一楼，楼主自用。

先发一张红楼梦人物关系图，让各位看官先重温下书中的人物。

清·孙温绘全本红楼梦绘制的贾府大观园全景图。

天涯有无名寒士解读红楼梦，角度独特，可以一观

说红楼，道红楼，这‘红楼’到底是什么？
　　那边厦门的一位看官说：他们那儿也有个红楼。
　　打住，咱说的这红楼，不是红楼！不是指具体的红色的楼。再说了，《红楼梦》里楼台亭阁那么多，也没有一座叫“红楼”的！
　　那就怪了，那这本书怎么叫《红楼梦》啊？
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　　【红楼究竟指什么？】
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　　这边有位老先生说了：你们这些年轻啊，红楼是什么都不知道？红楼指的古代那些朱门大户、侯门公府人家，因为其家里的楼房啊大门啊，都刷了朱漆，是红堂堂的，所以才叫 ‘红楼’，或叫朱门。 与之对应的是那些小户人家，叫做‘绿窗’。宋代有本《绿窗新语》，明朝有部《绿窗女史》，收录的就是这些“绿窗”小家碧玉们的故事。
　　老先生说得实在太好了，贾府是荣国公、宁国公，两家国公，特别是荣国府，那是‘敕造荣国府’，他们家绝对是名副其实的红楼朱门。
　　但这依然是表面的意思。刘心武老师就反复提醒我们了：读《红楼梦》千万得留心，如果你只看到表面的意思，或者是字面上的意思，那你会觉得《红楼梦》也不过如此，无非是公侯人家的家长里短、公子小姐的儿女情长，还没有民国版的《金粉世家》好看呢，更比不得《金瓶梅》让人来劲。
　　如果你能独具一双慧眼，透过字面上的表意而深入几分，你才恍然发现，这表面上的意思，不过是冰山一角，巨大的真相是深淹在水面之下。
　　那边嚷起来了：你这厮又要扯阴谋论了是不是？
　　兄台稍安勿躁，并非是我一副小人心肠，实在是作者就是这么写的，不信 你看连脂砚斋等批书人也是这么提醒读者的：此书是“草蛇灰线、伏延千里”“千万不要被作书人瞒去，方是巨眼”。
　　好了，那 红楼 二字，到底是想代表什么呢？ 当然关键在这个“红”字。
　　再一看，“红”字出现的地方不少，曹雪芹在“悼红轩”批删十载； 贾宝玉点名要住进怡红院，自号怡红公子，是看到红的就心旷神怡。至于绛珠仙草、赤霞宫，这‘绛’‘赤’也是红色。
　　或许你会说，咱们是中国人，看到中国红当然喜欢啦，红色代表富贵，代表喜庆嘛。
　　这倒也有理，中国人有几个人不喜欢中国红呢？但奇怪了，喜欢就喜欢好了，为啥还“悼红”呢？为啥有“千红共窟（哭）”呢？
　　有人说，这还不明白？这“红”就是指“红颜”，是指大观园里那些奇女子，都是贾宝玉的红颜知己，最后花落人散，当然要悼念啊，当然是 千红共哭啊。
　　也对，但你能看到“千红共窟（哭）”“万艳同杯（悲）”，说明你就快要看到水面以下的真相了。
　　《红楼梦》的“红”，当然有“红颜”的意思，这是无可置疑的，作者开篇就说了，就是想写这些奇女子——“今風尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？”
　　但如果只是为一众奇女子做传，何必写得这般隐晦，这般谨慎，还写得那般辛苦，那般悲怆，以至于是“字字泣血”“泪逝而去”？
　　如果只是为奇女子做传，为何八十回后“迷失无稿”？为什么在清朝时此书长期被列为禁书？为何清朝官方要组织续写《红楼梦》80回后？ 难道是因为80回后有不和谐的内容？还是少儿不宜？ 《金瓶梅》全篇都少儿不宜，也没见被砍掉后面。如果有少儿不宜的内容，就删掉那些字眼段落就好，或者学贾平凹的“此处删除五百字”，何必连整个故事都砍掉？
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　　狄阁老：（忍不住问）此事元芳你怎么看？
　　元芳：（神情肃然地）这事定有蹊跷！从批书人的批注来看，《红楼梦》是写完了的，没有理由八十回连一页稿纸都没留下，这太不正常了，一定是有人，不希望大家看到八十回以后！
　　狄阁老：（微微一笑）没错！那是谁能有这么大力量，能彻底封杀删毁掉80回以后的内容？
　　元芳：（想了想）是作者自己？
　　狄阁老：（白了一眼）你辛辛苦苦写出来，就是拿来撕着玩的？
　　元芳：（突然一震）我想到了，是朝廷，只有朝廷才有这么大的力量！
　　狄阁老：（捋须笑道）佛曰：不可说，不可说啊。
　　元芳：那我们现在怎么办？
　　狄阁老：再精明的人也会留下蛛丝马迹，何况写《红楼梦》的此人，明显是意有所指、心有所寄，书中定是留下了很多线索。我送你一个字，这个字便是解开《红楼梦》之谜的钥匙！
　　元芳：什么字？
　　狄阁老在元芳手里写了一字。
　　元芳：是个“朱”字，这个“朱”字跟《红楼梦》有什么关系？
　　狄阁老：（微笑道）朱，就是红；红，就是朱，怎么没有关系呢？
　　元芳：（心中恍然，笑道）我明白了。
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宝玉者，传国玉玺是也
黛玉者，林中挂，崇祯是也
宝钗者，雪里埋，北方胡虏是也
整部书就是明亡清入关史。
最终写了作者的期望。雪里埋。

