风水中的发财局----风水师李术
堪舆家以山势为龙，起伏绵亘的姿态为龙脉。无论是古代还是现代风水先生干的事就是觅龙?察砂?观水?点穴?立向?观气?看土
什么是风水学中的水口？ 所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来，水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。
水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门，宜宽大。水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。水是生命之源，能生养万物。
一般的，水口交牙，水流屈曲，逆水而上必有真穴。交牙越密，水流缠绕越多，地的格局越高。所谓“一层缠绕一层福，层层缠绕禄无休。”其次通过考察水口的形状，可以检验格局的真假大小。
比较常见的水口山有：一罗星。罗星俗称水口印，其形或圆或方主贵。书云，印浮水面，焕乎其有文章。典籍中谓“欲识罗经真妙诀，一边枕水一边田。 ”这句话描绘了成格成局的城廓中，水口的地形结构特点。第一点明水口地处平田。第二水流平缓无声。第三罗星（即水口印）立在水边。罗经以端正明净为上。
二为禽星和兽星。“如龟如鱼水口生”为禽星。“如虎如狮归水口”为兽星。“ 禽主富兮，曜主贵；兽出神童状元位。”禽星和兽星的区别为：高耸者为兽，低平者为禽。皆要头向内尾向外，反此者凶。头高尾低，则穴结高峻，头低尾高，则穴结中平。清秀，则穴亦清秀。粗浊，则穴亦粗浊，其形与穴形相类。外有二禽，内有二穴，所谓“禽逐禽而作穴，兽逐兽而出身。”大抵不离祖宗是也。
这些水口山，是真龙融结的标志。以石山高大，形态明净为有力，土山和形态低小粗浊为减力。以顾内有情为真，以随波逐流为假。比较常见的禽星为“上水鲤鱼。”而且“首逆上流尾拖水”的居多，整条鱼从头到尾向来水方向弯抱兜水的也有。而兽星以虎形比较多，都顾穴有情。
除以上水口山之外，还有“日月捍门”和“旗鼓捍门。”这是上格龙的水口标志。“日月捍门”是一高一低，一大一小，两个金星山镇居水口。“旗鼓捍门”为一金星山和连体火星山。这两种水口结构，为贵之最，若有其他星辰证应，出相帅，位极人臣。
当然，干龙结穴，它的水口不一定如上述所言，干龙气势磅礴，地运绵长。干龙生出来的支脉，都是它的护从，一水长流，支龙重重关锁。所有支龙皆为城廓，皆属侍从，犹如众星拱月。这就是《撼龙经》所言“北辰一星天中尊，上相上将居四垣。天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。此星万里不得一，此龙不许时人识。识得之时不用传，留与皇城镇家国。”
堪舆家以山势为龙，起伏绵亘的姿态为龙脉。无论是古代还是现代风水先生干的事就是觅龙?察砂?观水?点穴?立向?观气?看土
什么是风水学中的水口？ 所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。一般说来，水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。
水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门，宜宽大。水去之处谓之地户，宜收闭，有遮挡。水是生命之源，能生养万物。
一般的，水口交牙，水流屈曲，逆水而上必有真穴。交牙越密，水流缠绕越多，地的格局越高。所谓“一层缠绕一层福，层层缠绕禄无休。”其次通过考察水口的形状，可以检验格局的真假大小。
比较常见的水口山有：一罗星。罗星俗称水口印，其形或圆或方主贵。书云，印浮水面，焕乎其有文章。典籍中谓“欲识罗经真妙诀，一边枕水一边田。 ”这句话描绘了成格成局的城廓中，水口的地形结构特点。第一点明水口地处平田。第二水流平缓无声。第三罗星（即水口印）立在水边。罗经以端正明净为上。
二为禽星和兽星。“如龟如鱼水口生”为禽星。“如虎如狮归水口”为兽星。“ 禽主富兮，曜主贵；兽出神童状元位。”禽星和兽星的区别为：高耸者为兽，低平者为禽。皆要头向内尾向外，反此者凶。头高尾低，则穴结高峻，头低尾高，则穴结中平。清秀，则穴亦清秀。粗浊，则穴亦粗浊，其形与穴形相类。外有二禽，内有二穴，所谓“禽逐禽而作穴，兽逐兽而出身。”大抵不离祖宗是也。
这些水口山，是真龙融结的标志。以石山高大，形态明净为有力，土山和形态低小粗浊为减力。以顾内有情为真，以随波逐流为假。比较常见的禽星为“上水鲤鱼。”而且“首逆上流尾拖水”的居多，整条鱼从头到尾向来水方向弯抱兜水的也有。而兽星以虎形比较多，都顾穴有情。
除以上水口山之外，还有“日月捍门”和“旗鼓捍门。”这是上格龙的水口标志。“日月捍门”是一高一低，一大一小，两个金星山镇居水口。“旗鼓捍门”为一金星山和连体火星山。这两种水口结构，为贵之最，若有其他星辰证应，出相帅，位极人臣。
当然，干龙结穴，它的水口不一定如上述所言，干龙气势磅礴，地运绵长。干龙生出来的支脉，都是它的护从，一水长流，支龙重重关锁。所有支龙皆为城廓，皆属侍从，犹如众星拱月。这就是《撼龙经》所言“北辰一星天中尊，上相上将居四垣。天乙太乙明堂照，华盖三台相后先。此星万里不得一，此龙不许时人识。识得之时不用传，留与皇城镇家国。”
