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如果我说钗黛的原型是不存在的,会不会被诸位打死

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宝钗黛其实本为一人,宝玉为体,钗黛为魂。
宝玉在家道中落之前,向往纯洁,向往自由和美好,所以他和林妹妹是知音,挨了打也只有林妹妹懂他。
但是贾家衰落之后,他就必须承担他的社会责任,必须出去当官,这就使得宝玉必须和以前富贵痴颠公子的形象做一个了断,抛弃他一贯所爱的纯洁、自由和美好,于是林妹妹就死掉了——因为林妹妹是这种思想的具象表达。
然后宝钗开始主导宝玉的行为。宝钗是一个心思缜密,处处都能够照顾得到而且很会办事的人,其实宝玉也是,宝玉如果混迹官场,也绝对是八面玲珑,这在顽童闹学堂中可以看出。
但是贾宝玉最终不喜欢自己八面玲珑的样子,怀念真实纯洁的自己,所以判词中写道:空对着,山中高士晶莹雪(山中高士指隐士,指宝玉,而不是薛宝钗,薛宝钗代表入世/入仕的形象,所以不会是“山中高士”,这句话是倒装句,应该理解为“晶莹雪空对着山中高士”,指宝钗空得到了宝玉的人,得不到他的心),终不忘,世外仙姝寂寞林“。
所以换句话说,曹公是用幻笔将自己的精分写成了两个人,再加上自己的身体,变成了三个人,颇有“举杯邀明月,对影成三人”之感。


IP属地:北京1楼2018-09-21 12:58回复
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    IP属地:北京来自iPhone客户端2楼2018-09-21 13:08
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      补充一下,关于袭人的。
      宝玉为蒋玉菡挨打,是因为蒋玉菡是忠顺王府的人;而后贾家衰落,袭卿曰:好歹留着麝月。遂嫁蒋玉菡。这是袭卿为宝玉甚至贾家做的最后的牺牲。
      由此也可见忠顺王府和贾家的关系是什么样的。


      IP属地:北京3楼2018-09-21 15:23
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        再再啰嗦一句。
        宝玉所配的通灵宝玉,是一块有红皮的玉(大如雀卵,灿若明霞——霞光可不就是红色的么),这种玉其实就是带红皮的和田玉,这种红还不是通红、正红、大红,而是带有橙黄色、粉色暖色调的、如霞光一样的红。
        而黛玉,黛者,远山如黛,是一种苍墨绿色,似黑而绿。这种玉似乎就是翡翠中的墨翠。
        所以,这两个人,一个是暖色调的明亮的霞红色的玉,一个是冷色调的明亮的墨翠色的玉。这可不就正是如同阴阳两面么?所以黛玉是宝玉的影子。
        而宝钗是金。金之物,要经过提纯、锻炼、打造、塑性,方成器物。而玉又有“玉不琢不成器”、“如切如磋,如琢如磨”的意思。所以宝钗代表经历磨难之后的为世人价值所认可的宝玉。
        所以这三个人其实是一个人罢了。


        IP属地:北京4楼2018-09-21 15:33
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          我支持你的看法!


          IP属地:福建来自Android客户端5楼2018-09-21 16:03
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            宝玉,宝是宝钗,玉是黛玉。一个是宝姑娘,一个是玉儿。做宝姑娘的时候可以八面玲珑,左右逢源,只不过,玉儿更愿意做玉儿罢了。
            黛玉与宝玉之所以能成为知己,是因为他们很像,黛玉是宝玉所期许的那样,可宝玉与宝钗又何尝不像,宝玉不是做不到宝钗那样八面玲珑,而是不愿自己成为那个模样。


            IP属地:江西来自Android客户端7楼2018-09-21 17:51
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              三位一体,很有想法


              来自Android客户端10楼2018-09-21 18:08
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                这不是《空之境界》里三个skiki吗


                来自Android客户端11楼2018-09-21 22:24
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                  三位一体,也是一种抅思!
                  不过,对小说作者的政治精神寄托上,的确是茅盾。
                  楼主文笔语言漂亮,也精炼简洁,值得我学习榜样。


                  IP属地:浙江12楼2018-09-22 06:56
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                    楼主这种想法不多,够超然的。也该赞扬!


                    IP属地:浙江13楼2018-09-22 07:01
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                      都是理想,都是超越现实的人物。


                      来自Android客户端14楼2018-09-22 08:42
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                        我给楼主举个例子,百度引用:
                        《中山狼传》,文言文,出自马中锡的《东田集》,是根据古代的传说发展而成的一个寓言故事。全文揭示了狼的本性:在它遇着危险的时候,也会装做软弱可怜的样子,以迷惑那些思想糊涂的人,求得他的庇护,保全自己。危险一过,却又立刻露出吃人的本性,连救命恩人也不肯放过。对待吃人的狼,就只能坚决、彻底地消灭它。但是东郭先生恰巧不明白这一点,他对狼也“兼爱”,表示怜悯,这些弱点正为狼所利用,结果几乎被狼吃掉了。可是像东郭先生那样对敌人存着幻想的人,往往不是一次教训就能使他真正认清是非的。当老丈最后要东郭先生杀死中山狼的时候,他又发起“不害狼乎”的慈悲来,因而被老丈视为“仁陷于愚”。
                        这是我们现在普遍理解的中山狼传,实际中山狼传中的中山狼暗喻的是中山国。


                        IP属地:山东来自手机贴吧16楼2018-09-22 09:36
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                          钗黛合一早就有了,张爱玲就说到过说黛玉是虚构的人物,而湘云是有原型的。贾宝玉有没有入仕不知道,但是作者把宝钗和黛玉并列第一意图很明显,逃避现实是没用的,众人皆醉我独醒留下的只是一堆枯骨。


                          17楼2018-09-22 12:24
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                            如果深入了解儒释道经典,很容易知道红楼梦是什么书。
                            可惜如今了解这些经典的人太少了,所以读者反而不晓得红楼梦的主题了。


                            IP属地:安徽18楼2018-09-22 13:28
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