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　　【红楼梦，便是朱楼梦】
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　　红，便是朱；红楼，便是朱楼；
　　红楼梦，便是朱楼梦。
　　朱楼梦？是不是有点眼熟？
　　第五十二回《俏平儿情掩虾须镯》，薛宝琴说她父亲到西海沿子上买洋货，有个真真国女子，念了首诗，开头两句便是：
　　“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。”
　　原来书中已经告诉了我们，红楼梦就是朱楼梦。
　　如果单纯看“朱楼梦”，也不觉得这个“朱”有什么不寻常。但如果下面那句“水国吟”对照起来对，是不是让你想到另外隐藏的意思？再看一遍：
　　昨夜朱楼梦，今宵水国吟
　　这完全是一副对仗工整的对联嘛。有人不服，下句‘水国吟’明显和‘朱楼梦’对不上。水，应该对应火，‘朱’是火吗？
　　朱，当然不是火，但告诉你，‘朱’属火，你信么？
　　我们先看这两句话是什么意思，大意是‘朱楼美梦早已是昨夜星辰，今晚高歌吟唱、嬉笑狂欢的，是水国人！’
　　水国？ 何许国也？ 稍微联想下《红楼梦》的成书年代，就不难得知：水国，乃大清国之谓也。
　　当年皇太极改“金”为“清”，就是因为 清 属水。而明属火德，故取“水克火”之意，大清国不就是水国，水国不就是大清国吗？
　　而朱，明朝皇帝姓朱，大明也叫朱明，故用朱楼 代表大明朝。 朱，从字面上是红的意思，所以朱楼梦，便是红楼梦。
　　自夏朝以来，历来王朝的国号，都是有五行属性，五个王朝一个轮回，而朱明朝是火德，属火，清属水。朱楼梦和水国吟，正好是火、水相对。
　　我们来捋一捋，红，就是朱；红楼，就是朱楼；贾宝玉怡红公子，看到“红”就喜欢，其实是看到“朱明”的就喜欢；那“千红共哭”，不就是千千万万的朱明子民在哭……
　　可不是嘛，明朝灭亡多惨烈啊，前有李自成张献忠作乱，后有满清大屠杀，加之天灾瘟疫，尤其是朱元璋的子孙后代，被农民军追杀了，又被满清刨根……总之各位去脑补明末清初那些悲惨画面，那场景能不“千红共哭”、“万艳同悲”？
　　这么一段血泪史，史书没有记载，因为历史是胜利者书写的，大清国当年不会记载自己“杀人的武功”；
　　汉族文人也不敢写，因为那时候有史上最残酷的文字狱，乱写一个字，都能触犯满清统治者那脆弱而又敏感的神经，那就是无数个脑袋落地。
　　所以作者不得已，以他那如椽巨笔，隐隐约约、曲曲折折、真真假假地玩起了文字游戏。 一边写一边哭，写书人在哭，批书人在哭，观书人也在哭，字字看来皆是血，十年辛苦不寻常，最后书写完了，眼泪也哭干了，终于将那一段被掩盖的血泪史隐藏在了《红楼梦》这部奇书里，以供后人为鉴。 谁知道八十回后，依然被朝廷封杀，使得后人更加难以发掘出《红楼梦》的真相。 及至二百年后的胡适，将《红楼梦》解读成了江宁织造曹寅孙子的身世自传说，从此，真相被彻底掩盖，一部血泪红楼竟然就这样变成了曹家红楼，甚至还被歪解成满清皇宫秘史！ 呜呼哀哉，天下事竟荒诞如斯，夫复何言，唯有再斟一杯“风露清愁”，与“万艳同杯”，共“千红一哭”……

