提到建盏，想必各位脑海中浮现的大多是“兔毫”“鹧鸪”一类代表性釉色。今日，想与大家分享建窑中特立独行的一种釉色——茶绿釉。
日本京都国立博物馆藏有一只建窑绿釉茶盏，命名为 “蓼冷汁天目”。这个称呼应该是透明绿釉类陶器的通称，日本有些图册上它们也被标注为“灰被天目”，由此推断，日本人把“蓼冷汁天目”也归为灰被的一种。
建窑的绿釉盏，有浅绿、深绿、黄绿、青褐等多种颜色，一般釉层厚薄均匀釉面玻璃质感强，并伴有通体龟裂纹，也称冰裂纹。
建窑绿釉盏，釉层厚薄均匀，釉面的玻璃质感很强，同时伴有冰裂纹，开片较大。值得注意的是，建窑绿釉与一般绿釉具有本质上的区别。一般绿釉以氧化铜作为呈色剂，属低温釉，烧成温度多在七八百度左右，如唐三彩的绿釉、宋磁州窑绿釉等，表面无玻璃质，易脱落，而建窑绿釉是高温釉，釉面有玻璃质，以氧化铁呈色，相比之下更类似于青釉。又有别于龙泉窑等窑口的青瓷，建窑的绿釉属黑瓷，是在烧造黑釉过程中在特定的温度和气氛中产生的窑变产物。现存的标本中，聚釉处多显黑，也进一步证实了建窑绿釉有别于青瓷。
从目前资料来看，建窑绿釉盏非常稀少，故尤显其珍贵。1979年，我国首次组织专家组，倾力研究复原建盏制作技艺。1981年，专家组成功复原宋代建窑兔毫盏烧制技艺 ，“鹧鸪”等釉色也已成功复烧多年，而建窑中 “绿釉”的复烧，在建盏界泰斗刘唐慎（原中央建盏复原组组长）教授38年的努力下，于2017年方取得突破性进展。在刘唐慎教授多年的研究下，乌衣巷建盏终于烧制出了建窑绿釉盏。
宋盏梦影，碧玉重生。
乌衣巷建盏窑变绿釉斗笠盏与宋代绿釉建盏标本对比图
故宫博物院研究所所长，南开大学博士生导师,张宏伟教授在鉴赏乌衣巷柴窑，窑变绿釉斗茶盏。
故宫博物院研究所所长，南开大学博士生导师，张宏伟坚守在鉴赏乌衣巷建盏时，对乌衣巷建盏成功复制出宋代建窑绿釉给予了高度评价，乌衣巷建盏作为故宫制定礼品。
日本京都国立博物馆藏有一只建窑绿釉茶盏，命名为 “蓼冷汁天目”。这个称呼应该是透明绿釉类陶器的通称，日本有些图册上它们也被标注为“灰被天目”，由此推断，日本人把“蓼冷汁天目”也归为灰被的一种。
建窑的绿釉盏，有浅绿、深绿、黄绿、青褐等多种颜色，一般釉层厚薄均匀釉面玻璃质感强，并伴有通体龟裂纹，也称冰裂纹。
建窑绿釉盏，釉层厚薄均匀，釉面的玻璃质感很强，同时伴有冰裂纹，开片较大。值得注意的是，建窑绿釉与一般绿釉具有本质上的区别。一般绿釉以氧化铜作为呈色剂，属低温釉，烧成温度多在七八百度左右，如唐三彩的绿釉、宋磁州窑绿釉等，表面无玻璃质，易脱落，而建窑绿釉是高温釉，釉面有玻璃质，以氧化铁呈色，相比之下更类似于青釉。又有别于龙泉窑等窑口的青瓷，建窑的绿釉属黑瓷，是在烧造黑釉过程中在特定的温度和气氛中产生的窑变产物。现存的标本中，聚釉处多显黑，也进一步证实了建窑绿釉有别于青瓷。
从目前资料来看，建窑绿釉盏非常稀少，故尤显其珍贵。1979年，我国首次组织专家组，倾力研究复原建盏制作技艺。1981年，专家组成功复原宋代建窑兔毫盏烧制技艺 ，“鹧鸪”等釉色也已成功复烧多年，而建窑中 “绿釉”的复烧，在建盏界泰斗刘唐慎（原中央建盏复原组组长）教授38年的努力下，于2017年方取得突破性进展。在刘唐慎教授多年的研究下，乌衣巷建盏终于烧制出了建窑绿釉盏。
宋盏梦影，碧玉重生。
乌衣巷建盏窑变绿釉斗笠盏与宋代绿釉建盏标本对比图
故宫博物院研究所所长，南开大学博士生导师,张宏伟教授在鉴赏乌衣巷柴窑，窑变绿釉斗茶盏。
故宫博物院研究所所长，南开大学博士生导师，张宏伟坚守在鉴赏乌衣巷建盏时，对乌衣巷建盏成功复制出宋代建窑绿釉给予了高度评价，乌衣巷建盏作为故宫制定礼品。
