杂感部分:
我自以为自己的共情能力算强的了，结果还是有边界的，譬如我代入砂糖的角度，这实在有很大困难，而花费很大努力克服困难之后，得出的结果是令人绝望且痛苦的。
我没有叔母那样一个监护人，没有那种童年，没杀过人，对喜欢的“事物”没有那么强的占有欲；到底不能理解砂糖的做法，当然也没法接受。但有人就能理解、能接受，我想，如果不是这些人有杰出的共情能力或是单纯意气用事，否则，那就可怕。

主体部分:
另一个是我自己的主观问题了，尽管一开始我是被LGBT(百合)以及恋童这种大胆设定吸引进来的，况且砂糖、盐的人设还不错(被安利时就知道这两个角色)。但等看了一集、两集...，我的关注重心不可避免地放到了翔子上，以至于对砂糖等人的结局不怎么关心了(指一话开头BE色彩浓重的部分)。

我是那种朋友数量用一只手都能数完的人；在翔子和除砂糖之外的其他角色对话时，我很自觉地就代入了翔子视角；在翔子与砂糖对话时，我却下意识地代入了砂糖的位置(但这里要注明一点，这种下意识的行为是把我自己的心智代入到砂糖的位置上，并非共情)。
究其原因，可能是我心中对友谊的向往(幻想)吧？于是就下意识把翔子当做自己的朋友了...(我知道这样说很奇怪啊！但这的确是我扪心自问的结果)然后...然后我就被打动了啊！

在面对砂糖的发问，翔子错开眼神时，我在等待她的语言回答，并且感到自责(是的，站在砂糖的角度上对砂糖感到自责)。然而，幻想破灭，砂糖与我的短暂“同步”被打破，我被扔回旁观者视角，并由衷为翔子感到遗憾(至于对砂糖，我已经疲于找她的问题了)。
事后，我多次回顾这一情景——不得不承认，从剧情上，这是个很棒的戏剧冲突；但我却愈发的不甘，事实上，我的感情在一遍遍的回溯中被强化了，而不是淡然。

有人提出(认为)，这个情景中翔子要负大多数责任，我了解了一下，这个责任指的是:
①没有做好觉悟就向前迈进
②不应该说叔母的不是(不尊重朋友)

对于①，翔子意识到朋友的反常，决定涉足帮助，这个觉悟有没有，肯定是有的(其实不管有没有觉悟，光是这种认为不能坐视不管、决定向前迈进朋友关系的做法就已经打动我了)，只是一个觉悟够不够的问题。
对于这个问题，我举一个例子:你发现柜子里有动静，几乎所有人都会做好柜子里有小老鼠的觉悟(心理准备)，但几乎不可能有人去做“我柜子里有匹狼”这种觉悟；而对于砂糖的问题，则是“我柜子里有只异形”这种级别的...另一方面，砂糖十分轻松的态度，多少给予了翔子一种误导性暗示:可能真的、没有太严重的问题。
但问题真的很严重！以至于光是并不切中要害的冰山一角就已经到了相当严重的地步。

简单回顾一下翔子的经历:
到了朋友家，冷不防赶上警察调查；
进朋友家门，迎面一个看上去就不正常的人(确信)；
然后进屋扑鼻一股某强效清洗液+性分泌物的味道；
然后这个看上去就不正常的人开始公然对警察性骚扰；
警察匆匆离去后这个人又把“魔爪”伸向自己；
然后一切被砂糖打断，被砂糖带到大街上。

毫无疑问，这些经历对翔子造成的冲击是巨大的，完全超出了翔子自己的觉悟(心理准备)；但这能说是翔子的责任或是过错吗？
在这种前提下，认为翔子应该做好“充足的觉悟”，乃是一种刻薄。
但这似乎也不尽然是砂糖的责任和过错，所以，关于翔子觉悟不够这件事，只能说这实在是没有办法的；至于对错，尤其是对于翔子来说，根本谈不上。

对于②，被砂糖拉到街上的翔子正处于惊魂未定的状态，急需要心理宣泄。翔子一开始向砂糖礼节性的道歉，说明翔子有意识到自己不该这么说，但还是说出来了，因为根本无法忍受。的确，这里的翔子有一定问题、有错，但这是一个正常人都会犯的错误。而对砂糖来说，这其实没什么(她自己都憎恨叔母)；对于我个人来说，朋友胜于家人(因为血缘关系是强加于你的，与朋友不同，家人不是你的选择)。因而翔子②这种做法，并没有引起我的、太强烈的、不适和反感。

反倒是砂糖在这种时候问:“即使这样你也要和我做朋友吗？”很是狡猾。

翔子面对盯着自己、这样发问的砂糖，错开了眼神。
错开眼神，意味着什么呢？显然不是说:“算了，我不做你朋友了。”，翔子内心里一定是很渴望成为砂糖的心交挚友的。既然如此，为何错开眼神呢？很多人用“不敢面对”这个词来回答，但这个词是...很模糊的。我的共情结果，使我更倾向于认为(相信)翔子错开眼神乃是一种...大脑处理空间不足的结果。

砂糖在翔子本来大脑就已经很混乱的同时(惊魂未定)的时候发问，并且翔子意识到这是一个很关键的问题，就在这种大脑极端混乱的同时，翔子甚至还要面对砂糖的眼神——眼神交流产生的巨大压力，致使翔子的大脑趋于宕机(cognitive system overloaded)。这种情况下，错开眼神、避免眼神交流、释放压力，乃是一种本能反应(已有相关科学研究，这里不再赘述)。此外，失控的本能反应完全解释了翔子对自己“为何我现在把目光移向别处了”的质问。

在我将心智代入砂糖的过程中(不是共情)，我非常不解于砂糖不等翔子语言回答就“判死xing”的做法；可能是因为我对朋友常怀有一种小心翼翼，甚至有些讨好的态度...因为害怕被讨厌，害怕失去...所以非但我无法理解砂糖的做法，甚至厌恶她这么做(代入心智到砂糖后的直观感受)。
至于翔子所谓“有始无终的勇气”，是一种“基于对既定事实产生的...错觉”(基于共情同感后的理性分析)；当然，其主观感受是对“自身软弱”的内疚与苛责，如不能跳至第三者视角(置身事外)是绝无可能意识到这个错觉的。

最后的最后，对于那个孑立街头、饮泣自责的小鸟，我只有深深的同情。