很多细节都有暗示，比如听涛山庄的宇文霆，在听完艾颂扬的介绍后说，成天乐有“染化”之妙
摘一段：
宇文霆笑了：“你能这么想很好，也不枉我这些年的指点。但你也别以为人家真就是傻小子，我看此人的心性，倒很有几分太上所言‘明道若昧’的味道。若非如此，那一定是真正的深沉不可测之辈！”
艾颂扬：“深沉不可测？不可能，他其实简单得很。”
宇文霆：“是吗？太上又言‘上德若谷，大白若辱，广德若不足’。若真是这样，倒是最不简单了！”
艾颂扬：“倒也没这么夸张，他不过是在此道中途而已，修为尚浅。”
赤裸裸的暗示！

太上的名姓随行游而换，小先生、彭铿氏、李路、奉仙君，随缘而化。
成天乐的称呼也一直被强调，《惊门》第一部分就叫“如是我名”。
结尾的白少流、成天乐、风君子三人暗示；西岭误会太上，和群妖崇拜成总。

“陆吾神仑丹”和“禄吾神仑丹”
一个太上时代的禄终、昆吾流传下的丹药，流传到被成天乐万变宗当做宗门特色，这不像巧合。

很久不在贴吧回帖了 但是希望能给您带来相反的思路 1惊门之后写太上章 不可能写了化身奋斗史再写本尊成道 人欲和天枢中间还隔着灵山地师呢 2当年很多人还说梅振衣是太上化身呢 完全不觉得化身姥爷再化身外孙这个事对于太上来说太掉价 也是一样的道理 太上完全没有必要化身什么主角开光环了 不留痕迹顺水推舟才是他的风格3暗示比得上明示么，乐乐抱着瓠子睡觉 盘瓠盖着瓠子 盘瓠妖身修行人族法诀 乐乐人族强修妖修法诀 简直就是标准的充入轮回补回修行所缺的模板 你看看阿蒙成神以后都是处男 不就是安排到小白这边 可劲的弥补遗憾么

我决定了乐乐是玉皇大天尊的可能性大一点，修行界就两个人的称呼最特别，一个白总，是阿蒙的转世。另外一个成总，应该就是大天尊了

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挖个坟，想想万寿镇元，万流归宗，只拜天地，乔散人都干了些什么，镇元子和青帝的关系，成于乐和风君子最后坐一起说的那些话，当然了，以上都是猜测