180905【魏家】孝仪家世。

魏氏
綬恩
【正黄旗包衣管領下人世居瀋陽地方來歸年分無考其曾孫五十一原任内務府總管元孫清泰現任内管領清寧現任六品官玉保住原任庫掌四世孫吉慶現任筆帖式】
《钦定八旗满洲氏族通谱》

楼主下次开帖，可以用华儿公主镇楼😂

要知道，某些人看见“包衣奴才”四个字能立马高潮，像打了鸡血一样将令妃狠踩一顿，临了再高贵冷艳地甩一句“贱 婢”以示优越感。

清朝包衣是奴才的意思吧？但跟我们常说的“奴籍”不是一个概念吧？唉清朝的这些等级制度好复杂，搞不清楚

令妃爷爷
雍正三年。乙巳。十一月。
○丙申
○升营造司郎中五十一、为内务府总管
《清世宗实录》
令妃爷爷原来是营造司郎中，后来升为内务府总管。

内务府总管，在雍正朝的品级，说法不一，照我找到的记录，大约在正三品—从二品间。
职权非常大。
可惜令妃爷爷，升官没多久就去世了。

魏姐爷爷在雍正元年十二月，还得到了皇帝赏赐，御笔【福】字一个。

雍正元年十二月，令妃的妈妈和奶奶在皇帝册封后宫的时候，担任宣册宝文女官。
这种大事，对人员肯定是精挑细选。
能得到这样的差事，代表她俩样貌，仪态，品行都挺不错，而且绝对不是文盲。

主要是一大堆人说汉族贱婢？？满洲姑奶奶才是高贵 关键是说这话的居然自己是汉族人不是满族人 怎么着要民族分裂还看不起自己还是咋滴

大流就是汉族人里的败类，喜欢她永远不可能成为的满洲老奶奶，还抹黑清史上一众汉族小妾，屁股后面跟着一窝汉族渣粉，专职吹捧满洲老奶奶还美其名曰：反封建。

孝仪家为官家谱：绶恩（汉名魏国贤。正黄旗汉军，后因三藩入包衣，归来年份无考）——二世（未知）——三世嗣兴（汉名未知）——曾孙武士宜（汉名魏九龄，内务府总管）
—元孙清泰（汉名魏明禄，内管领）—德馨—桂林—花纱布—安诚—恩荣—瑞山
—元孙清宁（六品官）—四世孙（吉庆，盐政）
—元孙玉保住（原任库掌）
人家家里出过内务府总管、出过盐政，这些肥职，家道殷实，居然有人说她小门小户连燕窝、白甜釉都不知，也就吴婊写的出，贬的了。