如题。刚才看到一篇帖子说果敢的困局是兔子造成的。对此，我有不同看法。
果敢的现状是果敢人自己选择的，不能怨别人。根据内外因辩证原理，果敢现状的内因是果敢人自己的问题；而缅政府和兔子只是外因。说果敢现状是兔子造成的，那是把外因放在第一位，而忽略了内因的作用，没有认识到内因才是根本原因。
内外因辩证原理是指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。 内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。
对于果敢现状来说，内因是叛乱。近代果敢叛乱成了一种主流思想。从封建土司到现代毒枭，从杨金秀到罗星汉，从杨茂良到白所成。从平民百姓到代官贵人都认为有钱有人就可以当老大，干翻老大自己当没什么不对的。这种思想危害极大，当年就是在这种思想的指导下果敢才从中国分裂出去的。新中国成立后如果果敢人愿意回归中国是没有问题的。但是当时的果敢人认为回归中国是在自己头上戴个紧箍咒，不如呆在缅甸做土皇帝自在。结果就是人人都想当土皇帝，土皇帝根本就当不长。
果敢的现状是果敢人自己选择的，不能怨别人。根据内外因辩证原理，果敢现状的内因是果敢人自己的问题；而缅政府和兔子只是外因。说果敢现状是兔子造成的，那是把外因放在第一位，而忽略了内因的作用，没有认识到内因才是根本原因。
内外因辩证原理是指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。 内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。
对于果敢现状来说，内因是叛乱。近代果敢叛乱成了一种主流思想。从封建土司到现代毒枭，从杨金秀到罗星汉，从杨茂良到白所成。从平民百姓到代官贵人都认为有钱有人就可以当老大，干翻老大自己当没什么不对的。这种思想危害极大，当年就是在这种思想的指导下果敢才从中国分裂出去的。新中国成立后如果果敢人愿意回归中国是没有问题的。但是当时的果敢人认为回归中国是在自己头上戴个紧箍咒，不如呆在缅甸做土皇帝自在。结果就是人人都想当土皇帝，土皇帝根本就当不长。
