真的蛮喜欢这部的。就是有些文言略显艰涩。每一集一分钟都不敢落下，就怕看不懂。有大神翻译这部分么？

问题还好理解，回答就听不大懂了

有心人啊

观史知今思进退。
有国，怕不容贤，怕不容直言。
上不能用臣言，不如不问；臣不能出谋划策，言之有物，不如不来做臣。
天下是天子的天下。
——这个就是凤知微的政治思想吧。
最后一段是否翻译有出入？——天下是天子的天下？
唐朝已经有——“民重君轻” “水能载舟亦能覆舟”的思想了。

我想到了原著的擢英卷 当时都一脸懵逼

因为没看过前传 所以我还在想这文为什么火

辛苦辛苦！加精

这个是为了附和皇帝的吧

根据答主的手稿略作修改，转换成文本格式——
问：朕观古之王者，受命君人，兢兢业业，承天顺地。（我看古代的帝王们，接受天命统治群臣和百姓，勤勤恳恳，小心谨慎，顺承天地意志）然，有前朝大成末帝，祸阶漏坏，兵宿中原，生人困竭，耗其大半。（可是在那前朝大成最后一个皇帝的统治下啊，灾祸四起，败坏朝纲，中原地区战火不断，生灵涂炭，人民穷困潦倒，国力大损过半）若你为臣子，彼时，举何方而可以复其盛，用何道而可以济其艰。（若你是那时的臣子，用什么方法可以恢复大成的昌盛，挽救国家的艰难困苦？）既往之失，何者宜惩？将来之虞，何者当戒？（造成这一切的过失，哪些是应当惩戒的？会导致将来重蹈覆辙的隐患，哪些是应当警惕的？）

第二张有阴影，要是用CS全能扫描王拍就好了
方才发现，全网竟找不到关于擢英卷原文分析的资料，那在贴吧就是首创了。

我下载了图片，放大来看，前面有些地方几乎不用翻译就省了哈~稍后上菜。

草民以为，陛下此问，乃观鸣知今思进退之意，实乃社稷之福，万民之福。
今陛下入青溟，发德音，招贤士，询可行之谋，
垂不倦之听，正是对才识兼茂明于体用之策。
（不顾身体疲倦，虚心向下听取意见，正是发掘有才能的人来治理国家）
草民认为，有国不患无贤，患不能用贤，不患无直言，患不能容直言。
（我认为，国家不该担心没有贤者，而应担心不能任用贤者；不该担心没有谏言者，而应担心不能容下说真话的人）
在这里插播我最敬爱的周总理的金玉良言：

摄于周总理的绍兴祖居（纪念馆）
先祖们早把能受用一生，受用一国的金科玉律告诉我们了。
p.s.看来古人真是好喜欢金和玉