是礼教，是富贵前程，不是一个活生生的有血有肉的申郎。而她要殉的，也是婚姻，礼教，梦想的富贵前程吧。
而志贞，我想人们对她有怜有爱，有敬。
一个年少的女孩子，才思敏捷，喜欢读书，有助人行善之心。为人驱灾治病。
当爱情来临时，她勇敢的也可以说冲动的去承担了。纸里包不住火，事情行将败露，申郎顶不住压力，却病了。而柔弱的志贞，却怀着身孕为他辛苦的上山采药，治病。然而或许得罪了佛祖，或许申生也有所反省，不知如何面对以后的生活，总之无力回天了。其实她对爱情真的没有权衡过权势富贵的压力。申郎的老丈人一家，申郎也惹不起。申郎离家出走，只是一个无家可贵的落魄人，算不得贵中公子了。一场爱情中，她究竟能得到什么？她没有衡量过，只是爱的无悔。似乎验证了一句话：有时候女人比男人更坚强，更有担当。
我还看过令一个版本的玉蜻蜓，也是君安演的。一场大搜查，加速了申贵生的死。又惊又气中他当场绝命，被佛婆子情急之下把尸体塞上了天花板。这是对离经叛道最辛辣的讽刺，也是最残忍的惩罚吧。

尹桂芳老先生除了是一代开宗创派的戏曲名家之外，真的是有才华，剧本写得好。佳句之多，数不胜数。
我感动的稀里哗啦的时候，就被绝妙的曲辞带入佳境，连哭也忘了。
真的是厉害。

没看过

这是一张前半场的照片，放大了看，发现不像君安本人呢？——我这愚钝的脑袋！
唉，原来是掩盖在师父光芒之下的弟子的演出。