首先，童虎和佛陀明确，沙加最接近神是由于八感、是由于参悟了生死。蛇夫也明确，ND处女最接近神是由于曾和佛陀对话。很显然，最接近神更多的是指思想境界，是不能够直接等同于实力的。假设要用来论证实力的话，那么“最接近神”就只是个称号而已，而称号不完全等同于事实。

原著旁白明确，撒加如同神一般伟大。官设敲定，撒加之所以被当做神，是由于“无与伦比的战斗力”。当然，“神的化身”也只是称号而已。

既然两个都是称号而已，那么从称号本身的评价来看，“神的化身”无疑要高于“最接近神”：

当然，如果比较称号的话，无论撒沙都还是比不上主角，因为他们已经被大全敲定为超神的战士了。

有人质疑撒加的教皇资格与真实性。好，我们来看看原著：
首先，在十三年间，圣域里面是有一个教皇在统领全局，治理着圣域的。而这个人是撒加而不是史昂，史昂早就死了。撒加是否当过教皇，与撒加当上教皇的手段是不是合法，并没有必然联系。
其次，撒加在担任教皇期间，不仅把圣域治理的井井有条，还培养了一批圣斗士。所有这些都是客观存在的，是抹杀不掉的，因此撒加作为一名伟大的教皇被人们视为神。
第三，撒加之所以被人们当作神一样崇拜，是由于撒加无与伦比的战斗力和清澈的心灵，而不是靠着欺骗的手段，早在撒加当教皇之前就已经被誉为神的化身了。
总结一下，撒加(蓝撒)不仅在心技体等方面都出类拔萃足以胜任教皇；撒加也有担任教皇的事实；而且他作为教皇是称职的，是伟大的教皇和神一样的教皇。

补抽掉的六楼：
有人认为撒加不是教皇，神的化身不是在说撒加，这是在瞎扯了。
撒加是教皇，这是作者的设定，有什么问题？车田访谈说过，双子座从一开始就被设置为教皇；单行本车田语录也说过，撒加就是教皇；原著旁白插图，撒加即使显露了真面目也依然是教皇。书里，书外，各种角色、旁白、作者、官设，一致认定：撒加就是教皇

原来圣斗士并不是年龄越老就越厉害的，相反，小宇宙会随着年龄衰老而衰落，童虎的厉害之处在于他的小宇宙从垂垂老矣复苏到了18岁时、充满青春活力的巅峰状态，而且，两百多年的知识和阅历又使得他的技能知识接近满分。

艾欧罗斯有着很强的能力，但仍自认不如撒加

全圣斗士中最强念动力 ，因为他的师傅史昂是教皇

修罗的“圣剑”号称可以劈开一切，紫龙实在打不过他就跟他同归于尽了，但是修罗选择救下紫龙，自己牺牲了，是一名非常厉害的圣斗士，冥王篇里仅仅一击就切掉了穆先生的一些头发，实力非常强劲，就连艾欧罗斯对上他都没有必胜的把握，设定是黄金圣斗士中体术最强

卡妙的实力跟修罗可谓伯仲之间，难分高下，两人的战斗特长属性不同，各有千秋。 他的极光冰柜号称几名黄金合力都不能打碎，而修罗的圣剑号称可以劈开任何东西，真可谓矛盾之争。
在冥王篇里，卡妙以钻石星辰打得穆很是狼狈

艾欧里亚设定有数一数二的臂力，奥义离子光束可以每秒挥出一亿拳，由于狮子座流星雨是作者创作灵感的来源，因此狮子座在黄金圣斗士中是最具主角属性的一个，他正直俊朗，坚韧顽强，是圣斗士的典范和楷模。

两名可以令人五感渐失的毒系黄金，在TV动画中他们有过默契配合