上次发了一个关于大帝日记解读可能性的帖子，引起了蛮多吧友的讨论。
https://tieba.baidu.com/p/5736356347?pid=120163517670&cid=0&red_tag=0773036775#120163517670
其实我还是很开心大家来讨论的，但是希望大家说话可以不要那么冲啦，毕竟都是喜欢这本书的书友，没必要火气那么大。我也只是爱好者，希望与诸位共同学习。
说回最近的情节，出现了罗塞尔抄莎翁著名悲剧的段落。
其实我想来讨论一下文抄公是否这么好当。
现代文学批评理论中有个很有名的流派叫archetypal criticism（原型批评），大概是讲文学作品的情节（mythos）或者主题（dianoia）其实都可以追溯早期作品的原型（当然最早的作品怎么来的就不讨论了，可以认为是人类早期的心理现实、梦境与神话），然后将作品置于一个更广的context中去讨论其联系。
罗密欧与朱丽叶，自不必说，可以讲到Ovid的变形记的Pyramus and Thisbe，其实这个话题展开就讲不完了，按下不表，就是说莎翁的故事情节也不是平白出现的。
回过头来看，一个类似地球的社会结构，会不会早已经产生类似故事的原型呢？我想大概是轮不到罗塞尔来提出的。
其实话说回来，Frye的Anatomy of Criticism可以看作是对亚里士多德《诗学》的大型注释。诗学第九章讲到，悲剧情节的编制是按照可然或必然的原则描述可能发生的事情，人名地名都不重要。要是按照亚里士多德的观点看来，这个异界是一定有会发生类似的事的可能，从而早就产生罗密欧与朱丽叶这样的伟大作品的。
那么问题来了，有些书友会问，那凭啥早就出现的故事，就偏偏莎翁出名了。他能出得名，大帝就不行？
莎士比亚的作品能流传开，因素比较多很难讨论，比如他个人的文学写作技巧，印刷术的产生，往后几百年英国的文化强势等等。
罗塞尔的问题在于，他一个二本学生，大抵是没有足够的文学素养（比如对于诗节音步等等的理解），结合异界的语言规则，编制一篇在异界具有很高文学素质的作品。
当然了，身居高位自然很容易让别人知道他的作品，这也是很有可能的。
大家怎么看呢？