小说《三国演义》对望梅止渴故事发生地点的误导，造成使许多人对此误解，本人通过几年的研究确定望梅止渴遗址发生在安徽省，马鞍山市含山县环峰镇。
《世说新语•假谲》上有一则故事：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源”，这就是成语“望梅止渴”的来历。笔者依据相关史载记载和当地传说，认为故事的发生地应该是安徽省含山县环峰镇梅山行政村。《读史方舆纪要》卷二十九记载：“梅山，（含山）县东南五里。山多梅树，俗传曹操行军，指梅林以止军士渴处也。” 《御定骈字类编》卷一百八十九记载：“《明一统志》（卷十七），（梅山）在和州含山县东 南五里，唐天寳中改曰楼隐山，山多梅树，昔曹操行师至此，军士皆渴，因指山上梅林，军士渴遂止”。清代胡士钰的《窦存》也记：“望梅止渴：曹操行军至含山，军士皆渴，因指山上梅林，渴遂止。
梅山上原建有“止渴”亭，梅山塔（文昌塔），梅山庵（梅山寺）。《康熙含山县志》卷五记载：“梅山县东南五里，唐天宝中（742年）改曰楼隐山，相传曹图东吴，举兵临江，军士道渴，操曰：前山有梅，士曰皆口酢，山上至今尚多梅树。【一统志】载王荆公（王安石）诗有：‘将军马上设良谋，遥望青山指梅树’之句。明和州同知胡永成有 《止渴亭记》，州人戴重有《梅山亭》，俱见《艺文》。” 《康熙含山县志》卷十七记载：“止渴亭详见梅山，今废”、“梅山庵在北二都梅山”、“文昌塔，梅山有石峰峭立，为庸术谬东征孙权，凿，士民扼腕多年，至明万历乙卯(（1675年）知县邹益，始虚采公论，力继成之，惜工未竟”。
梅山塔后于清代建完，塔有11层，高30余米，青砖砌成，塔顶门楣上书“贯月参天”四字，后毁于侵华日军的炮火。梅山庵位于梅山脚下约2公里处，后改名梅山寺。寺庙坐北朝南，由天王殿、大雄宝殿、寮房和斋堂等组成，共40余间。离梅山寺不远的乌龟坡南侧有一处石壁，平整光洁，上刻有“曹操行师至此望梅止渴”。
许多文人因探寻 “望梅止渴”的历史来到梅山。明代诗人戴重的《梅山梅花》写道：“千里吴江春水深，许君饮马望江浔，空山花树无人迹，枉被曹瞒指到今”。清康熙赵灿（含山县志修撰者）有《怀梅山古迹》诗云：“人望影婆娑，扶筇叹未过。睛云穿斗汉，萧寺结烟萝，色泛金尊满，分光绿野多。当年消渴处，到此渴消么”。清和州太守扬继芳《梅山》：“鸟啼带雨㲹烟树，云是曹阿瞒止渴处。白草黄梅成古今，青山碧水自朝暮”。清知府许畅《登楼望梅山》：“此地曾经魏武过，雄风仿佛寄层峦”。
除了上文笔者实地考察的两处三国文化遗址外，含山当地还留存有一些与曹操相关的遗存，如“还官塘”、“存粮村”、“军营村”、“拨米沟”、“运粮河”等等。其中“还官塘”是相传因曹操误杀挖塘官，后查明真相让挖塘官之子顶替其官职，故名。因为此事，后人还修建了一座“还官庙”。