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　　《红楼梦》为什么原本叫《石头记》？
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　　我们知道《红楼梦》原本是叫《石头记》，书中开篇交代了书的来历。请看大屏幕（百家讲坛背景乐响起 ：）
　　从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
　　有朋友说，叫《石头记》很好理解嘛， 因为这个故事就记载那块大圆石上啊，《石头记》说的就是石头上记录的一个故事。
　　说得太好了，我也是这么想的！ 但我依然觉得这只是字面上的意思，因为那不是一块普通的圆石，那是女娲补天剩下的石头，那是幻化成通灵宝玉，在富贵场中、温柔乡里经历了一场梦幻的石头，这个故事可以说是这块石头的自传。
　　除此之外，石头还有什么所指？
　　不急，我们在第二回就找到答案了。 请看……你的电脑屏幕：
　　雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，〖甲戌侧批：点睛神妙。〗从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。 （第二回《 冷子兴演说荣国府》）
　　贾雨村说他去了石头城，见到了宁国府荣国府。甲戌本的批注也很有意思，说“点睛神妙”。说“石头城”三字可谓是点睛神妙之笔，我看还不如叫“点题之笔”。
　　书名叫《石头记》，贾府在石头城。红楼梦的故事发生在贾府，那就等于说发生在石头城，红楼梦是贾府的故事，就等于说是石头城的故事，那《石头记》岂不指的是“发生在石头城的一段旧事”。
　　石头城在哪里？古代叫金陵，现在叫南京。南京的朋友们都知道，南京又叫石头城。
　　南京是什么地方啊？那是大明朝的开国之都，直到朱棣迁都北京，那南京也依然是与北京并列的都城地位，大明朝行政区划也称作“两京十三省”。
　　又有朋友说了，贾府不是在北京吗？怎么在金陵了？
　　问得好，贾府的的确确在京城，甄家是在金陵。可书中为什么说贾雨村是在“石头城”看到了贾府？ 呵呵，这就是作者用笔狡猾的地方，书中只说贾府在石头城，但并没有说石头城是金陵，读者也可以将京城当做石头城。 但明清时候的人，谁不知道 石头城是指金陵呢？
　　另外警幻仙子带着贾宝玉在各个司参观的时候，明明指着金陵的册子，却对贾宝玉说“贵省”，也是把贾家当做了金陵人。所以有读者迷惑了，贾家到底在北京，还是在南京？
　　这就是，假作真时真亦假，这北京也好，南京（金陵）也好，不都是大明朝的京城吗？甄家在南京，贾家在北京，真真假假，那不都是一家吗？
　　所以，石头城，在书里是指北京，事实上，石头城是指南京，那这样看来，石头城的故事，便是“北京和南京”的故事，说到底便是‘明朝’的旧事。
　　***** 《石头记》乃石头城旧事，说白了乃是明朝旧事。********
　　别忘了，大明朝在1644年李自成攻进紫禁城后，其实还没有真正灭亡，大明的国号还在呢，就像探春说的“百足之虫死而不僵”，大明朝廷又回到南京，又坚持了几十年。历史上称作南明。 而《石头记》，写的便是1644年前后至南明灭亡这段不为人所知的历史。
　　当年朱元璋在南京建国，后来朱棣迁都北京，崇祯末年，明朝又回到南京。所以，石头城，既指南京，又指北京，其实指的是“两京十三省”的大明朝。
　　笃信曹雪芹家世说的读者肯定不服气，你看曹家是江宁织造，在南京，后来被抄家，搬到了北京，所以在曹家人看来，石头城既指南京、又指北京，反正都是他们的家，现在在北京的家是贾家（假的家），原来南京的家是甄家（真的家）。你怎么鬼扯什么明朝、南明的？
　　咳咳，（没话说了吧）我不是没话说，我是口干了要喝口水。咳，接着谈下一话题！
　　（你别岔开话题啊）
　　我不是岔开话题，我是见你中“曹学”的毒太深，我现在在对你进行 话疗——谈话治疗，前面那个疗程不管用，我得换个话题，对你进行下一个“疗程”。

