营者心也，示白脑也，心脑同出阳也，戴者，阳本高也。抱一，万物负阴而抱阳，阳动胜阴静，趮胜寒也。有无之相生也。阴阳之相胜也，戴阳而抱一无离，阳胜阴也，阳不没于阴，不离于守，则我不得其死矣。

槫，若木之随四季枯荣，氣，身之聚也，身有万端，运转不息，五感总之以为气，万物负阴而抱阳，中气以为和，心使气曰强，气中之于心也，一身之气中于心，知其雄，守其雌，复归婴儿，心无而不滞，守此而不出，和也，心和则气柔，流转无碍

脩者，使身一也，除者，渐高也，脩除玄蓝，天我合鉴也，见小曰明，我明以鉴天，知常曰明，知常容，容则无不克，故不疪。

爱邦栝民，爱邦，心在邦也，以邦为身，栝民，栝者，活也，若木之自然而生。能毋以知乎，以知知邦，邦之贼，以不知知邦邦之德。毋以知则愚民而民栝，民栝则邦长久

天门启阖，天门，浴神不死，是为玄牝，玄牝之门，是胃天地根，绵绵呵，若存用之，不堇。天门即玄牝之门，而我为玄牝，因我之浴神不死也，为雌，抱一不离也，槫气至柔也，则天门启则神来舍，存而用之，我大也，高且贵也。