对于一个好杀生的北俱芦洲的人类，要不要进行谴责？制裁？或者改造呢？
好一个性拙情疏！按字面理解，北俱芦洲的人本性拙笨，情感疏淡，不讲亲情。什么？这不就是说北俱芦洲的人野蛮，愚笨，粗鲁，神佛不敢接触他们进行情感交流。
好一个性拙情疏，表面上批评了北俱芦洲，却为他们好杀生找到借口要天下原谅，允许他们继续杀生，同时也掩盖了神佛自己的儒弱无为，不敢度化恶人。
四，综合三个方面的因素，如来认定北俱芦洲的人无多作践。是指北俱芦洲的人除了杀人没有干别的坏事，还是指北俱芦洲不适合进行传经教育？即便进行传经教育也难取得效果，没什么意义？
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北俱芦洲好杀生，神佛默许，真武大神剪伐妖魔，邪鬼潜踪，却撤离十万八千里，北俱芦洲还会信神佛而停止杀生？
从传经大会的意义、目的、行动来看，如来更看重北俱芦洲是否适合进行传经教育，也就是对北俱芦洲进行传经教育有没有意义，能不能达到让三藏真经永远流传的目的。结果如来放弃传经北俱芦洲，北俱芦洲继续为糊口而杀生。
看来，人恶神鬼也怕，在神话里也是真理了！
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