国破家亡道不得，一部红楼写春秋。
满纸荒唐泪如海，后人已忘前人仇。

为什么又叫石头记？
因为写的就是传国玉玺记。

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　　《风月宝鉴》之‘风月’之谜
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　　我们又知道，红楼梦也曾叫《风月宝鉴》。甚至在《吴氏石头记》开篇有段批语，明确告知是清初大诗人吴梅村（吴伟业）写的《风月宝鉴》。 那这书名又有什么玄机？
　　有客官说了，这风月二字，不更加证明了《红楼梦》是部风月小说吗？可能是太容易被当做风月艳情读物，所以作者后来没用这个名字。
　　如果这么想，那又是中了作者的障眼法。 风月宝鉴，在书中可是明明白白出现过的，是却有其物的（不像红楼梦，书里并没有叫‘红楼’的楼）。
　　在第十三回《贾天祥正照風月鉴》，贾瑞中了凤姐的相思局，结果患病，跛足道人送给他一面风月宝鉴，这镜子正面是美女，背面却是白骷髅。看背面病很快就好，看正面就沉溺其中死得快。 我们不妨来回顾这一段，
　　贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“風月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，〖庚双夹：所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。〗 唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。
　　再读红楼，最吸引我的是这条批语中的诗：
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　　好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。
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　　这些红楼掩面人，很快就要变成青冢白骨了，可笑贾瑞还沉迷于 风月的假象而不能自拔，最后也丢了性命。
　　前面我们已经点明了“红楼”的寓意，那 红楼掩面人，当然是指朱明子孙，甚至可以指千千万万的明朝遗民，他们都曾经是红楼里的红颜，如今都成了青冢里的累累白骨。
　　正所谓：
　　白骨如山忘姓氏 无非公子与红妆。
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　　那位笃信曹学的朋友， 曹家可有“白骨如山”乎？曹家可有“忘姓氏”乎？
　　接下来的笔墨更是奇峭了。
　　代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，〖庚双夹：凡野史俱可毁，独此书不可毁。〗遗害于世不小。”〖庚双夹：腐儒。〗遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”〖庚双夹：观者记之。〗
　　贾代儒要烧镜子，已是很奇怪了，批书人的话更奇怪 —— “凡野史俱可毁，独此书不可毁”。 这到底是镜子还是书？ 说 野史可毁，言下之意此书是 正史，不可毁。
　　【注：关于镜子不可烧之解读，V哥和吴雪松都有过类似的精彩解读，而对‘风月’的解读，在吴本界早已不是秘密】
　　原来《风月宝鉴》不只是一块镜子，乃是一部隐写的正史！
　　鉴，以史为鉴，可以知更替。宝鉴，便是宝贵的历史借鉴。
　　那风月又当做何意解？
　　风月是指风花雪月吗？那依然是字面上的。风月宝鉴的本意并不是要告诫后人不要沉溺女色，而是一部隐写的历史，是充满白骨血泪的历史借鉴。
　　那风，究竟指什么，月，又是指什么？
　　旁边看过某刘姓大师在百家讲坛的讲座，脱口而出：月喻太子，月就是指康熙时期的废太子胤礽！
　　好吧，姑且认为你说得对，那“风”指谁？
　　这位愣了愣：风……我不知道，但我知道“日”是什么，“日”是指雍正，指乾隆！ 日月双悬照乾坤嘛。
　　我 ~…… 日 勒个去！
　　其实，风月，在那个时代，很容易让人想到 清风明月。 但不能随便说出来，因为有人将“清风明月”入诗，结果引来杀身之祸。
　　那就是著名的“清风诗”案，是明末著名文人徐乾学的儿子徐骏，写了那句“清风不识字，何故乱翻书”，从他家里还查出了“明月有情还顾我，清风无意不留人”这样的反诗。徐家有当时闻名天下的藏书楼——传是楼，由于书实在太多，朝廷要从里面找“反动”书籍和文字实在太麻烦，所以雍正下令干脆一把火烧了传是楼，将徐骏斩立决，将已经死了的徐乾学平坟，差点开棺戮尸。
　　风月，就是清风明月，就是喻指清朝和明朝，风月宝鉴，便是指“清兴明亡的那段历史”，这样的历史，野史写得乱七八糟，正史又不记载，唯有这《风月宝鉴》记录了，当然是“烧不得”。

前排

（凡野史俱可毁，独此书不可毁）一句批语道出，此书本质，这是史书，而且是正史。