1.我知道  
你已伤心的离去  
虽然  
我还在满世界找你  
眇茫  
已成定局  
但这一丁点的希望  
我也不愿放弃  
2.我咀咒上帝  
你真不该让我们相遇  
你为什么  
要把那凄惨的悲剧设置  
虽然  
我是那样的卑微  
我还是要到时空的黑洞里  
告你  
3.非是我不讲情理  
因为我忍受不了  
这无穷无尽的相思  
我如在熔岩里徜徉  
我如在冰窖里游离  
我不知道  
我还能坚持多久  
但我知道  
我随时都会烟灭灰飞  
4.我的生命里  
不能没有你  
你该给我一丝信息  
你该给我一点希骥  
如果你在沙漠尽头  
我会砍光所有的棘刺  
如果你在天上  
我会用尽地上的树木  
做成天梯  
5.我一定要见到你  
非是只为了那  
相思的眼泪  
我要诉说我的悔恨  
因为直到如今  
还未曾说过爱你  
虽然你我都爱得  
如醉如痴  
因为世俗  
竟失去了机遇  
失去了勇气  
6.虽然  
这一声不该  
已没有任何意义  
但终是因为这造成了  
生死别离  
我不能抱着这悔恨  
郁郁而终世  
。。。。。。  
7.你竟究在那里  
你不该就这样离去  
是否  
我非得到天堂里寻你  
 
    首先欢迎一缕清风001加入蓝媚家族，应他之意，不列入投票作品，重在共同学习和提高。但作品的感动指数，大家都是有目共睹的.特在此小做点评，与大家一起鉴赏。
此篇用了倒序的形式，先说出你“伤心离去”我“满世界找你”的结局，然后像剥桔子一样，层层剖开“爱”的内幕，最后再回到现在“寻你”。后面设悬念，埋伏笔的手法也很到位。
前四节，很鲜明的突出人性的特点，由此更增填了真实性和可读性。
第一节，短短几句，让我们好奇背后到底有什么样的故事?给读者留一个追根究底的念头，也就是所谓的引人入胜。主人公说“渺茫已成定局”，可还是”满世界找你“，这是第一处人性写照，说明了他固执的行径，让人心疼。
“但这一丁点希望”如果去掉，则语意会变为“寻找已成定局的渺茫”，一丁点希望都没有，自认为会更感性些。
第二节，是人性最突出的写照，很具代表性的怨天忧人。上帝有什么错？而人们往往在失忆的时候，总是埋怨上帝这个虚无的存在，也许只有这样才能找到一丁点的安慰，把罪责推到上帝身上，而不是怪自己这场”错误的遇见“。作者说自己“卑微”，还是要到“时空的黑洞里”告“上帝”感动着我们，内心的煎熬跃然诗中。
一句“非是我不讲情理”只因“忍受不了”承认自己的不可理喻，却又是如此的无可奈何。这是文中第三处人性写照，说出自己的“不入相思，又见相思”。在100度与0度的高温与低温空间内徘徊，随时都会“灰飞烟灭”可见主人公对心上人的至死不渝。
第四小节，作者用了两次“你该给我”，埋怨她的不该，不该这样杳无音讯，埋怨只是因为更想念。
如果在“砍光所有的棘刺”这句的后面加上“只为见你”
把“做成天梯”改为“做成天梯寻你”，不知道意下如何？
“如果你在沙漠尽头  
 我会砍光所有的棘刺 
 只为见你 
 如果你在天上  
 我会用尽地上的树木  
 做成天梯寻你”  
“沙漠尽头”“天上”都是人类无法跨越的洪沟，可主人公却说会这样做，又是一人性特写。被爱情冲昏头的人们，沉溺在不现实中，不管自己能不能做到，想到了，即便做不到，也愿意去做。真可谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
第五小节，“桔子”已经剥到最后，主人公说“我一定要见到你”让人不禁想到“一定”的背后到底是什么？为后文埋下伏笔。第一个“桔子”没剥完，又一个“桔子”开始剥了。后面说“非是”只为了“相思”因为“未曾说过爱你”。看到这里，不用指明，也可以感受到主人公有多么的悔恨，多么的自责。后面说“彼此相爱”“竟失去”又是多么的遗憾，恐慌，悲痛，残忍。
第一个“桔子”终于剥开了，当我看到“生死别离”时，所有思绪瞬间暗淡，脑袋一片空白，终是因为“一声不该”造成这种惨不忍睹的结果。
主人公说“我不能抱着这悔恨，郁郁而终世。”他不再盲目的“满世界寻你”，似乎坚定了一个信念，不想“郁郁而终世”，可这个信念到底是什么？与上文的“一定要见到你”一起设下悬念。这个疑问让读者有些慌乱甚至不知所措了。
第二个“桔子”也被剥开，“我非得到天堂里寻你”是否就是给“一定要见到你”和“不能郁郁而终世”的一个荒唐答复？
  最后一小节，验证了我们的猜测，也被主人公对诗中的“你”超越生死的爱，深深感动着。
  
   深知卑人文笔不如作者，斗胆点评，切勿见笑。望朋友有何不满之处，尽管提出，祝大家生活愉快！