这个气轮我就点到为止。有兴趣你们可以去查一查

我被吞楼了，唉，算了，我过几天再更新吧

再发一次，能量经络图
文字我会写到下一个楼层

楼楼好棒，我从头看过来了，继续加油啊

这个是白天原相机拍出来的感觉，是那种波光粼粼的闪卡，然后室内拍的话它又会是不同角度的颜色

十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也，粗之所易，上之所难也。”中医指出了经络的重要性，结合现代技术电能转化生物从而形成人体所需的波长达到通经络作用。

来看甜柑橘的牌面，震动色彩为橙色，能量为温和湿润的

【一身之吸在于气，一脸之吸在于眼】
当中这个气是每个人的氛围和磁场。
震动色彩和能量可以看作是每个人自身的磁场力和变化。
比如说上面的牌面震动色彩为橘色，橘色是这个带的磁场为这个颜色，如下图所示的解释中，它的互补色是蓝色。偏好动和奇思妙想一类的人
那么能量为温和湿润的这个人呢，磁场是比较干净的，因为带有温和以及湿润的这个人心底是比较善良的。像个孩子一样充满希望

牌面当中带有阴阳
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
阴阳有四对关系：阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。

古代指宇宙间贯通物质和人事的两大对立面。指天地间化生万物的二气。
《易·系辞上》：“阴阳不测之谓神。”
天地。
《礼记·郊特牲》：“乐由阳来者也，礼由阴作者，阴阳和而万物得。”孔颖达疏：“和，犹合也，得谓各得其所也，若礼乐由于天地，天地与之和合则万物得其所也。”
日月。
唐杜甫《阁夜》诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”
宋苏辙《冬至日》诗：“阴阳升降自相催，齿发谁教老不回？”
昼夜。
《礼记·祭义》：“日出于东，月生于西，阴阳长短，终始相巡。”孔颖达 疏：“阴谓夜也，阳谓昼也。夏则阳长而阴短，冬则阳短而阴长，是阴阳长短。”
《国语·周语上》：“阴阳分布，震雷出滞。”韦昭注：“阴阳分布，日夜同也。滞，蛰虫也。
明堂《月令》曰：‘日夜分，雷乃发声。”
寒暑。
《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与俪偕。”王逸注：“寒往暑来，难追逐也。”唐柳宗元《天说》：“寒而暑者，世谓之阴阳。”
春夏和秋冬。
《文选·古诗<驱车上东门>》：“浩浩阴阳移，年命如朝露。”李善注：“《神农本草》曰：‘春夏为阳，秋冬为阴。’”
雷电与雨雪。
《谷梁传·隐公九年》：“三月，癸酉，大雨震电。震，雷也；电，霆也。庚辰，大雨雪，志疏数也。八日之间，再有大变，阴阳错行，故谨而日之也。”范宁注：“刘向云：雷未可以出，电未可以见，雷电既以出见，则雪不当复降。皆失节也。雷电，阳也；雨雪，阴也。雷出非其时者，是阳不能闭阴，阴气纵逸而将为害也。”
君臣。
《楚辞·九章·涉江》：“阴阳易位，时不当兮。”王逸注：“阴，臣也。阳，君也。”洪兴祖补注：“阴阳易位，言君弱而臣强也。”
夫妇。
《礼记·郊特牲》：“玄冕齐戒，鬼神阴阳也。”孔颖达 疏：“‘鬼神阴阳也’者，阴阳谓夫妇也。着祭服而齐戒亲迎，是敬此夫妇之道如事鬼神，故云‘鬼神阴阳也’。”
男女。
宋高承《事物纪原·天地生植·阴阳》：“《春秋内事》曰：‘伏羲氏定天地，分阴阳。’”
明归有光《贞女论》：“阴阳配偶，天地之大义也。”
明程羽文《鸳鸯牒》：“不知世人阴阳之契，有缱绻司总统，其长官号氤氲大使，冥数当合者，须鸳鸯牒下
指男女之生殖器。
《明律·斗殴》：“若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百，流三千里，仍将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡。”
律吕。
《周礼·春官·大师》：“掌六律六同，以合阴阳之声，阳声：黄钟、大蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射。阴声：大吕、应钟、南吕、函钟、小吕、夹钟。”按阳为律，阴为吕。
奇偶。
汉班固《白虎通·嫁娶》：“七岁之阳也，八岁之阴也，七八十五，阴阳之数备。”
动静。
《大戴礼记·文王官人》：“考其阴阳，以观其诚。”卢辩注：“阴主静，阳主动，考其阴阳者，察其动静也。”
开合。
《后汉书·班固传上》：“张千门而立万户，顺阴阳以开阖。”李贤注：“《前书》曰，建章宫度为千门万户。合谓之阴，开谓之阳。《易》曰：‘阖户谓之坤，辟户谓之乾。’”
依违向背。
明冯梦龙《东周列国志》第七二回：“郑阴阳晋楚之间，其心不定，非一日矣。”
人间和阴间。
唐 唐晅妻 张氏《答夫诗》之一：“阴阳徒自隔，聚散两难心。”题解：“晋昌唐晅，娶姑女张氏，颇有令德。开元十八年，晅入洛，妻卒于卫南庄。后数岁，得归，追感陈迹，赋诗悲吟，忽见张氏前来……晅以诗赠张氏，氏亦裂带题诗以答。”
死生，生杀。
《楚辞·九歌·大司命》：“乘清气兮御阴阳。”王逸 注：“阴主杀，阳主生。言司命常乘天清明之气，御持万民死生之命也。”
古代指有关日、月等天体运转规律的学问。
《后汉书·张衡传》：“衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历筭。”
指负责研究日、月等天体运转规律学问的人。
唐韩愈《顺宗实录一》：“景午，罢翰林、阴阳、星卜、医相、覆碁诸待诏三十二人。”
指星相、占卜、相宅、相墓的方术。
赵树理《小二黑结婚》一：“二诸葛原来叫刘修德，当年作过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。”
指擅长星相、占卜、相宅、相墓方术的人。
《西游记》第二三回：“却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐。”
《儒林外史》第四回：“次日，请将阴阳徐先生来写了七单。”
康濯《春种秋收·三面宝镜》：“﹝王老殿﹞早年间当过看地脉说风水的阴阳先生，人们也管他叫‘阴阳’。”

震巽之阴阳同根关系，这里的同根是指：同一起源，就是震巽两卦都起源于震卦的意思。
坎离之阴阳对立关系，这里的对立是指：完全相反的两种作用。这两种相反的作用在外部对对方产生影响与进入到对方内部所产生的影响，在表现上完全不同。
由此可见，八卦中的阴阳性质并不完全相同。不能一讲到阴阳，就只有阴阳对立的片面观念，还要注意区别对待，遵从共性，明辨差异。运用之妙，存乎一心

阴阳相倚
阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，也是宇宙对立统一及思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出"阴阳"二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，既《老子》所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》所谓"一阴一阳之谓道"。《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理。

所以通过阴阳的推算来说。是比较复杂的一个体系。但是依照阴阳来算事情准确程度我做出的测验结果来说高达98％，其中失败案列含有2％

测算列子：
图一图二是是抽出来的牌以及大概解答。
图三是测算2020年。时间在1月4日的时候