作为喜欢道教的，对逆水寒里抱朴道院的细节很失望……

说明一下，楼主只是很喜欢道教，家在有龙虎山的辣个市，对道教并不算精通，欢迎信道教的朋友来补充
下面说说主题，抱朴道院的细节做得有多差。

这里看似有个能跪拜的垫子，但其实是完全无法交互的。
玩家无法跪拜，难道是丹阳子真人才允许跪拜的？？

这儿好歹站点人吧……就一个道士和一个小道士就没有任何路人了吗

楼主作为庄园玩家，最不能忍受的就是在放凳子椅子的时候，要一个个坐上去再调整了……
然后……抱朴道院外的可以下棋的石桌旁的石凳就犯了这个致命的错误……
背朝着棋盘，请问逆水寒您是让玩家们下盲棋吗

这么巧

再就是每间殿里都是空空如也并且是空气墙了，毕竟这不能强求。

佛教修身，道教修心战乱的时候佛教避世，道教入世

不要强求

如今抱朴道院虽然清幽，虽然比不上我家那边每次去都人人人人从众的龙虎山，但每次抱朴道院去也不会像游戏里这么冷清，路上见不到一个人……而且这还是在宋徽宗非常崇尚道教的年代，这么点人，真的好咩
=============下面是资料============
抱朴道院位于杭州西湖畔葛岭之上唐代为纪念著名道教理论家、炼丹家、医学家葛洪，建“葛仙祠”，元代遭兵火被毁，明代重建，改称“玛瑙山居”，清代复加修葺，称“抱朴道院”。
面临西湖，背靠葛岭，林石幽邃，十分灵秀。正殿为葛仙殿，祀葛仙翁；东侧有红梅阁、抱朴庐和半闲堂，均为重檐歇山顶木结构楼阁式建筑，精巧别致。红梅阁中有木刻画廊，其中戏曲《李慧娘》的故事十分引人注目。院周围还有葛仙庵碑、炼丹井、炼丹台、初阳台等名胜古迹。葛仙庵碑立于明代，记述葛洪生平及来此结庐炼丹的经过。院中有双钱泉，水质甘甜，传说饮此可延年益寿。葛岭顶端有初阳台，是观赏日出之处，为钱塘十景之一。
有诗赞曰： “一道长江接海门，扶桑影动浴朝暾；铜盘向立仙人掌，金柱中撑玉女盆。出水赤鸟衔火跃，随潮白马挟雷奔；负暄亦有矾头老，欲效微芹献至尊”(《古今图书集成杭州府部》)。
因位在西湖之畔，游人香客如织。

现实里真正的道教更像一个学术组织。。。作为宗教存在的目的其一是有些别有用心的想盈利招门徒走佛教的路，反正没落是必然的，因为人们拜神只求个心安，道教上你去拜的话大体回答是这样的，拜神能成仙劳资还修锤子道?生不出孩子你找医生啊找我干吊？高考都来?难不成要我替你儿子去考?后面实在为了传承和这些行业的饭碗也开始兴那些了

表示找小姐姐帮我庄园盖道院那种，小姐姐表示。。。没合适的组建