【靳彩呈现】再议产生靳东现象的原因

一、人类的精神追求是什么？
这个问题当代人给出的答案多是：人类的精神追求随着人类社会发展和科学技术进步会有变化。不错，无论我们参观陕西历史博物馆（我认为是我国最好的历史博物馆之一）还是雅典博物馆都可以看到：
1、在人类历史长河的几万年间，直至工业革命以前，大多数人的精神追求不复杂。
在古代，智人的追求仅仅是为了能够生存，那时人智慧的发挥和创造力仅仅是为了能够躲避野兽追杀获得食物而生存下来，很简单。
在封建社会（很多历史书籍这样划分）早期，人类活动有了划分，出现商品及商品交换，无论中外有人类聚集的地方都有不同等级的人出现，上等人追求的是统治奴役下等人让他们为自己得到更多物质享受终日劳作甚至世代被奴役，下等人追求的则是辛辛苦苦、千方百计要升高身份，改变生存状态，也不复杂。
在封建社会（很多历史书籍这样划分）中晚期，人类物质生活越来越丰富，社会的发展使得改变人的阶层高低有多种渠道，技术进步使得科学有了启蒙发展，人类的精神追求就越来丰富和多样化。为了维护既得利益，此时无论中外，最高境界的神明（关乎到各种教派的信仰，以一词代之）都是统治者的创造，一来，统治者有条件（不愁吃穿）研究精神层面的东西，二来统治者有必要借助神明的力量更好地统治其他阶层的人，神明被当作统治者在科学不能解释的领域统治下等人的最好使武器，统治者无一例外让大众供奉神明、而他们就是神明的使者，让下等人老老实实、世世代代受他们奴役。而下等人的精神追求就是改变这一切。

2、科学技术的进步主导人类社会发展，人类的精神追求就越来越趋于多元化。
人类社会的发展不能脱离科学技术的进步，因为科学是研究人类社会发展和自然界规律的，当自然现象能够解释、宇宙能够探索、科学的新技术使人类越来越成为地球的主宰时，人类的精神追求就越来越趋于多元化。我始终认为，人的精神追求在于一个人对自己存在于社会价值的思考和对物质追求的饱和度，当今时代再做不到用一种或几种思想武装绝大多数人，但有一点是可以肯定的：一个国家社会的主流价值观总是符合绝大多数人利益的。人性是复杂的而且贪婪的人不在少数，不可能要求每个人都一样：
（1）精致的利己主义者（往往这种人双商皆高），其精神追求都是为了权力、地位和金钱的提升，他们的远大目标就是更大更高的权利和地位。
（2）实用主义者都是利益驱动，很少思考自己应该在在一个集体、单位或行业的贡献度，他们对社会奉献的思考和追求少得可怜，这样的人不在少数。
（3）绝大多数人在生存、提升、获得、奉献的交叉选择中生活，当然只有生存条件足够好时，奉献的作用和意义也就越大，即一个人要有较高的精神追求也必须有较好的物质条件作为基础。
（4)在社会中，哪些行业对建设美好社会，倡导对美好事物的追求能起到较大的作用呢？首先是教育界，其次最不可忽视的就是影视界。

顶！

二、我从靳东塑造的影视人物中，分析他想传递的东西。
（1）人物只有真实才能可信：真实的人物才有代入感，才能感染人。以《鬼吹灯之精绝古城》的为例，除高大帅气、心思缜密、果断冷静、善良仁厚等优点外，也会被美女诱惑、也会对财宝动心、也会过分吹嘘自己，细腻的表演、细节的处理把有血有肉的胡八一呈现出来感染你、吸引你；以《伪装者》为例，明楼能掌控全局、有勇有谋、铁血与柔情兼备形象满足了大多数人们对顶级男人气质的想象，同时明知汪曼春铁杆汉奸、蛇蝎心肠但仍断不了两小无猜相互爱恋的情愫，他们两已经分开了一段时间，刚一见面和在一起时仍可从明楼的眼神、动作，让观众隔着屏幕都能感到浓浓的爱意；以《秘杀名单》为例，并没有因为林怡是冷雪杀手而掩饰对一位对自己付出真情的美女而无动于衷，林怡死前的四声呼唤是沈剑秋情感的真实表露。
（2）责任和担当是男人最优秀的品质：许光明在痛定思痛后宁可默默牺牲自己学术前程和名声为妻儿撑起一片天、在明知丁雪可能嫁给他人，扔把财产留给丁雪；贺涵宁愿舍弃公司合伙人地位且承担出卖商业机密名声今后不能在咨询界立足的情况下，为唐晶担下一切；程浩面对事故宁愿倾其所有、卖掉房产也要尽力挽救病人且尽力使其不受干扰，一人担当，尽管病人陈述不清对事故发生也有责任，尽管罗玥没有复核病历也有责任。
（3）男人要与人为善、平等待人、宅心仁厚：不得不说这些品质就是靳东先生本人的，在先生塑造的几十个角色中，对待亲人、朋友，他用眼神（先生是最会用眼睛演戏的演员）交流、说话语气、身体位置（《我们的爱》中总是蹲下身和婷婷说话）等等，都在诠释什么是男人情感中最美的东西，所以，靳东的戏特别能带走观众的心。

这样的好帖要頂

厉害

好文章

出差三天，只能回来再更了。